القصة

حروب التوسع الايروكوا - التاريخ


استنفدت الدول الخمس (الإيروكوا) إمداداتها من القندس ، والتي كانوا يعتمدون عليها في التجارة مع الهولنديين. ثم بدأ الإيروكوا حربًا متقطعة ضد سوسكويهانوك وهورون ودول هندية أخرى. نظرًا لأنهم كانوا مسلحين من قبل الهولنديين ، فقد نجحوا إلى حد كبير في محاولاتهم للتوسع.

حروب التوسع الايروكوا - التاريخ

في فجر يوم 5 أغسطس 1689 ، هاجم 1500 من محاربي الإيروكوا. الرجال والنساء والأطفال - لم ينج أحد. قُتل كل من Andr & eacute Michel وزوجته Fran & ccediloise Nadereau وبناتهم Gertrude و Andr & eacutee و Petronille. قُتل 24 مستعمرًا في المجموع ، وأُسر أكثر من 70 ، وتم هدم 56 منزلاً من أصل 77 بالأرض.

في كتابه تاريخ كندا ، وصف فران وكسديلوا فاشون دي بيلمونت ، رئيس Sulpicians of Montreal ، الرعب:

"بعد هذا الانتصار الكامل ، تعرضت مجموعة السجناء التعساء لكل الغضب الذي يمكن أن يلهمه أبشع انتقام في هؤلاء المتوحشين.
تم نقلهم إلى الجانب الآخر من بحيرة سانت لويس من قبل الجيش المنتصر ، الذي صرخ تسعين مرة أثناء العبور للإشارة إلى عدد السجناء أو فروة الرأس التي أخذوها ، قائلاً ، لقد تم خداعنا ، أونونثيو ، سنخدعك أيضًا . وبمجرد وصولهم إلى الأرض ، أشعلوا النار ، وزرعوا أوتادًا في الأرض ، وأحرقوا خمسة فرنسيين ، وشووا ستة أطفال ، وشووا بعضهم على الفحم وأكلوهم ".

في وقت لاحق ، تمكن عدد قليل من السجناء من الفرار ، وأفرج عن بعضهم في تبادل للأسرى.
تم تبني الآخرين من قبل الإيروكوا ، من بينهم مارجريت بارباري ، المولودة في ذلك العام ، وشقيقتها فران وكسيدلواز. إجمالاً ، لم يسمع عن 42 شخصًا من سكان لاشين مرة أخرى.


الهنود في القطب الشمالي وشعوب القطب الشمالي

اقتصر الاستكشاف الأوروبي للمنطقة القطبية الجنوبية لعقود عديدة على سواحل المحيط الأطلسي وخليج هدسون ، وهو بحر داخلي متصل بالمحيط الأطلسي والمحيط المتجمد الشمالي. حدث الاستكشاف الأوروبي الأولي للخليج في عام 1610. وقد قاده الملاح الإنجليزي هنري هدسون ، الذي أجرى عددًا من الرحلات بحثًا عن ممر شمال غربي من المحيط الأطلسي إلى المحيط الهادئ.

كان المناخ والنظام البيئي في المنطقة القطبية الشمالية مناسبين بشكل كبير لإنتاج الحيوانات التي تحمل الفراء. كان هذا الظرف مفهومًا جيدًا من قبل تحالف هورون ، الذي أبقى على قفل افتراضي للتجارة بين هذه المنطقة والمراكز الفرنسية في الجنوب حتى حوالي عام 1650. على الرغم من أن الإدارة الاستعمارية الفرنسية زعمت أنها تشجع الأفراد الرياديين ، إلا أنه قد يكون من الصعب التعامل مع بيروقراطيتها. . في الستينيات من القرن السادس عشر ، عرض صهر الزوج بيير إسبريت راديسون وميدارد تشوار دي جروسيلييه ، اللذان استولت عليهما السلطات بسبب عدم وجود ترخيص مناسب ، على اللغة الإنجليزية خدماتهم كمرشدين للمنطقة المحيطة بخليج هدسون. استأجر الإنجليز الرجال وقاموا برعاية رحلة استكشافية في عام 1668. وقد لقيت البعثة استقبالًا جيدًا من قبل كري المقيم ، الذي اعتمد على الهورون في البضائع التجارية ووجد أن إمدادهم قد تناقص بشكل كبير في أعقاب حروب القندس.

كانت الرحلة الأولى ناجحة بما يكفي للتحريض على إنشاء شركة خليج هدسون ، التي تم تأسيسها عام 1670. وكان أول حاكم لها الأمير روبرت ، وهو قائد عسكري متمرس وابن عم الملك تشارلز الثاني. مُنحت الشركة سيطرة الملكية على الأراضي الشاسعة من لابرادور إلى جبال روكي ، وهي المنطقة التي سرعان ما أصبحت تُعرف باسم أرض روبرت. أمضى تجار الشركة ما تبقى من القرن السابع عشر في بناء علاقات مع شعوب كري وإينو والإنويت المحلية. أصبحت شركة Hudson’s Bay في النهاية واحدة من أكثر القوى المهيمنة على الاستعمار في أمريكا الشمالية ، وحافظت على السيطرة السياسية على أرض روبرت حتى عام 1870 والسيطرة الاقتصادية على الشمال لعقود أخرى.

بحلول عام 1685 ، قامت الشركة ببناء سلسلة من المراكز التجارية حول الخليج. تم تجهيز هذه الوظائف من قبل موظفي الشركة الذين تلقوا تعليمات بعدم السفر بعيدًا. ونتيجة لذلك ، جاءت الشعوب الأصلية إلى المناصب للتجارة ، وأصبحت مجموعات معينة مرتبطة بوظائف معينة. يُعرف القرب النسبي لهذه العصابات وموظفي شركة Hudson’s Bay المعروفين باسم Home Guard Indian ، غالبًا ما أدى إلى التزاوج والتبني وأشكال أخرى من القرابة. قد يقضي أعضاء الفرقة ذوي القدرة المحدودة على الحركة معظم العام في مجتمع ما بعد ، وعادةً ما يقيم جميع السكان هناك لجزء من العام.

بنى الفرنسيون عددًا قليلاً من المراكز التجارية في المنطقة القطبية الجنوبية ، لكنهم وجدوا أن وجود مقاولين مستقلين ينقلون البضائع إلى المجتمعات المحلية كان أكثر ربحية - كما كانت ممارسة الاستيلاء على وظائف شركة Hudson’s Bay بعد الهروب من الموظفين. بعد أن اعتادوا على الظروف الصعبة للغابات الشمالية والتندرا ، كان بإمكان Innu و Cree و Inuit الدفاع عن أنفسهم بسهولة ضد عمليات النهب المحتملة من قبل الأوروبيين. اختارت العديد من الفرق عدم تشكيل تحالف حصري مع أي من القوة الاستعمارية. بدلاً من ذلك ، لعبوا مع الفرنسيين والإنجليز ضد بعضهم البعض من أجل الحصول على شروط تبادل مفيدة ، واستفادوا من تنازع القوتين الاستعماريتين للسيطرة على التجارة الشمالية.


حروب القندس

ابتداءً من عام 1640 ، بدأت كونفدرالية الإيروكوا ، وهي عبارة عن اتحاد كونفدرالي من خمس قبائل هندية أمريكية ناطقة بالإيروكوا ، حملة يشار إليها باسم حروب القندس ، حيث قاتلوا خلالها مجموعات هندية أمريكية أخرى ، بما في ذلك تلك الموجودة في ولاية أوهايو ، من أجل أراضيهم وأقاليمهم في من أجل الوصول إلى حيوانات اللعبة التي تحمل الفراء ، وخاصة القندس والغزلان. شارك الإيروكوا في الأصل في تجارة الفراء مع المستوطنين الأنجلو أميركيين في أوائل القرن السادس عشر ، مع التجار الهولنديين والبريطانيين في المقام الأول ، حيث تبادلوا جلود الحيوانات مقابل أسلحة نارية وأدوات حديدية وبطانيات وأشياء أخرى. على مدار أكثر من 200 عام من المشاركة في تجارة الفراء ، أصبحت كونفدرالية الإيروكوا في النهاية معتمدة على العناصر التي حصلوا عليها مقابل الفراء. كانت الأدوات المعدنية والبنادق أكثر كفاءة من الأدوات الحجرية والسهام التي ينتجونها ، ومع مرور الوقت ، بدأ الإيروكوا في تفضيل هذه العناصر والاعتماد عليها للبقاء على قيد الحياة. في المقابل ، بدأ المستوطنون الأنجلو أميركيون في السيطرة على تجارة الفراء لأنهم زودوا البضائع التي يقدرها الهنود الأمريكيون ويعتمدون عليها. ومع ذلك ، أدت الطبيعة التنافسية لتجارة الفراء إلى الكثير من العداء وإراقة الدماء بين قبائل الهنود الأمريكيين.

بحلول منتصف القرن السابع عشر ، استنفد الإيروكوا سكان القندس في وطنهم في منطقة نهر سانت لورانس ونظروا إلى الموارد الوفيرة للقبائل الناطقة بلغة ألغونكيان مثل لينابي أو ديلاوير ، بدعم من الفرنسيين ، في ولاية أوهايو. أدى الاعتماد على تجارة الفراء إلى حرض مجموعات الهنود الأمريكيين ضد بعضهم البعض في كفاحهم للحفاظ على مناطق جديدة للصيد والفخ واكتسابها والتنافس على العلاقات مع المستعمرات. ونتيجة لذلك ، تعززت العلاقات بين القبائل والمستعمرات الأصلية ، بينما تأثرت العلاقات بين القبائل والمستعمرات. بين عامي 1650 و 1700 ، طرد اتحاد الإيروكوا قبائل هورون وبيتون وإيري وسيسكويهانوك الذين كانوا متحالفين مع تجار الفراء الفرنسيين والذين كان لديهم مجتمعات وأقاليم راسخة في ولاية أوهايو. دفعت كونفدرالية الإيروكوا هذه القبائل إلى الغرب ودمرت تحالفات إيري وهورون وشوني. سيطرت كونفدرالية الإيروكوا على ولاية أوهايو بحلول عام 1656.

لم يقاتل الإيروكوا بدون خسائر فادحة. ردا على ذلك ، غزا الفرنسيون قرى الإيروكوا والأراضي المحيطة بها ، ودمروا محاصيلهم ومنازلهم ، مما أدى إلى موت العديد من الإيروكوا جوعا في الشتاء التالي. انتهت حروب القندس بمعاهدة جراند بايكس ، أو السلام العظيم ، في عام 1701 ، بين كونفدرالية الإيروكوا ، والبريطانيين ، والفرنسيين ، والتي وافق فيها الإيروكوا على وقف حملتهم ضد القبائل في ولاية أوهايو والسماح لأولئك الذين تم طردهم. للعودة إلى أراضيهم. على الرغم من أن المعاهدة كانت محاولة مكتوبة لوضع حد لهذه الحملة الدموية ، إلا أن الصراع استمر بين القبائل البريطانية والفرنسية والهولندية والهندية الأمريكية حول السيطرة على الأراضي لعقود عديدة بعد ذلك ، خاصة مع الحربين الفرنسية والهندية في الأفق. تقاتل القوى الأوروبية من أجل السيطرة على أمريكا الشمالية وتقاتل القبائل الهندية الأمريكية للحفاظ على السيطرة على أراضيها وأراضيها.

