القصة

العبرانيين (تابع)


الملوك العبرية

كان الملك العبري الأول شاول (1010 ق.م.) الذي قاد الحروب ضد الفلسطينيين لكنه مات غير قادر على التغلب عليها. وقد خلفه داود (1006 إلى 966 قبل الميلاد) ، الذي نجح في هزيمة الفلسطينيين وتأسيس هيمنة على فلسطين ، بتأسيس الدولة العبرية ، التي أصبحت عاصمتها القدس. وبدأت مرحلة تتسم بالتوسع والازدهار العسكري.

ثم سليمان (966 إلى 926 قبل الميلاد) ؛ الحكمة والسلمية الشهيرة للسلطة والثروة. طور ابن داود التجارة ، مما زاد من تأثير المملكة دون اللجوء إلى الحرب. ومع ذلك ، فإن الوفرة والثروة التي سادت عهده تطلبت زيادة مستمرة في الضرائب ، الأمر الذي أدى إلى إفقار العامل أكثر فأكثر ، وخلق مناخ من عدم الرضا بين الشعب العبري.

الانقسام السياسي - الديني: ممالك إسرائيل ويهوذا

بعد وفاة سليمان ، كان هناك انقسام سياسي وديني بين القبائل ونهاية الملكية الموحدة.

انقسم العبرانيين إلى عشر قبائل شمالية وشكلوا مملكة إسرائيل ، بقيادة ييروبام. بعد النزاعات الداخلية ، توصلوا إلى اتفاق في عام 878 قبل الميلاد ، واختاروا عمري ملكاً. على الرغم من استمرار عبادة الرب ، إلا أنه تم تقديم عبادة آلهة مختلفة.

شكلت قبائلتان جنوبيتان مملكة يهوذا ، بقيادة رحبعام بن سليمان (924 ق.م.).

الهيمنة الأجنبية

منذ البداية عاشت مملكة إسرائيل عبادة الأصنام. تسبب هذا في غضب الله عليه ، مما سمح لسارجون الثاني الآشوري في عام 722 قبل الميلاد ، وشعبه أن يؤخذوا في الأسر ، أرضهم التي يسكنها شعوب أخرى ، وضعت هناك بأمر من ملك آشور.

جاءت عقوبة الله عليها من خلال الملك نبوخذ نصر من بابل في عام 586 قبل الميلاد ، حيث تم تدمير المدينة المقدسة ، القدس ، وحرق الهيكل وتم ربط النبلاء وأسرهم.

استمرت الأسر حتى أيام سايروس ، ملك فارس ، الذي سمح للأشخاص الذين استعبدوا في الكلدية بالعودة إلى فلسطين وإعادة بناء معبد القدس (536 قبل الميلاد). ثم غزت فلسطين ألكساندر مقدونيا (322 قبل الميلاد). ثم انتقلت إلى محمية مصرية (301 ق.م.) ، مستعمرة سورية (198 ق.م.) ، والمحافظة الرومانية (63 ق.م.).

في عام 70 من العصر المسيحي ، بعد ثورة فاشلة ضد الهيمنة الرومانية ، تم غزو القدس من قبل تيتوس وجيوشه ، مع تدمير ثانٍ للمعبد. يوجد حاليًا جدار واحد فقط لمعبد القدس يُعرف باسم الحائط الغربي.

دين العبرانيين

كان العبرانيون من أوائل الشعوب التي كانت تعبد إلهًا واحدًا ، أي أنهم كانوا من التوحيد. في اليهودية ، الديانة المعلنة من قبل العبرانيين ، الإله الوحيد هو الرب ، الذي لا يمكن تمثيل صورته في اللوحات أو التماثيل.

تستند اليهودية إلى الوصايا العشر المفترض أنها كشفتها لموسى على جبل سيناء. السمتان المميزتان لدين العبرانيين هما التوحيد والخلاص ، أي الإيمان بقدوم المسيح أو المخلص لتحرير الشعب العبري.

اليهودية هي واحدة من أسس المسيحية ، التي شكل الإسلام بها ثالوث الديانات العالمية.


صفحات من الكتاب المقدس مكتوبة باللغة الآرامية

الجوانب الثقافية

من الثقافة التي أوجدها العبرانيين ، لا شك أن الدين هو الإرث الأكثر أهمية. جاءت الكتابة والأدب بين العبرانيين ، أهل اللغة السامية ، في وقت مبكر للغاية من خلال كتاباتهم. علم الآثار كشف عن وجود الكتابة من منتصف الألف الثاني أ. جيم ، (وقت الخروج). تدريجيا ، ومع ذلك ، استبدلوا لغتهم الأصلية باللغة الآرامية ، والتي كانت اللغة التجارية والدبلوماسية في الشرق الأدنى. الأبجدية العبرية الحالية هي مجموعة متنوعة من الآرامية ، والتي أصبحت إلى جانب اللغة الآرامية على نطاق واسع للغاية ، لتحل محل الحروف الهجائية واللغات الأخرى السامية.


جزء من الحجر بالكتابة الآرامية

في الفنون ، أثر التوحيد العبري على جميع الإنجازات الثقافية للعبرانيين. تجدر الإشارة إلى الهندسة المعمارية ، وخاصة بناء المعابد والجدران والتحصينات. كان أعظم الإنجاز المعماري معبد القدس.


معبد القدس

في العلوم لم يحرزوا أي تقدم ملحوظ. تكمن الأهمية الثقافية للمجتمع العبري أساسًا في المجال الديني والأخلاقي (في قانون الفسيفساء) ، ووصلت منطقة نفوذها إلى الغرب وفي معظم أنحاء الشرق.


فيديو: شرح وتفسير رسالة العبرانيين تابع 1: 2 الجزء 6 http: (يونيو 2021).