القصة

مصر - الاقتصاد والدين


الاقتصاد

كانت الزراعة النشاط الاقتصادي الرئيسي للمصريين. في البداية ، من أجل الاستمتاع بمياه نهر النيل بشكل أفضل ، اجتمع الفلاحون سعيًا لبناء السدود وتخزين الحبوب في وقت الندرة.

بمرور الوقت ، أصبح الإنتاج الزراعي متنوعًا ، حيث يتم زراعة القطن والكتان (المستخدم في صناعة الملابس) والقمح والشعير والسمسم والخضروات والفواكه وخاصة أشجار الزيتون.

على ضفاف النهر ، عمل الفلاحون على بساتين وحدائق نباتية ، مما أدى إلى إنتاج حبوب عريضة وعدس وحمص وخيار. كما أنها تزرع العنب ، وتستخدم في صنع النبيذ.

قرب منازلهم قاموا بتربية الخنازير والأغنام. تم تنفيذ العمل في هذا المجال بمساعدة محراث خشبي سحبه الثيران.

قام المزارعون الذين يعيشون في المستنقعات والبحيرات الساحلية ، المنظمة في فرق ، بتربية العديد من أنواع الأسماك في الخزانات. غالبًا ما كانت الأسماك المجففة والمحفوظة تؤكل مع الخبز والبيرة ، وكانت جزءًا مهمًا من غذاء المصريين.

بالاعتماد على الحرف اليدوية المكثفة ، كانت التجارة أيضًا نشاطًا اقتصاديًا مهمًا آخر في مصر القديمة.

الدين

لعب الدين دورًا مهمًا في المجتمع المصري: فكل جوانب الحياة المصرية تنظمها الأعراف الدينية.

كانت هناك احتفالات دينية للأحداث الفردية: الولادة والزواج والموت ، إلخ ، وأيضًا للأحداث التي شارك فيها المجتمع بأسره ، مثل الأعياد في وقت الحصاد.


افتتاح الفم: واحدة من الطقوس الجنائزية في مصر القديمة

كانت المعتقدات المصرية تدور حول عبادة مختلف الآلهة ، والشرك ، والإيمان بالآلهة في شكل إنساني وحيواني ، الأنثروبومورفورم. ارتبط الكثير منهم مع قوى الطبيعة. ترافق الشرك المصري مع إيمان قوي في الحياة الآخرة. من هذا المبدأ الديني يمكننا أن نفهم مدى تعقيد طقوس الدفن وإعداد الجثث من خلال عملية التحنيط.

كان المصريون القدماء يؤمنون بالحياة الآخرة وعودة الروح إلى الجسد. يرتبط الكثير من ما نعرفه اليوم عن عادات وطريقة حياة مصر القديمة بهذا الاعتقاد. معظم معرفتنا تأتي من تحليل اللوحات والأشياء التي تركها المصريون في المقابر.

طقوس الحياة والموت

كان المصريون يؤمنون بالآخرة ، لكن إذا أرادوا الاستمتاع بالعالم الآخر ، فإن أجسادهم يجب أن تنجو. لهذا السبب قاموا بتحنيط موتاهم. وتسمى تقنية الحفاظ على الهيئات التحنيط وكان المصريون سادة حقيقيين في هذا النشاط.


الله أنوبيس يقوم بتحنيط

بعد الموت ، تم إفراغ الجسم وتجفيفه بمساعدة ملح خاص. ثم تحنيط وملفوفة بشرائط من نسيج الكتان. وضعت أحشاء الميت بشكل منفصل في أربع حاويات.

تم استبدال القلب فقط بأي شيء. لأنه كان من المستحيل الحفاظ عليها ، وضعت في مكانها قطعة على شكل خنفساء (حشرة ذات أربعة أجنحة ، وتسمى أيضًا حشرة الكيك). بشكل عام ، تضمن النص المقدس الجديد "القلب". وهكذا ، تم استبدال السابق رمزيا.

بينما كان المحنكون مشغولين بحماية الجسم ، تم إعداد قبر وتزيينه.


جنازة مصلى تحتمس الثالث

لم يتم دفن جميع المصريين في الأهرامات ، كما فعل الفراعنة. تباينت الدفن حسب المكانة الاجتماعية والثروة. كانت هناك أنواع أخرى من المقابر: hypogeus و mastabas.

Hypogeus كانت مقابر تحت الأرض تحفر من الصخور ، خاصة في ضفاف الأنهار أو المنحدرات الجبلية. يمكن أن تحتوي على العديد من المقصورات وتكون مزينة الغنية. كانت مصاري القبور مقبرة ذات قاعدة مستطيلة ، كانت توجد داخل قاعة للعروض ، وكنيسة صغيرة وغرفة مشرحة تحت الأرض ، حيث كان القتلى. دفن أكثر الناس تواضعًا في قبور بسيطة في وسط الصحراء.

داخل القبر ، كان المصريون يحملون الأشياء اليومية والثروات التي يمتلكونها ويرسمون المشاهد اليومية. لقد اعتقدوا أنهم بذلك سيضمنون الراحة في الحياة الآخرة.
كانت هناك نقطة غريبة في طقوس مصر ، وهي علم الحيوان ، أي عبادة الحيوانات. كما تم تحنيط الحيوانات التي تعتبر مقدسة بعناية بعد الموت وترسبت في مقابر خاصة.


فيديو: بتوقيت مصر. الاقتصاد المصري والدين الخارجي (يونيو 2021).