تأتي أفضل السجلات التاريخية لحروب القندس من The Jesuit Relations ، وهي سلسلة من الرسائل والحسابات كتبها قساوسة يسوعيون جاءوا إلى أمريكا الشمالية لتحويل الشعوب الأصلية إلى الكاثوليكية. تتضمن هذه السجلات بعض الإشارات المكتوبة الأولى للهنود الأمريكيين الذين عاشوا في أوهايو قبل حروب بيفر.


أساطير أمريكا

إيروكوا بواسطة ويليام درينان ، 1914

كان الإيروكوا أو Haudenosaunee اتحادًا قويًا للأمريكيين الأصليين في شمال شرق البلاد عاش بشكل أساسي في أونتاريو بكندا وفي شمال نيويورك لأكثر من 4000 عام. من الناحية الفنية ، تشير & # 8220Iroquois & # 8221 إلى لغة بدلاً من قبيلة معينة ، ولكن في وقت مبكر ، بدأت تشير إلى "أمة" من الهنود تتكون من خمس قبائل ، بما في ذلك Seneca و Onondaga و Oneida و Cayuga و الموهوك.

كانت القبائل الأخرى من الأسهم الإيروكوية التي لم تكن جزءًا من الكونفدرالية هي هورون وتيونونتاتي والأمة المحايدة في أونتاريو وإيري وكونستوجا في أوهايو وبنسلفانيا وميهرين ونوتواي وتوسكارورا وشيروكي في فرجينيا وكارولينا.

اسم "إيروكوا" مشتق فرنسي من أصل ومعنى متنازع عليه ، ولكن ربما يأتي من كلمة ألغونكوين إيريناكو ، والتي تعني "ثعابين حقيقية". وصفت قبائل ألجونكوين القبائل المعادية بأنها ثعابين. أطلقوا على أنفسهم اسم Haudenosaunee ، وهو ما يعني "أهل البيت الطويل".

بعد وصول الأوروبيين ، عُرفوا خلال سنوات الاستعمار للفرنسيين باسم رابطة الإيروكوا ، ولاحقًا باسم اتحاد الإيروكوا ، ولدى الإنجليز باسم الأمم الخمس. بعد عام 1722 ، قبلوا شعب توسكارورا من الجنوب الشرقي في اتحادهم وأصبحوا معروفين باسم الأمم الست.

يختلف التاريخ فيما يتعلق بوقت إنشاء رابطة الإيروكوا. يعتقد بعض المؤرخين أن القبائل اجتمعت معًا في وقت مبكر من عام 1142 بينما يزعم البعض الآخر أنها تشكلت في حوالي عام 1450. وفقًا للتاريخ الشفهي ، تم الجمع بين القبائل ، التي كانت تقاتل وتغزو وتقاتل مع بعضها البعض ، بالإضافة إلى القبائل الأخرى بجهود رجلين وامرأة. كانوا Dekanawida ، المعروف أحيانًا باسم صانع السلام العظيم ، Hiawatha ، و Jigonhsasee ، المعروف باسم أم الأمم.

Seneca Chief سترة حمراء من Iroquois league

بعد ذلك أنشأوا مجتمعًا شديد المساواة واتحدوا لتشكيل أمة قوية. لقد صمموا نظامًا سياسيًا مفصلاً ، والذي تضمن مجلسين تشريعيين. التقى زعماء قبيلتي سينيكا وموهوك في منزل بينما التقى أونييدا وكايوغا في منزل آخر. قطع Onondaga العلاقات وكان لديه القدرة على نقض القرارات التي يتخذها الآخرون. في وقت مبكر كان هناك دستور غير مكتوب يصف هذه الإجراءات. مثل هذا الترتيب السياسي المعقد لم يكن معروفًا في أوروبا في ذلك الوقت. بشكل عام ، يمكن مقارنته بنظامنا الخاص للدولة المستقلة والولاية القضائية الفيدرالية ، وفي الواقع ، أوصى الإيروكوا بنظامهم كنموذج عند اندلاع الثورة الأمريكية.

عاش الإيروكوا في منازل طويلة ، امتد بعضها إلى أكثر من طول ملعب كرة القدم. ومع ذلك ، تراوحت معظم الهياكل من 50 إلى 100 قدم في الطول ومن 15 إلى 20 قدمًا في العرض. تم تقسيم المقصورة الداخلية إلى حجرات متساوية الحجم تفتح على ممر مركزي. كل حجرة كانت تؤوي أسرة واحدة بحيث يعيش ما يصل إلى 20 أسرة تحت سقف واحد. في نهاية المبنى كانت غرف منفصلة للتخزين ولأغراض الضيوف. عادة ما كان سكان المنزل مرتبطين ارتباطًا وثيقًا بالقرابة العشائرية. في المدن الرئيسية ، كانت المنازل مرتبة ومنتظمة ومحاطة بحواجز قوية.

كانت تحيط بالقرى حقول ذرة واسعة وبساتين. قامت القبائل أيضًا بزراعة القرع والفاصوليا والتبغ ، وجمعت النساء الجذور البرية والخضر والتوت والمكسرات. بحث الرجال عن الطرائد وصيدوا. كانت أسلحتهم المبكرة هي القوس ، والسكين ، والحجر ، والعصي الخشبية ، والرماح ذات الرؤوس الحجرية. استخدموا الدروع المصنوعة من الجلود الخام أو الخوص.

لعبت النساء دورًا خاصًا داخل القبائل ، ويعتقد أنها مرتبطة بقوة الأرض و # 8217s لخلق الحياة. كانت القبائل أمومية حيث انتقلت العائلات إلى المنزل الطويل للأم وتم تتبع نسب العائلة منها.

كان لكل قبيلة مجلس نسائي وأخذ زمام المبادرة في جميع المسائل ذات الأهمية العامة ، بما في ذلك ترشيح أعضاء مجلس الرئيس & # 8217 ، الذي كان يتألف من رؤساء وراثيين وأعضاء إضافيين تم اختيارهم لقدراتهم. وشكل مجلس العصبة خمسون رئيسًا وراثيًا من جميع القبائل الخمس ، وصدق على الترشيحات التي قدمها مجلس النساء.

لا يمكن لأي أجنبي أن يصبح عضوًا في القبيلة إلا عن طريق التبني الرسمي لعشيرة ، وهو ما تقرره نساء العشيرة. تقرر مصير الأسرى مدى الحياة أو الموت من قبل النساء. كمزارعات الأرض ، حددت النساء كيفية توزيع الطعام وإخضاعهن للولاية القضائية للمجال الإقليمي. كأمهات المحاربين ، قرروا مسائل الحرب والسلام.

في الصيف ، ذهب الناس عراة في الغالب ، وكان الرجال يرتدون فقط قماشة مزخرفة مع حزام يلبس حول الخصر. العنصر الأساسي لملابس النساء كان التنورة. في الشتاء ، كانوا يرتدون جلودًا مهدبة ، وطماق ، وأحذية موكاسين ، ورداء أو بطانية. تم تزيين الملابس بتطريز شعر الموظ وحقائب مزخرفة لحمل الأغراض الشخصية مكتملة الأزياء. قام الرجال بإزالة كل شعر الوجه بعناية وارتدوا شعرهم بأسلوب الموهوك. كان الوشم شائعاً لكلا الجنسين.

على عكس معظم الهنود الشرقيين ، كان الإيروكوا أحاديي الزواج ، لكن الطلاق كان سهلًا ومتكررًا. يبقى الأطفال دائمًا مع الأم.

كان الإيروكوا معروفين بحربهم المتواصلة ، ومعاملتهم بلا رحمة لأسرى الحرب ، وتدريبهم للذكور ليكونوا محصنين ضد الألم. مارسوا بانتظام غارات & # 8220Mourning War & # 8221 للانتقام من المحاربين الذين قتلوا في معركة سابقة. وقد أجريت هذه لتوفير متنفس للحزن والحداد. كان الهدف اختطاف أفراد القبائل المتنافسة كتعويض. عند وصولهم إلى المخيم ، جُرد الأسرى من ملابسهم ، وربطوا أيديهم وأقدامهم ، وأجبروا على السير في قفاز من أفراد القبيلة الذين ضربوهم مرارًا بالهراوات والمشاعل والسكاكين. من حين لآخر ، طالب رب العشيرة بقتل هؤلاء الأسرى على الفور انتقامًا. ومع ذلك ، لم يكن هذا هو الحال عادة.

ثم قام مجلس القبيلة بتعيين كل سجين لعائلة فقدت أقاربها. بشكل عام ، تم تبني النساء والأطفال والرجال المهرة أو الجذابين بشكل خاص في الأسرة. ومع ذلك ، لم يتم اعتبار هؤلاء الأسرى المعتمدين أبدًا كأعضاء متساوين في الكونفدرالية. تم الحكم على الأسرى الآخرين ، وخاصة المحاربين ، بالموت من خلال التضحية الطقسية. تعرض هؤلاء الرجال للتعذيب في مراسم طويلة وشعيرة للغاية حتى ماتوا. وقالت قبائل أخرى إن الإيروكوا اختتموا مراسم الطهي وتناول رفاته.

لقد واجه الأوروبيون الإيروكوا لأول مرة في عام 1535 عندما أبحر المستكشف الفرنسي جاك كارتييه فوق نهر سانت لورانس.

كان الفرنسيون قد أقاموا وجودًا في كندا لأكثر من 50 عامًا قبل أن يجتمعوا في المرة القادمة مع الإيروكوا. خلال ذلك الوقت ، استحوذ الإيروكوا على السلع التجارية الأوروبية من خلال الغارات على القبائل الهندية الأخرى. سرعان ما وجد الإيروكوا الأدوات المعدنية أفضل بكثير من الأدوات المصنوعة من الحجر والعظام والصدف والخشب. في ذلك الوقت ، بدأت القماش المنسوج في استبدال جلود الحيوانات التي تستخدم عادة في صناعة الملابس.

دفعت هذه الغارات المتكررة الفرنسيين إلى مساعدة حلفائهم الهنود في مهاجمة الإيروكوا في عام 1609. في ذلك الوقت ، كان صمويل دي شامبلين ، تاجر ومستكشف فرنسي ، يعمل على تكوين علاقات أفضل مع القبائل المحلية المحلية ، بما في ذلك هورون وألغونكوين. الذين عاشوا في منطقة نهر سانت لورانس. طالبت هذه القبائل بأن يساعدهم Champlain في حربهم ضد الإيروكوا الذين يعيشون في الجنوب. في صيف عام 1609 ، انطلق شامبلين مع تسعة جنود فرنسيين و 300 مواطن محلي لاستكشاف نهر ريشيليو. بعد عدم وجود مواجهات مع الإيروكوا ، عاد العديد من الرجال تاركين شامبلان مع اثنين فقط من الفرنسيين و 60 من السكان الأصليين.

صموئيل دي شامبلين ، مستكشف وتاجر فرنسي

في 29 يوليو ، على طول الشواطئ الجنوبية لبحيرة شامبلين ، نيويورك ، صادفوا مجموعة من الإيروكوا وبدأت معركة في اليوم التالي. عندما تقدم 200 محارب من القبيلة إلى موقع Champlain & # 8217 ، أطلق شامبلان مسدسه الطويل ، مما أسفر عن مقتل اثنين منهم برصاصة واحدة ، وقتل أحد رجاله الثالث. بعد أن لم يروا قوة الأسلحة النارية ، تراجع الهنود على عجل. تبعهم شامبلان ورجاله الذين قتلوا 13 محاربًا آخر. حدد هذا الإجراء نغمة العلاقات الفرنسية الإيرانية التي من شأنها أن تؤدي إلى عداء صريح لعدة قرون. بعد ذلك ، بذلت القبيلة جهودًا حثيثة لشراء أسلحة من التجار الهولنديين

بعد ذلك ، كان المزيد والمزيد من الأوروبيين يشقون طريقهم إلى المنطقة ، وفي ذلك الوقت كان مقر الكونفدرالية في أونتاريو وكيبيك كندا ، ونيويورك وبنسلفانيا في الولايات المتحدة. على الرغم من أن الأوروبيين زودوا الهنود بأدوات أفضل ، إلا أنهم كانوا كارثيين على السكان الأصليين ، حيث جلبوا لهم أمراضًا مثل الجدري والحصبة والإنفلونزا والتهابات الرئة ، والتي لم يطوروا مناعة ولم يعرفوا علاجًا لها.

ابتداءً من عام 1610 ، أنشأ الهولنديون سلسلة من المراكز التجارية الموسمية على نهري هدسون وديلاوير ، بما في ذلك واحد في كاسل آيلاند في الطرف الشرقي من إقليم موهوك بالقرب من ألباني حاليًا.

أزال هذا الإيروكوا & # 8217 بحاجة إلى الاعتماد على الفرنسيين والقبائل المتحالفة معهم للسفر عبر أراضيهم للوصول إلى التجار الأوروبيين. كما أتاح الفرصة لتجارة السلع القيمة ، مثل الأسلحة النارية والأدوات الحديدية والبطانيات مقابل جلود الحيوانات. ثم بدأت القبائل في صيد الفراء على نطاق واسع.

كانت حصن أمستردام واحدة من العديد من الحصون الهولندية التي تم إنشاؤها في نيويورك

سرعان ما أدى ذلك إلى منافسة شديدة بين الإيروكوا والقبائل المجاورة الأخرى التي دعمت الفرنسيين. وشمل هؤلاء العديد من أعدائهم التقليديين مثل هورون والكونفدرالية المحايدة ، وتيونونتاتي ، وإيري ، وسسكويهانوك.

بحلول ثلاثينيات القرن السادس عشر ، أصبح الإيروكوا مسلحين بالكامل بالأسلحة الأوروبية من خلال تجارتهم مع الهولنديين وكان العديد من محاربيهم مسلحين خبراء ، مما مكنهم من البدء في مسيرة غزو جعلت اسم الإيروكوا رعبًا لألف ميل.

بحلول عام 1640 ، اختفى القندس إلى حد كبير من وادي هدسون. بدأت القبيلة ، بعد أن أصبحت تعتمد على العناصر التي حصلوا عليها مقابل الفراء ، حملة يشار إليها باسم حروب القندس ، حيث قاتلوا قبائل أخرى لتوسيع السيطرة على أراضيهم والوصول إلى المزيد من حيوانات الصيد التي تحمل الفراء.

في عام 1642 ، تم أخذ المبشرين اليسوعيين Jogues ، بينما كان في طريقه إلى Huron ، من قبل مجموعة حرب الموهوك وتعرض للتعذيب بقسوة حتى تم إنقاذه من قبل الهولنديين. حدث الشيء نفسه لليسوعي بريساني عام 1644.في عام 1646 ، عند إبرام سلام غير مؤكد مع الإيروكوا ، قدم الأب جوغز نفسه مرة أخرى لمهمة الموهوك ، ولكن بعد وقت قصير من وصوله حُكم عليه وعُذب حتى الموت بتهمة كونه سببًا للوباء والطاعون على الشعب. المحاصيل.

بين عامي 1648 و 1680 ، طردت كونفدرالية الإيروكوا هورون عام 1649 ، وشوني وتيونونتاتي في عام 1650 ، والأمة المحايدة عام 1651 ، وقبيلة إيري عام 1657 ، والكونستوجا عام 1675 ، وسسكيهانوك عام 1680. تم دمجها في قبائل الإيروكوا. تعتبر واحدة من أكثر سلاسل النزاعات دموية في أمريكا الشمالية ، وقد تم دفع هذه القبائل الأخرى غربًا إلى نهر المسيسيبي ، أو جنوبًا في كارولينا.

تباطأ الصراع عندما فقد الإيروكوا حلفاءهم الهولنديين بعد أن استولى الإنجليز على نيويورك عام 1664.

خلال القرن السابع عشر ، اكتسب الإيروكوا سمعة مخيفة بين الأوروبيين ، وكانت سياسة الدول الست لاستخدام هذه السمعة للتلاعب بالفرنسيين ضد البريطانيين من أجل الحصول على أكبر قدر من المكافآت المادية . في عام 1689 ، قدم التاج الإنجليزي بضائع الدول الست بقيمة 100 جنيه إسترليني مقابل المساعدة ضد الفرنسيين وفي عام 1693 ، تلقى الإيروكوا بضائع بقيمة 600 جنيه إسترليني من اللغة الإنجليزية.

أثناء حرب الملك ويليام & # 8217 s 1689-1697 ، تحالفوا مع الإنجليز وقاتلوا معهم مرة أخرى خلال حرب الملكة آن & # 8217s من 1702 إلى 1713. خلال هذه الحرب ، تم اتخاذ الترتيبات لثلاثة من رؤساء الموهوك ورئيس ماهيكاني للسفر إلى لندن عام 1710 للقاء الملكة آن في محاولة لإبرام تحالف مع البريطانيين. تأثرت الملكة آن كثيرًا بزوارها لدرجة أنها طلبت رسم صورهم بواسطة رسام المحكمة. يُعتقد أن الصور هي أقدم اللوحات الزيتية الباقية للشعوب الأصلية المأخوذة من الحياة.

بلغ عدد سكان كونفدرالية الإيروكوا حوالي 12000 شخص في ذروتها في عام 1700. وبحلول ذلك الوقت ، كانوا قد أخضعوا جميع الدول الهندية الرئيسية في الإقليم الذي يضم الآن نيويورك وديلاوير وماريلاند ونيوجيرسي وبنسلفانيا وأجزاء من فرجينيا وكنتاكي وأوهايو وشمال تينيسي وإلينوي وإنديانا وميتشيغان ونيو إنجلاند وجنوب شرق كندا.

بعد معاهدة السلام عام 1701 مع الفرنسيين ، ظل الإيروكوا محايدين في الغالب. ومع ذلك ، في نفس العام ، تلقوا 800 جنيه إسترليني من البضائع من البريطانيين.

في هذا الوقت ، أدرك المستعمرون الفرنسيون والهولنديون والبريطانيون في كل من فرنسا الجديدة (كندا) وما سيصبح المستعمرات الثلاثة عشر ، الحاجة إلى كسب تأييد شعب الإيروكوا.

في عام 1714 ، انضمت توسكارورا بولاية نورث كارولينا ، التي هزمها المستعمرون ، إلى اتحاد الإيروكوا ، الذي عُرف فيما بعد باسم الأمم الستة. ومع ذلك ، لن تحقق توسكارورا المساواة السياسية الكاملة إلا بعد سنوات طويلة من المراقبة مثل & # 8220infants & # 8221 ، & # 8220boys & # 8221 ، و & # 8220observers & # 8221.

اختار الإيروكوا التحالف مع الإنجليز الذي أصبح حاسمًا خلال الحرب الفرنسية والهندية التي بدأت عام 1754. خلال الحرب ، حارب البريطانيون والإيروكوا الفرنسيين وحلفائهم من الألغونكوين. كان الإيروكوا يأملون في أن تجلب مساعدة البريطانيين مزايا بعد الحرب. عندما انتهت الحرب في عام 1763 ، استخدمت الحكومة البريطانية فتوحات الإيروكوا كمطالبة بالإقليم الشمالي الغربي القديم وأصدرت إعلانًا يقيد الاستيطان الأبيض خارج جبال الأبلاش. ومع ذلك ، تم تجاهل هذا إلى حد كبير من قبل المستوطنين والحكومات المحلية.

عندما بدأت الثورة الأمريكية في عام 1775 ، انقسمت قبائل اتحاد الإيروكوا ، حيث انحازت قبائل أونيدا وتوسكارورا إلى جانب الأمريكيين ، وظل الموهوك ، وأونونداغا ، وكايوغا ، وسينيكا موالين لبريطانيا العظمى. كان هذا أول انقسام كبير بين الدول الست.

رئيس الموهوك جوزيف برانت بواسطة تشارلز ويلسون بيل

بعد سلسلة من العمليات الناجحة ضد المستوطنات الحدودية ، بقيادة زعيم الموهوك جوزيف برانت وحلفائه البريطانيين ، ردت الولايات المتحدة بالانتقام. في عام 1779 ، أمر جورج واشنطن العقيد دانيال برودهيد والجنرال جون سوليفان بقيادة حملات استكشافية ضد دول الإيروكوا & # 8220 ليس مجرد اجتياح ، بل تدمير ، & # 8221 التحالف البريطاني الهندي. أنهت الحملة بنجاح قدرة البريطانيين والإيروكوا على شن أي هجمات كبيرة أخرى على المستوطنات الأمريكية.

مع هزيمة البريطانيين ، انتهت الحرب عام 1783. تخلوا عن أراضي الإيروكوا دون التشاور مع القبائل التي أجبرت على الرحيل. في ذلك الوقت ، انتقل معظم الإيروكوا إلى كندا حيث حصلوا على الأرض من قبل البريطانيين.

كان يُطلب من الباقين في نيويورك العيش في الغالب على التحفظات.

بحلول عام 1800 ، انخفض عدد الإيروكوا إلى 4000 نسمة فقط بسبب الحروب والأمراض.

تعافى سكان الإيروكوا بحلول عام 1910 إلى حوالي 8000 في الولايات المتحدة في ذلك الوقت كانوا يعيشون في نيويورك وويسكونسن وأوكلاهوما وبنسلفانيا. حتى أكثر من ذلك كانوا يعيشون في كندا.

اليوم ، هناك ما يقرب من 28000 شخص يعيشون في الولايات المتحدة وحوالي 30.000 آخرين في كندا في نيويورك ، يتم التعرف على دول كايوجا ، موهوك ، أونونداغا ، أونيدا ، سينيكا ، وتوسكارورا. يتم التعرف على Oneida أيضًا في ولاية ويسكونسن ، ويتم التعرف على قبيلة سينيكا كايوغا في أوكلاهوما.


دين

يوجد منزل طويل خاص في كل قرية يعمل كمركز ثقافي لأعضاء مجتمع الإيروكوا حيث يمكنهم التعرف على كيفية ممارسة طريقة الحياة التقليدية. في الماضي ، كان المنزل الطويل مسكنًا وأيضًا مركزًا روحيًا للإيروكوا. إن القول بأن شخصًا ما "منزل طويل" اليوم يعني أنه يتبع طريقة الإيروكوا التقليدية في الحياة.

أنشأ المبشرون الأوروبيون من العديد من الطوائف بعثات بين الإيروكوا في القرن السابع عشر وحاولوا تحويلهم إلى المسيحية. ومنذ ذلك الحين ، أصبح العديد من الإيروكوا مسيحيين أو قاموا بدمج المسيحية مع معتقداتهم التقليدية. اليوم ، لا يزال بعض الإيروكوا تقليديين بحتًا ، لكن معظمهم مسيحيون.

كان الموهوك الذي اعتنق المسيحية بقوة هو كاتري تيكاويثا (1656-80). اعتنقت المسيحية في عام 1670 وأصبحت راهبة كاثوليكية. أصبحت كاتري ، التي أطلق عليها من عرفوها قديسة وهي لا تزال على قيد الحياة ، مرشحة للقداسة في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في عام 1884 وأعلنت "جليلة" في عام 1943 ، ثم "مباركة" في عام 1980. الحملة لإعلانها قديسة كاملة متواصل.

كان هاندسم ليك (؟ - 1815) أحد أصحاب الرؤى في سينيكا الذي بدأ دينًا جديدًا في وقت مبكر يسمى جايويو، أو "كلمة طيبة". أتباع جايويو نشير إليه اليوم باسم الدين الجديد.


حروب التوسع الايروكوا - التاريخ

[ملاحظة: هذا جزء واحد مما سيكون ، حسب تصنيفي ، حوالي 240 تاريخًا قبليًا مضغوطًا (الاتصال حتى عام 1900). يقتصر على الولايات الـ 48 الأدنى من الولايات المتحدة ولكنه يشمل أيضًا تلك الدول الأولى من كندا والمكسيك التي كان لها أدوار مهمة (Huron و Micmac و Assiniboine وما إلى ذلك).

محتوى هذا التاريخ وأسلوبه تمثيليان. تتمثل العملية العادية في هذه المرحلة في توزيع منتج شبه مكتمل بين مجموعة أقران للتعليق والنقد. ستجد في نهاية هذا التاريخ روابط لتلك الدول المشار إليها في تاريخ الإيروكوا.

باستخدام الإنترنت ، يمكن أن يكون هذا أكثر شمولاً. لا تتردد في التعليق أو اقتراح تصحيحات عبر البريد الإلكتروني. بالعمل معًا يمكننا إنهاء بعض المعلومات المضللة التاريخية عن الأمريكيين الأصليين. ستجد الأنا في هذه النهاية بحجم قياسي. شكرا لزيارتكم. وإنني أتطلع إلى تعليقاتكم. لي سولتزمان]

موقع إيروكوا

كان موطن الإيروكوا الأصلي في شمال ولاية نيويورك بين جبال أديرونداك وشلالات نياجرا. من خلال الغزو والهجرة ، سيطروا على معظم شمال شرق الولايات المتحدة وشرق كندا. في أقصى حد لها في عام 1680 ، امتدت إمبراطوريتهم غربًا من الشاطئ الشمالي لخليج تشيسابيك عبر كنتاكي إلى تقاطع نهري أوهايو وميسيسيبي ثم شمالًا بعد نهر إلينوي إلى الطرف الجنوبي لبحيرة ميشيغان شرقًا عبر كل ميتشيغان السفلى ، جنوب أونتاريو. والأجزاء المجاورة من جنوب غرب كيبيك وأخيراً جنوباً عبر شمال نيو إنجلاند غرب نهر كونيتيكت عبر وادي هدسون وأعلى ديلاوير عبر بنسلفانيا إلى تشيسابيك. مع استثناءين - احتلال Mingo لوادي أوهايو العليا وهجرة Caughnawaga إلى أعالي سانت لورانس - لم يحتل الإيروكوا ، في الغالب ، هذه المنطقة الشاسعة فعليًا ولكنهم ظلوا في قراهم الواقعة شمال ولاية نيويورك.

خلال المائة عام التي سبقت الثورة الأمريكية ، أجبرتهم الحروب مع ألجونكوين المتحالفة مع فرنسا والاستيطان الاستعماري البريطاني على العودة إلى حدودهم الأصلية مرة أخرى. كان قرارهم بالانحياز إلى جانب البريطانيين خلال الحرب الثورية كارثة بالنسبة للإيروكوا. دفع الغزو الأمريكي لوطنهم عام 1779 العديد من الإيروكوا إلى جنوب أونتاريو حيث مكثوا. مع وجود مجتمعات إيروكوا الكبيرة الموجودة بالفعل على طول الجزء العلوي من سانت لورانس في كيبيك في ذلك الوقت ، يعيش ما يقرب من نصف سكان الإيروكوا في كندا منذ ذلك الحين. وهذا يشمل معظم الموهوك مع مجموعات تمثيلية من القبائل الأخرى. على الرغم من أن معظم محميات الإيروكوا تقع في جنوب أونتاريو وكيبيك ، إلا أن مجموعة صغيرة واحدة (فرقة ميشيل) استقرت في ألبرتا خلال القرن التاسع عشر كجزء من تجارة الفراء.

في الولايات المتحدة ، تم تسليم جزء كبير من موطن الإيروكوا للمضاربين على الأراضي في نيويورك في سلسلة من المعاهدات التي أعقبت الحرب الثورية. على الرغم من ذلك ، تجنب معظم سينيكا وتوسكارورا وأونونداغا الإزالة خلال ثلاثينيات القرن التاسع عشر وظلوا في نيويورك. لا تزال هناك مجموعات كبيرة من الموهوك وأونيدا وكايوغا وكوغناواغا في الولاية. ومع ذلك ، تم نقل معظم Oneida في عام 1838 إلى محمية بالقرب من Green Bay ، ويسكونسن. باع كايوجا أراضيهم في نيويورك في عام 1807 وانتقلوا غربًا للانضمام إلى أقارب مينجو (سينيكا ساندوسكي) في أوهايو. في عام 1831 ، تنازلت هذه المجموعة المشتركة عن احتياطيها في أوهايو للولايات المتحدة وانتقلت إلى الإقليم الهندي. انتقل عدد قليل من نيويورك سينيكا إلى كانساس في هذا الوقت ، ولكن بعد الحرب الأهلية ، انضم إلى الآخرين في شمال شرق أوكلاهوما ليصبحوا قبيلة سينيكا كايوغا الحديثة في أوكلاهوما.

تعداد السكان

بالنظر إلى تأثيرهم على التاريخ ، من المدهش عدد الإيروكوا الذي كان موجودًا في عام 1600 - ربما أقل من 20000 لجميع القبائل الخمس. كان موقعهم الداخلي يحميهم إلى حد ما من الأوبئة الأوروبية الأولية ، لكن هذه وصلت إليهم بحلول عام 1650 ، وبالاقتران مع الحرب ، قلص عدد سكانها إلى حوالي نصف العدد الأصلي. ومع ذلك ، على عكس السكان الأصليين الآخرين الذين استمروا في الانخفاض ، فإن الإيروكوا ، من خلال التبني الهائل للأعداء الناطقين بالإيروكيين المهزومين (على الأقل 7000 هورون ، وأعداد مماثلة من المحايدين ، سوسكويهانوك ، تيونونتاتي ، وإيري) ، زادوا بالفعل ووصلوا إلى أقصى حد. عددهم في عام 1660 ، حوالي 25000. لم يكن استيعاب هذا العدد الكبير من الغرباء بدون مشاكل كبيرة - ليس أقلها أن الإيروكوا أصبحوا أقلية داخل اتحادهم.

في الوقت الحالي ، أبقت موهبة الإيروكوا للدبلوماسية والوحدة السياسية الأمور تحت السيطرة ، لكن القوى التي من شأنها أن تدمرها كانت قد بدأت. على الجانب الإيجابي ، أعطت عمليات التبني للإيروكوا حق المطالبة بأراضي أعدائهم السابقين بما يتجاوز مجرد الغزو. & quot على الرغم من ضم 1500 من توسكارورا في عام 1722 كعضو سادس في العصبة ، كان عدد الإيروكوا 12000 فقط في عام 1768. وبحلول نهاية الحرب الثورية ، كان عددهم أقل من 8000. من تلك النقطة ، كان هناك انتعاش بطيء تلاه طفرة أخيرة حيث دفع الكبرياء الأصلي المتجدد الكثيرين إلى استعادة تراثهم. سجل تعداد عام 1940 17000 إيروكوا فقط في كل من نيويورك وكندا ، لكن الأرقام الحالية تقترب من 70.000 في حوالي 20 مستوطنة و 8 محميات في نيويورك وويسكونسن وأوكلاهوما وأونتاريو وكيبيك.

يعيش ما يقرب من 30.000 من هؤلاء في الولايات المتحدة. من بين 3500 كايوجا ، يوجد 3000 في كندا كجزء من الدول الست في محمية جراند ريفر بالقرب من برانتفورد ، أونتاريو. يعيش 500 في الولايات المتحدة في الغالب في محميات سينيكا في غرب نيويورك. هناك أيضًا كايوغا من بين 2500 عضو من قبيلة سينيكا كايوغا في شمال شرق أوكلاهوما - من سلالة مينجو في ولاية أوهايو. كانت قبيلة أونيدا ذات يوم واحدة من أصغر قبائل الإيروكوا ، لكن عددها حاليًا يزيد عن 16000. تعيش أكبر مجموعة (حوالي 11000) في أو بالقرب من محمية تبلغ مساحتها 2200 فدان غرب جرين باي ، ويسكونسن. لا يزال 700 شخص آخر يعيشون بالقرب من Oneida ، نيويورك ، ولكن نظرًا لأن احتياطيهم البالغ مساحته 32 فدانًا صغير جدًا ، يضطر الكثيرون للعيش مع Onondaga القريبة. يوجد في أونتاريو 4600 أونيدا مقسمة بين 2800 أونيدا من نهر التايمز بالقرب من لندن ومحمية جراند ريفر مع الدول الست.

لا يزال 1600 أونونداغا يعيشون في نيويورك ، بشكل أساسي على محمية مساحتها 7300 فدان جنوب سيراكيوز. يوجد 600 آخرين في محمية Grand River Reserve في أونتاريو والتي تضم أعضاء من جميع قبائل الإيروكوا الست. وهذا يشمل 200 توسكارورا ، لكن الغالبية (1200) تعيش في محمية توسكارورا (5000 فدان) بالقرب من شلالات نياجرا ، نيويورك. كانت سينيكا ذات يوم أكبر قبيلة في رابطة الإيروكوا - عدد محاربيها يساوي القبائل الأربع الأخرى مجتمعة. يبلغ عدد المسجلين الحاليين 9100 ، 1100 منهم في أونتاريو في جراند ريفر. توجد أربعة محميات سينيكا في غرب نيويورك: أليغيني ، كاتاروجوس ، أويل سبرينغز ، وتوناواندا (إجمالي 60 ألف فدان). كان هناك محمية سينيكا خامسة ذات مرة ، لكن 100 فقط من 9000 فدان من منحة كورنبلانتر في شمال بنسلفانيا بقيت بعد أن غمرها مشروع سد في الستينيات. ومع ذلك ، فإن سينيكا هي القبيلة الأمريكية الأصلية الوحيدة التي تمتلك مدينة أمريكية - سالامانكا ، نيويورك.

الموهوك هي أكبر مجموعة من الإيروكوا وتضم أكثر من 35000 عضو. بعض تقديرات سكان الموهوك قبل الاتصال تتراوح ما يصل إلى 17000 على الرغم من أن نصف هذا ربما يكون أقرب إلى الحقيقة. تسببت الحرب والأوبئة في خسائر فادحة ، وبحلول عام 1691 كان عدد الموهوك أقل من 800 شخص. تعيش مجموعة كبيرة من Caughnawaga في بروكلين (عمال الحديد) ، لكن محمية الموهوك الأمريكية الوحيدة تقع في سانت ريجيس على الحدود بين نيويورك وكيبيك مع 7700 عضو. على جانبي الحدود كمحمية أكويساسني ، يبلغ عدد سكان الجزء الكندي 5700 نسمة. يعيش ما يقرب من 12000 موهوك في أونتاريو على أنها ست دول من نهر جراند ، وأمة واثا موهوك ، وموهوك خليج كوينتي في تينديناغا (ديسيرونتو) على الشاطئ الشمالي لبحيرة أونتاريو غرب كينغستون. يعيش ما تبقى من الموهوك الكندي في كيبيك بالقرب من مونتريال: 8200 في Kahnawake (Caughnawaga) و 1800 في Oka (Kanesatake ، Lac des Deaux Montagnes).

الأسماء

إيروكوا اسم معروف بسهولة ، ولكن مثل أسماء العديد من القبائل ، أطلق عليها أعداؤهم. أطلق عليهم الغونكوين اسم إيروك (إريناخويو) & quotrattlesnakes. & quot بعد أن أضاف الفرنسيون لاحقة غاليك & quot-ois & quot إلى هذه الإهانة ، أصبح الاسم Iroquois. يسمي الإيروكوا أنفسهم Haudenosaunee بمعنى & quotpeople of the long house. & quot أسماء أخرى: كانتون الهنود الكونفدرالية الهنود Ehressaronon (Huron) Five Nations Massawomeck (Powhatan) Matchenawtowaig (Ottawa & quotbad snakes & quot) Mengue (الفرنسية) Mingo و Minqua و Mingwe ( Nadowaig ، Nautowa (Ojibwe & quotadders & quot) وبعد عام 1722 ، الأمم الستة.

لغة

إيروكيان - شمالي. كانت لغات القبائل الفردية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا ، وإن لم تكن متطابقة ، إلا أنها مفهومة بشكل متبادل. توجد أكبر أوجه التشابه بين الموهوك وأونيدا وكايوغا وسينيكا.

الأمم الفرعية

خمسة كايوجا ، موهوك ، أونيدا ، أونونداغا ، وسينيكا. بعد عام 1722 تم إضافة توسكارورا إلى الرابطة كعضو سادس ، ولكن ليس له حق التصويت.

بشكل جماعي ، الإيروكوا (معظمهم من الموهوك ولكن مع أعداد كبيرة من أونيدا وأونونداغا وكايوجا) الذين ، بعد أن تحولوا إلى المسيحية من قبل اليسوعيين الفرنسيين ، انفصلوا عن رابطة الإيروكوا بعد عام 1667 واستقروا على طول نهر سانت لورانس بالقرب من مونتريال.

ببساطة ، كانت الإيروكوا أهم مجموعة أصلية في تاريخ أمريكا الشمالية. من الناحية الثقافية ، كان هناك القليل مما يميزهم عن جيرانهم الناطقين بالإيروكيين. كان لدى جميعهن هياكل اجتماعية قائمة على الأم - فالمرأة كانت تمتلك كل الممتلكات وقرابة محددة. تم تقسيم قبائل الإيروكوا الفردية إلى ثلاث عشائر ، سلحفاة ودب وذئب - يرأس كل منها أم العشيرة. كانت قبائل سينيكا مثل قبائل هورون ولديها ثمانية (الخمسة الإضافية هي الرافعة والقنص والصقر والقندس والغزلان). بعد الزواج ، انتقل رجل إلى منزل زوجته الطويل وأصبح أطفالهما أعضاء في عشيرتها. كانت قرى الإيروكوا محصنة وكبيرة بشكل عام. يمكن أن يبلغ طول المنازل الطويلة المميزة والمشتركة للعشائر المختلفة أكثر من 200 قدمًا وقد تم بناؤها حول إطار مغطى بلحاء الدردار ، وهو مادة الإيروكوا المفضلة لجميع أنواع الأشياء. كانت القرى دائمة بمعنى أنها نُقلت لأغراض دفاعية فقط أو عندما استنفدت التربة (كل عشرين عامًا تقريبًا).

قدمت الزراعة معظم حمية الإيروكوا. عُرفت الذرة والفاصوليا والاسكواش باسم & quotdeohako & quot أو أنصار & quotlife. & quot ؛ وقد تجلت أهميتهم بالنسبة للإيروكوا من خلال المهرجانات الزراعية السنوية الستة التي أقيمت بصلوات الامتنان لمحاصيلهم. كانت المرأة تمتلك الحقول وتعتني بها تحت إشراف أم العشيرة. عادة ما يغادر الرجال القرية في الخريف لمطاردة الصيد السنوي ويعودون حوالي منتصف الشتاء. كان الربيع موسم الصيد. بخلاف تطهير الحقول وبناء القرى ، كان الاحتلال الأساسي للرجال هو الحرب. ارتدى المحاربون شعرهم في سرجيل مميز (الموهوك بالطبع) ، على الرغم من أن الأنماط الأخرى أصبحت شائعة في وقت لاحق. بينما قام الرجال بإزالة جميع شعر الوجه والجسم بعناية ، كانت النساء يرتدين شعرهن لفترة طويلة. كان الوشم شائعاً لكلا الجنسين. كان التعذيب وأكل لحوم البشر الطقوس من السمات القبيحة للإيروكوا ، ولكن تم تقاسمها مع العديد من القبائل الأخرى شرق المسيسيبي. كان مجتمع False Face عبارة عن مجموعة علاج إيروكوا تستخدم أقنعة خشبية بشعة لتخويف الأرواح الشريرة التي يُعتقد أنها تسبب المرض.

ومع ذلك ، كان نظام الإيروكوا السياسي هو الذي جعلهم فريدًا ، وبسببه ، سيطروا على أول 200 عام من التاريخ الاستعماري في كل من كندا والولايات المتحدة. الغريب أنه لم يكن هناك الكثير منهم ، وكان الأعداء الذين هزموا في الحرب ضعف حجمهم. على الرغم من أنه تم صنع الكثير من أسلحتهم النارية الهولندية ، إلا أن الإيروكوا سادوا بسبب وحدتهم وشعورهم بالهدف وتنظيمهم السياسي المتفوق. منذ أن تم تشكيل رابطة الإيروكوا قبل أي اتصال ، فهي لا تدين بأي شيء للنفوذ الأوروبي. نادرًا ما يُمنح الائتمان المناسب ، لكن العكس كان صحيحًا في الواقع. وبدلاً من تعلم التطور السياسي من الأوروبيين ، تعلم الأوروبيون من الإيروكوا ، ومن العصبة ، بنظامها المتطور من الضوابط والتوازنات والقانون الأعلى ، أثرت بشكل شبه مؤكد على مواد الاتحاد والدستور الأمريكية.

كان الإيروكوا مزارعين تختار نسائهم قادتهم - وهو أمر غير معتاد بالنسبة للفاتحين المحاربين. تأسست الرابطة للحفاظ على السلام وحل النزاعات بين أعضائها ، وكان القانون الأساسي للرابطة هو Kainerekowa ، قانون السلام العظيم الذي نص ببساطة على أن الإيروكوا لا ينبغي أن يقتل بعضهم البعض.تم تحديد تنظيم العصبة من خلال دستور مكتوب يستند إلى 114 وامبوم ومدعوم بطقوس جنائزية تعرف باسم & quotCondolence & quot- الحداد المشترك على وفاة الطوائف من القبائل الأعضاء. كان المجلس يتألف من 50 ساشيم من الذكور المعروفين بشكل مختلف باسم اللوردات ، أو رؤساء السلام. تم تعيين تمثيل كل قبيلة: Onondaga 14 Cayuga 10 Oneida 9 Mohawk 9 و Seneca 8. تم ترشيحهم من قبل أمهات العشائر القبلية (الذين كان لديهم سلطة كاملة تقريبًا في اختيارهم) ، وعادةً ما يتم الاحتفاظ بضخامة الإيروكوا مدى الحياة ، على الرغم من أنه يمكن إزالتها لسوء السلوك أو عدم الكفاءة. كان شعار مكتبهم هو ثوب رأس قرن الوعل ، وبتوجيه من مجلس من الذكور فقط ، حكم الساشيم في أوقات السلم. تم اختيار قادة الحرب على أساس الولادة والخبرة والقدرة ، لكنهم لم يمارسوا السلطة إلا أثناء الحرب.

كانت السلطة المركزية لرابطة الإيروكوا محدودة تاركةً كل قبيلة حرة في متابعة مصالحها الخاصة. بحلول عام 1660 ، وجد الإيروكوا أنه من الضروري تقديم جبهة موحدة للأوروبيين ، وكان لابد من تقليص الحرية الأصلية لأعضائها إلى حد ما. في الممارسة العملية ، شكل الموهوك وأونيدا فصيلًا واحدًا في المجلس وفصيل سينيكا وكايوجا الآخر. كان الساشيم الرئيسي للرابطة (Tadodaho) دائمًا Onondaga ، وباعتباره & quot؛ حراس حريق المجلس & quot ؛ مع 14 ساشيم (بشكل لا يتناسب مع عدد سكانهم) ، فقد مثلوا حل وسط. كان هذا الدور حاسمًا لأن جميع قرارات المجلس يجب أن تكون بالإجماع ، وهو أحد نقاط ضعف العصبة. كان هناك أيضًا & quot؛ ترتيب ترتيب & quot؛ بين الأعضاء يعكسه لغة الطقوس البليغة لمناقشات الدوري. تمت معالجة Mohawk و Onondaga و Seneca كـ & quotelder brothers & quot أو & quotuncles & quot ، بينما كان Oneida و Cayuga و Tuscarora & quotyounger Brothers & quot أو & quotnephews. & quot

في هذا الشكل ، استخدم الإيروكوا مزيجًا من البراعة العسكرية والدبلوماسية الماهرة لغزو إمبراطورية. حتى خذلتهم وحدتهم الداخلية أخيرًا خلال الثورة الأمريكية ، تعامل الإيروكوا مع القوى الأوروبية على قدم المساواة. كانت العصبة إنجازًا رائعًا ، لكنها كانت بها أيضًا عيوب ، وكان أبرزها عدم قدرتها على إيجاد وسيلة مرضية لتقاسم السلطة السياسية مع أعضائها الجدد. كما ذكرنا سابقًا ، قام الإيروكوا بدمج الآلاف من الشعوب الإيروكوية غير المنتمية إلى عصبة الاتحاد خلال خمسينيات القرن السادس عشر. احتفظ الإيروكوا الأصلي بالسلطة السياسية لدرجة أن المتبنين ظلوا مواطنين من الدرجة الثانية. أدى عدم الرضا الناتج في النهاية إلى انفصال مينجو والانتقال إلى أوهايو لتحرير أنفسهم من سيطرة العصبة. وجد آخرون الملاذ مع الفرنسيين في Caughnawaga وغيرها من البعثات اليسوعية على طول نهر سانت لورانس.

كما أن التبني الهائل للعصبة يفسر سبب قسوة ملاحقتها لبقايا الأعداء المهزومين. طالما بقيت فرقة صغيرة واحدة حرة ، كان الإيروكوا في خطر التمرد من الداخل. ربما لأنهم اعتبروا أنفسهم & quotOngwi Honwi & quot (الأشخاص المتفوقون) ، لم يقدم الإيروكوا أبدًا التبني بالجملة للأشخاص غير الناطقين بالإيروكيين الذين أصبحوا تحت سيطرتهم. وبدلاً من ذلك ، عرضوا العضوية في & quot؛ سلسلة العهد ، & quot ، وهي المصطلحات التي اقترحها الهولنديون لأول مرة في معاهدة تم توقيعها مع الموهوك في عام 1618. وبحلول عام 1677 ، وسع الإيروكوا هذا الشكل من العضوية المحدودة ليشمل ماهيكان وديلاوير ثم قدمه لاحقًا إلى آخرين قبائل ألجونكوين وسيوان. في الأساس ، كانت سلسلة العهد عبارة عن تحالف تجاري وعسكري أعطى الإيروكوا سلطة تمثيل أعضائه مع الأوروبيين ، ولكن لم يكن هناك تصويت أو تمثيل مباشر في مجلس العصبة ، والأسوأ من ذلك ، كان الإيروكوا غالبًا متغطرسين ووضعوا مصالحهم الخاصة أول. إن نظام & quot Half-kings & quot الذي تم إنشاؤه لتمثيل قبائل أوهايو في أربعينيات القرن الثامن عشر لم يصحح هذه المشكلة أبدًا.

قائمة بجميع الإيروكوا الجديرة بالملاحظة ستكون طويلة جدًا بحيث لا يمكن إدراجها هنا. رئيس سينيكا ، إيلي باركر (دونهوجاوا) كان مفوض الشؤون الهندية خلال إدارة المنحة. تلقى تعليمه كمحام ، وتم قبوله في نقابة المحامين ولكن لم يُسمح له بالممارسة في نيويورك. خدم في موظفي جرانت خلال الحرب الأهلية ويعتقد أنه كتب شروط استسلام لي في أبوماتوكس. وصلت كاثرين تيكاويثا ، زنبق الموهوك (1656-80) إلى المرحلة النهائية قبل الاعتراف بها كقديسة من قبل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. اكتسب الموهوك شهرة كعمال حديد هيكلي. تم تعيينهم كعمال في عام 1896 أثناء بناء جسر دومينيون في مونتريال ، ولم يظهروا أي خوف من الارتفاع ، ومنذ ذلك الحين شاركوا في بناء كل جسر رئيسي وناطحة سحاب. 35 كان موهوك من بين 96 قتلوا في عام 1907 عندما انهار جسر يجري بناؤه عبر نهر سانت لورانس في كيبيك.

تشير الأدلة الأثرية إلى أن الإيروكوا عاشوا في شمال نيويورك لفترة طويلة قبل وصول الأوروبيين. يعود تاريخ بناء Longhouse إلى ما لا يقل عن 1100 م.تم إدخال زراعة الذرة في القرن الرابع عشر مما أدى إلى زيادة عدد السكان وتغيرات أخرى. بحلول عام 1350 أصبحت القرى أكبر ومحصنة بسبب زيادة الحرب ، وبدأت طقوس أكل لحوم البشر حوالي عام 1400. كانت أونونداغا أول قبائل إيروكوا التي يمكن التعرف عليها بشكل إيجابي في نيويورك ويبدو أنها بدأت بعد اندماج قريتين في وقت ما بين 1450 و 1475. أصل القبائل الأربعة الأخرى غير مؤكد. وفقًا لتقليد الإيروكوا ، كانوا قبيلة واحدة في وادي سانت لورانس تخضع لأديرونداك الناطقين بلغة ألجونكوين والذي علمهم الزراعة. للهروب من سيطرة ألجونكوين ، يقول الإيروكوا إنهم غادروا سانت لورانس وانتقلوا جنوبًا إلى نيويورك حيث انقسموا إلى قبائل متعارضة.

التاريخ الدقيق لهذه الهجرة غير مؤكد. عندما اكتشف جاك كارتييه سانت لورانس لأول مرة في عام 1535 ، كان هناك شعوب ناطقة بالإيروكويانية تعيش في إحدى عشرة قرية على الأقل بين ستاداكونا (كيبيك) وهوتشيلاجا (مونتريال). كانت Hochelaga قرية كبيرة محصنة بها حقول ذرة كبيرة ويبلغ عدد سكانها أكثر من 3000 نسمة. كانت لا تزال موجودة خلال الزيارة الثانية لكارتييه (1541-42) ، ولكن عندما عاد الفرنسيون إلى المنطقة عام 1603 ، اختفى هوشيلاجا وقرى إيروكوا الأخرى في سانت لورانس. في مكانهم كان Montagnais و Algonkin. بسبب عدم وجود مصطلح أفضل ، أطلق على هؤلاء الإيروكيين اسم Laurentian Iroquois ، لكن علاقتهم الدقيقة بمجموعات Iroquian الأخرى لم تثبت أبدًا. كل من تقاليد هورون والموهوك تدعي أنها خاصة بهم. تميل الأدلة اللغوية إلى دعم الهورون ، لكن من المحتمل جدًا أن يكون الإيروكوا اللورينتي جزءًا من الموهوك.

كما أن التاريخ المحدد لتأسيس رابطة الإيروكوا مرتبك بنفس القدر. تشير بعض التقديرات إلى أن هذا يعود إلى 900 م ، ولكن الإجماع العام في وقت ما حوالي عام 1570. ومع ذلك ، ليس هناك شك في أن جميع اتحادات الإيروكوا (Neutrals و Susquehannock و Huron و Iroquois) قد تم إنشاؤها قبل الاتصال الأوروبي. ولا يوجد أي خلاف حول سبب حدوث ذلك. على الرغم من أن آديرونداك لا يزالون مهددين بعد انتقالهم إلى شمال نيويورك ، إلا أن الخطر الأكبر على الإيروكوا كان أنفسهم. تدهورت العلاقات بين القبائل إلى حرب مستمرة وثأر وقتل انتقامي. في خطر التدمير الذاتي ، تم إنقاذ الإيروكوا من خلال الظهور المفاجئ لهورون هوديمان المعروف باسم & quotPeacemaker. & quot ديغانويدا (تيارا نهران يتدفقان معًا) تلقت رؤية من خالق السلام والتعاون بين جميع الإيروكوا. من الواضح أنه تعرض للعراقيل بسبب صعوبة اللغة أو الكلام ، لكن Deganawida فاز في النهاية بدعم Hiawatha (Ayawentha - He Makes Rivers) ، وهو أحد أفراد قبيلة Onondaga الذي أصبح قائد حرب الموهوك.

بجهد كبير ، تمكنوا من إقناع قبائل الإيروكوا الأخرى بإنهاء قتالهم والانضمام معًا في اتحاد. تقول الأسطورة أن ديجانويدا طمس الشمس لإقناع المترددين. حدث كسوف شمسي مرئي في شمال نيويورك في عام 1451 مما يشير إلى تاريخ آخر محتمل لهذه الأحداث. أنهى تشكيل العصبة الحرب بين أعضائها مما جعل الإيروكوا فترة غير مسبوقة من السلام والازدهار. كما أنها جلبت الوحدة السياسية والقوة العسكرية ، ولسوء الحظ ، امتد & quot؛ السلام العظيم & quot في دجاناويدا فقط إلى الإيروكوا أنفسهم. بالنسبة إلى الغرباء ، كان ذلك تحالفًا عسكريًا و & quot ؛ الحرب العظمى & quot ؛ ضد أي شخص كان للإيروكوا خلافًا معهم ، وخلال الـ 130 عامًا الأولى من وجود العصبة ، كان هناك عدد قليل جدًا من القبائل التي تمكنت من تجنب الخلاف مع الإيروكوا.

كان الإيروكوا مطالبين فقط بالحفاظ على السلام مع بعضهم البعض ، وكان الأعضاء الفرديون في العصبة أحرارًا في متابعة مصالحهم الخاصة ، وفي البداية ، عمل الإيروكوا كتحالفين: سينيكا ، كايوغا ، وبدرجة أقل ، تحالف الأيروكوا. تم الجمع بين Onondaga كإيروكوا الغربي بينما اتحد الموهوك وأونيدا في الشرق. على الرغم من هذا الانقسام ، لا يزال الإيروكوا يمتلكون وحدة وهدفًا لا يستطيع أعداؤهم مطابقته. خلال حرب استمرت 50 عامًا في وقت ما حوالي عام 1570 ، قاد الإيروكوا الشرقيون نهر ألجونكوين من جبال آديرونداك ونهر سانت لورانس الأعلى - وهو تفسير محتمل لحركة بيكوت وموهيجان إلى جنوب نيو إنجلاند بعد عام 1600 مباشرةً. المناوشات أيضًا مع كونفدرالية ماهيكان القوية في الجنوب حول تجارة وامبوم ، وعلى الأرجح لأنهم كانوا حلفاء أديرونداك أو ماهيكان ، هوجم موهوك في غرب نيو إنجلاند من قبل الموهوك في عام 1606. بعد إنشاء مستوطنة في كيبيك ، وصل الفرنسيون غربًا بالقرب من مونتريال في عام 1609. ما وجدوه كان هناك منطقة حرب حيث كان من الممكن السفر على طول نهر سانت لورانس لعدة أيام دون رؤية إنسان آخر. تعرضت عائلة ألغونكين ومونتانييه لمضايقات شديدة من قبل أحزاب الموهوك الحربية لدرجة أنهم ظلوا عادة بعيدين عن النهر.

أراد الفرنسيون فقط التجارة من أجل الفراء. ومع ذلك ، أراد شركاؤهم التجاريون المحتملون المساعدة في محاربة الموهوك الذي حاصر الفرنسيين لكسب ولائهم بالقفز إلى حرب شخص آخر. لا بد أنه بدا تافهاً في ذلك الوقت ، لكنه ثبت أنه قرار مصيري. في يوليو 1609 رافق صموئيل دي شامبلين مجموعة حرب هورون ومونتانييه وألغونكين التي تحركت جنوبًا على طول شواطئ بحيرة شامبلين. عندما واجهوا محاربي الموهوك ، أعقب ذلك معركة حطمت خلالها المدافع الفرنسية تشكيل الموهوك الحاشد مما أسفر عن مقتل العديد من قادة الحرب. في العام التالي ، انضم شامبلان إلى هجوم آخر ضد حصن الموهوك على نهر ريشيليو. على الرغم من أن الموهوك سرعان ما تخلصت من التشكيلات الجماعية والدروع الخشبية للبدن وواجهت الأسلحة النارية الفرنسية بالسقوط على الأرض قبل تفريغها مباشرة ، فقد تم طردهم من سانت لورانس بعد عام 1610. سيطر ألغونكين ومونتانييه على المنطقة وتجارة الفراء الخاصة بها على مدى العشرين سنة القادمة. في هذه الأثناء ، توغل الفرنسيون غربًا نحو قرى هورون ، وفي خطأ مشابه عام 1615 ، شاركوا في هجوم على أونونداغا.

خلال السنوات التالية ، دفع الفرنسيون ثمنا باهظا لتدخلهم. منعهم عداء الإيروكوا من استخدام بحيرة أونتاريو وأجبرهم على الالتفاف عبر وادي نهر أوتاوا للوصول إلى البحيرات العظمى الغربية. لكن في الوقت الحالي ، احتاج الإيروكوا إلى بنادق وأسلحة فولاذية لحماية أنفسهم ، لكن هذه لم تكن متاحة إلا من خلال تجارة الفراء التي يسيطر عليها أعداؤهم. في عام 1610 ، وصل التجار الهولنديون إلى وادي هدسون بنيويورك ، وحل الإيروكوا جزءًا من مشكلتهم. لا يزال الموهوك في عام 1615 يقاتل منافسيهم التقليديين من سسكويهانوك في الجنوب. للاشتباه في أن الفرنسيين وراء ذلك ، ساعد الهولنديون الموهوك ضد Susquehannock. هذا يعلق الموهوك على الهولنديين ، لكن كانت هناك مشاكل. يقع Mahican في Hudson ، وقد منع وصول الموهوك إلى التجار الهولنديين ما لم يتم دفع الجزية لعبور أراضيهم.

هذا الترتيب غير السعيد لم ينسجم مع الموهوك واندلع بشكل دوري في الحرب. منذ أن أثر ذلك على تجارة الفراء الخاصة بهم ، رتب الهولنديون هدنة في عام 1613. بعد أربع سنوات ، تجدد القتال بين الموهوك وماهيكان مما أدى إلى إغلاق حصن ناسو بالقرب من ألباني حتى تم التوصل إلى سلام آخر في عام 1618. وفي الوقت نفسه ، كان الطلب الهولندي على الفراء خلق منافسة على أراضي الصيد المشتركة سابقًا ، وأدى تعدي الموهوك إلى قتال وإخضاع بعض المجموعات الشمالية لمونسي ديلاوير خلال عام 1615. كم من الوقت كان يمكن للهولنديين أن يسيطروا على & quot ؛ هذا الوضع مشكوك فيه. كان الموهوك يتصرفون كوسطاء للإيروكوا الآخرين وكان لديهم طموحات أكبر. في عام 1624 ، بنى الهولنديون موقعًا جديدًا في Fort Orange والذي كان في الواقع أقرب إلى الموهوك. لسوء الحظ ، حاولوا أيضًا أخذ بعض تجارة الفراء في سانت لورانس من الفرنسيين باستخدام وسطاء ماهيكان لفتح تجارة مع ألغونكين.

كانت التجارة مع أعدائهم أكثر من اللازم بالنسبة للموهوك ، وفي عام 1624 هاجموا الماهيكان في حرب لم يستطع الهولنديون إيقافها. استمر القتال على مدى السنوات الأربع التالية مع استدعاء Mahican في Pocumtuc و Sokoki (غرب أبيناكي) الحلفاء. مال الهولنديون في البداية إلى تفضيل Mahican. انضم جنود هولنديون من Fort Orange إلى حزب حرب Mahican في عام 1626. أسفر كمين من Mohawk عن مقتل العديد من الهولنديين ، ولكن بدلاً من الانتقام ، قرر الهولنديون البقاء على الحياد. بحلول عام 1628 ، هزم الموهوك الماهيكان ودفعهم شرق نهر هدسون. بموجب شروط السلام ، أُجبر الماهيكان على دفع الجزية في وامبوم ، أو على الأقل مشاركة أرباحهم من تجارة الومبوم مع ديلاوير في لونغ آيلاند. قبل الهولنديون انتصار الموهوك وجعلوهم حليفهم الرئيسي وشريكهم التجاري. احتل موطن الإيروكوا موقعًا استراتيجيًا للغاية - حيث كان يجلس بين الهولنديين في وادي هدسون وفراء البحيرات العظمى. كان الإيروكوا قادرين بالفعل على إجبار الفرنسيين على البقاء شمالًا جيدًا ، وكانوا على استعداد لمحاولة السيطرة على التجارة الفرنسية في سانت لورانس.

وكانت النتيجة حرب بيفر - 70 عامًا من الحرب القبلية العنيفة للسيطرة على تجارة الفراء الأوروبية. كانت حروب بيفر ، التي نسيتها إلى حد كبير اليوم ، واحدة من الأحداث الحاسمة في تاريخ أمريكا الشمالية. مع هزيمة الماهيكان وإخضاعهم ، واصل الموهوك في عام 1629 الحرب ضد حلفاء ماهيكان سوكوكي وبناكوك. ربما استمر هذا لبعض الوقت إن لم يكن لأعمال القوة الأوروبية الثالثة ، بريطانيا العظمى ، التي كانت قد بدأت في استعمار نيو إنجلاند في عام 1620. خلال حرب في أوروبا بين بريطانيا وفرنسا ، استولى القراصنة الإنجليز تحت قيادة السير ديفيد كيرك على كيبيك في عام 1629. بدون الدعم الفرنسي ، كان ألغونكين ومونتانييه معرضين للخطر ، وبعد إبرام هدنة مع سوكوكي ، استغل الموهوك بتدمير قرية ألجونكين مونتانيا في تروا ريفيير. بحلول أواخر عام 1630 ، كان ألغونكين ومونتانا في أمس الحاجة إلى المساعدة ضد الموهوك. لمدة ثلاث سنوات طويلة لم يأتِ أي شيء حتى أعادت معاهدة سان جيرمان أونلاي كيبيك إلى فرنسا عام 1632.

بحلول الوقت الذي عاد فيه الفرنسيون إلى سانت لورانس في ذلك العام ، كان الإيروكوا (مع التجارة المستمرة مع الهولنديين) قد عكسوا خسائرهم السابقة وكانوا قريبين بشكل خطير من السيطرة على منطقة سانت لورانس العليا وجنوب أونتاريو. لقد استنفد الإيروكوا معظم القندس في وطنهم (لم يكن لديهم هذا العدد في البداية). إذا كانوا سيواصلون التجارة للسلع الأوروبية التي يعتمدون عليها ، فإنهم بحاجة ماسة لإيجاد منطقة صيد جديدة. نظرًا لأن أحزاب حرب الإيروكوا الكبيرة تراوحت بحرية عبر جنوب أونتاريو ووادي أوتاوا ، حاول الفرنسيون استعادة توازن القوى في المنطقة عن طريق بيع الأسلحة النارية لشركائهم التجاريين من أجل & quothunting. & quot ؛ لأسباب واضحة ، تجنب الأوروبيون في البداية تجارة الأسلحة النارية للسكان الأصليين ، على الرغم من أنهم كانوا أحرارًا جدًا من السكاكين والفؤوس الفولاذية. ومع تزايد المنافسة في تجارة الفراء ، سرعان ما تلاشى ترددهم.

في البداية ، اتخذ الفرنسيون الاحتياطات المتمثلة في قصر الأسلحة على المتحولين إلى المسيحية والحد من كمية الذخيرة لمنع أي استخدام ضدهم. حتى أن العرض المحدود كان كافياً في ذلك الوقت للسماح لـ Huron و Algonkin و Montagnais لمواجهة الإيروكوا ، بينما أعاد الفرنسيون بناء تجارة الفراء الخاصة بهم. ومع ذلك ، سرعان ما وجدت الأسلحة النارية والأسلحة الفولاذية طريقها إلى أيدي القبائل التي عمل هورون كوسيط لها ، ومع تضاؤل ​​عدد القندس في منطقة البحيرات العظمى الشرقية ، استخدمها محاربون نيوترال وتيونونتاتي وأوتاوا في الاستيلاء على الأراضي من قبائل ألجونكوين وسيوان في ميشيغان السفلى ووادي أوهايو. انتشرت حروب القندس غربًا خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن الماضي. الإيروكوا كانوا حلفاء هولنديين. بسبب هذا العداء والسابق ، استمر الفرنسيون في تجنبهم. على الرغم من اتفاقية التجارة المحدودة المبرمة مع الموهوك في عام 1627 ، فقد ركزوا جهودهم على التجارة مع هورون الذين لديهم علاقات تجارية قوية مع غرب البحيرات العظمى.

أراد الإيروكوا ، الذين أعاقتهم قوة هورون العسكرية ، الحصول على إذنهم للصيد في منطقة القندس الرئيسية شمال وغرب وطنهم حتى يتمكنوا من الحفاظ على تجارتهم مع الهولنديين. على أقل تقدير ، احتاج الإيروكوا إلى هورون للتعاون وتبادل بعض فراءهم معهم - وهو ما فعله الاتحادان المتنافسان لسنوات عديدة قبل وصول الفرنسيين والهولنديين. باللجوء إلى الدبلوماسية ، أرسلت العصبة طلباتها إلى مجلس هورون. ومع ذلك ، شعر هورون بميزتهم المتزايدة ورفضوا. بعد أن قتل هورون فرقة صيد إيروكوا في الأراضي المتنازع عليها ، اندلعت حرب شاملة. على الرغم من أن هورون وحلفائهم فاق عددهم أكثر من اثنين إلى واحد ، انتقلت أحزاب حرب الإيروكوا إلى جنوب أونتاريو في محاولة لقطع رابط هورون عبر وادي أوتاوا للتجار الفرنسيين في كيبيك. تعرضت بعض المستوطنات الفرنسية على طول نهر سانت لورانس للهجوم أيضًا في عام 1633 ، لكنها لم تكن أبدًا الهدف الرئيسي. بالنسبة للجزء الأكبر ، حاول الإيروكوا بذكاء الحفاظ على الحياد الفرنسي ، بينما قضوا على حلفائهم الأصليين.

فشل السلام الذي تم ترتيبه مع ألجونكين في عام 1634 على الفور تقريبًا عندما جدد ألجونكين جهوده لفتح التجارة مع الهولنديين في وادي هدسون. قاد هجومان منفصلان من الإيروكوا خلال عامي 1636 و 1637 الغونكين في عمق وادي أوتاوا العلوي وأجبروا Montagnais على التراجع شرقًا نحو كيبيك. أدى الجدري من نيو إنجلاند في عام 1634 إلى إبطاء هجوم الموهوك ، لكن سينيكا ألحق هزيمة كبيرة بهورون في العام التالي. بين عامي 1637 و 1641 ، دفع هورون ثمنًا باهظًا للاتصال الأوروبي وتجارة الفراء عندما اجتاحت قراهم سلسلة من الأوبئة. عندما انتهى ذلك ، فقد هورون العديد من القادة ذوي الخبرة وتقريباً نصف سكانهم مما أضعف بشكل خطير قدرتهم على الدفاع عن أنفسهم ضد الإيروكوا. عندما بدأ الفرنسيون في تقديم الأسلحة النارية إلى هورون وألغونكين ، كان الهولنديون يواكبون في إمداد الإيروكوا بها. ظل سباق التسلح الناتج عند مستوى منخفض نسبيًا حتى أنشأ السويديون مستعمرة على نهر ديلاوير السفلي في عام 1638.

للتعويض عن بدايتهم المتأخرة في تجارة الفراء ، وضع السويديون قيودًا قليلة على كمية الأسلحة النارية التي باعوها إلى Susquehannock. فجأة في مواجهة عدو مسلح جيدًا في جنوب بنسلفانيا ، لجأ الإيروكوا إلى الهولنديين للحصول على أسلحة نارية أكثر وأفضل.لقد استقر السويديون الغاضبون بالفعل على الأراضي التي طالبوا بها واستولوا على تجارتهم ، وقدم الهولنديون أسلحة وذخيرة إضافية وفي هذه العملية منح الإيروكوا ميزة أسلحة محددة على هورون. الضحية الأولى لهذا التسلح الجديد لم يكن هورون ، ولكن قبيلة وينرو الصغيرة الناطقة بالإيروكيان في غرب نيويورك. تم التخلي عنهم من قبل إيري وحلفائهم المحايدين ، وتم اجتياحهم من قبل الإيروكوا في عام 1639. استمرت المقاومة حتى عام 1643 ، ولكن نجا ونرو اضطروا أخيرًا إلى البحث عن ملجأ مع هورون والنياريد. حدث التغيير الرئيسي في عام 1640 ، عندما حاول الوافدون الجدد الآخرون على تجارة الفراء ، تجار نيو إنجلاند من بوسطن ، كسر احتكار التجارة الهولندي مع الموهوك من خلال بيعهم أسلحة نارية.

على الرغم من أن هذا البيع كان ينتهك القانون البريطاني ، بدأ الهولنديون في بيع الإيروكوا كل الأسلحة والبارود التي يريدونها. تصاعد مستوى العنف في حروب القندس بشكل كبير ، مع امتلاك الإيروكوا ، الذين أصبحوا الآن أفضل تسليحًا من الفرنسيين ، ميزة واضحة في القوة النارية. على الرغم من هذا ، فاز هورون بانتصارين كبيرين ضد الإيروكوا في 1640 و 1641. ولكن في غضون عام ، طرد الموهوك وأونيدا آخر مجموعات ألجونكين ومونتانييه من أعالي سانت لورانس. رد الفرنسيون ببناء الحصون ، لكن ثبت أنها غير كافية لحماية مستوطناتهم التي كانت تتعرض للهجوم. أدى تأسيس مونتريال عند مصب نهر أوتاوا في عام 1642 إلى اختصار المسافة التي كان على هورون قطعها من أجل التجارة ، لكن الفرنسيين كانوا عرضة للهجوم في هذا الموقع الجديد. تم تعويض الإيروكوا بسهولة خلال عامي 1642 و 1643 عن طريق تحريك أحزاب الحرب الكبيرة إلى وادي أوتاوا لمهاجمة الفرنسيين وهورون في محاولة لنقل الفراء إلى مونتريال.

كما لو أن الفرنسيين لم يكن لديهم ما يكفي من المتاعب ، فقد اندلع عداء طويل الأمد بين Montagnais و Sokoki (أبيناكي الغربية) في حرب عام 1642 عندما حاول Montagnais منع Sokoki من التجارة مباشرة مع الفرنسيين في كيبيك. نظرًا لأن الموهوك كانوا بالفعل في حالة حرب مع Montagnais ، فقد وضع Sokoki خلافات الماضي جانبًا وشكلوا تحالفًا مع الموهوك. جلب هذا أيضًا ماهيكان (حلفاء الموهوك منذ عام 1628) إلى القتال ، وفي عام 1645 أغار حزب حرب موهوك وسوكوكي وماهيكان على قرية مونتانيز الرئيسية بالقرب من سيليري ، كيبيك. بدأ الهولنديون في عام 1640 أيضًا في تقديم كميات كبيرة من الأسلحة النارية إلى Mahican. بحلول عام 1642 ، كان كل من الموهوك وماهيكان يستخدمان هذه الأسلحة للمطالبة بإشادة من مونسي و Wappinger Delaware في منطقة هدسون السفلى. للهروب من هذه المضايقات ، تحركت Wiechquaeskeck (Wappinger) جنوبًا خلال شتاء 1642-1643 إلى جزيرة مانهاتن وقرى تابان وهاكنساك في بافونيا (جيرسي سيتي) لما اعتقدوا أنه حماية المستوطنات الهولندية.

ومع ذلك ، شعر الهولنديون بالقلق ، وفي فبراير عام 1643 قاموا بهجوم مفاجئ على قرية Wiechquaeskeck مما أسفر عن مقتل أكثر من 100 منهم. أشعلت مذبحة بافونيا حرب Wappinger (حرب الحاكم كيفت) (1643-1645). امتد القتال ليشمل مونسي في نيوجيرسي وأونامي (ديلاوير) وميتواك في غرب لونغ آيلاند ، واضطر الهولنديون إلى طلب المساعدة من ماهيكان وموهوك. بعد توقيع معاهدة رسمية للتحالف مع الهولنديين في ذلك العام ، شرع الموهوك وماهيكان في العمل. بحلول الوقت الذي تم فيه توقيع اتفاقية سلام أخيرًا في Fort Orange في صيف عام 1645 ، قُتل أكثر من 1600 Wappinger و Munsee و Metoac ، وسيطر Mohawk و Mahican على تجارة wampum في غرب Long Island. استمر استياء مونسي في الاحتراق خلال السنوات العشرين الأخيرة من الحكم الهولندي ، لكن الموهوك كان على استعداد لسحق الانتفاضة. حدث العنف أخيرًا عندما اجتمعت خمس قبائل مونسي لمحاربة المستوطنات الهولندية الجديدة في وادي إيسوبوس. هاجم الموهوك قرى مونسي مما أسفر عن مقتل المئات ، وعندما انتهت حرب الإيسوبوس (1660-64) ، تم غزو مونسي وإخضاعهم للإيروكوا.

بالنسبة للفرنسيين ، كان عام 1644 عامًا قاتمًا بشكل خاص. تم طرد Atontrataronnon (ألغونكين) من نهر أوتاوا وأجبروا على البحث عن ملجأ مع Huron ، وتم الاستيلاء على ثلاثة زوارق كبيرة من Huron تنقل الفراء إلى مونتريال من قبل الإيروكوا. كانت تجارة الفراء في سانت لورانس قد توقفت تقريبًا تمامًا ، لذلك كان الفرنسيون مستعدين للاستماع عندما اقترح الإيروكوا هدنة. سمحت معاهدة السلام الموقعة عام 1645 للفرنسيين باستئناف تجارة الفراء ، وحصل الموهوك ، الذي عانى من خسائر فادحة من الحرب والأوبئة ، على إطلاق سراح محاربيهم المحتجزين لدى الفرنسيين. ومع ذلك ، فشلت المعاهدة في حل السبب الرئيسي للحرب. توقع الإيروكوا أن يجلب السلام استئناف تجارتهم السابقة مع هورون. وبدلاً من ذلك ، تجاهل هورون مفاتحات الإيروكوا للتجارة وأرسلوا 60 زورقًا من الفراء إلى مونتريال في عام 1645 تلتها 80 حمولة في عام 1646. وبعد عامين من الدبلوماسية المتوترة بشكل متزايد ، فشلت في تغيير هذا الأمر ، انفجر كل شيء.

في حين أن دبلوماسييهم اهتموا كثيرًا بطمأنة الفرنسيين وإبقائهم على الحياد ، دمر الإيروكوا قرى Arendaronon Huron في عام 1647 وقطع الطريق التجاري المؤدي إلى مونتريال. عدد قليل جدا من الفراء حصل خلال تلك السنة. في عام 1648 ، شق قافلة بحرية ضخمة قوامها 250 شخصًا طريقها عبر حصار الإيروكوا على نهر أوتاوا ووصلت إلى كيبيك ، لكن أثناء غيابهم ، دمر الإيروكوا قرية القديس يوسف للإرساليات في هورون وعذبوا وقتلوا المبشرين اليسوعيين. تشتت هذا Attigneenongnahac Huron. مستشعرين بانتصار إيروكوا الكامل ، قدم الهولنديون 400 صوان عالي الجودة وذخيرة غير محدودة بالائتمان. جاءت الضربة القاضية خلال يومين في مارس 1649. في هجمات منسقة ، قام 2000 من محاربي الموهوك وسينيكا بإمساك قرى مهمة هورون في سانت إجناس وسانت لويس. قُتل المئات من هورون أو أسروا ، بينما عُذب اثنان آخران من اليسوعيين الفرنسيين حتى الموت. انهارت مقاومة هورون فجأة ، وتناثر الناجون وهربوا ليتم تدميرهم أو أسرهم.

ومع ذلك ، لم يكن الإيروكوا على وشك ترك الهورون يذهبون. بعد 20 عامًا من الحرب والأوبئة ، دفعوا ثمناً باهظاً للنصر. حتى أقل من 1000 محارب ، قررت العصبة التبني الجماعي لإعادة ملء صفوفها. & quot؛ Great Pursuit & quot بدأت في ديسمبر التالي عندما ذهب الإيروكوا بعد Attignawantan Huron الذي لجأ إلى Tionontati. تم اجتياح قرية Tionontati الرئيسية ، وتمكن أقل من 1،000 Tionontati و Huron من الفرار إلى ملجأ مؤقت في جزيرة Mackinac بالقرب من Sault Ste. ماري (ميشيغان العليا). تبعهم الإيروكوا ، وبحلول عام 1651 ، أُجبر اللاجئون من هورون وتيونونتاتي (الذين سيصبحون معًا على وياندوت) على الانتقال إلى أقصى الغرب إلى جرين باي ، ويسكونسن. في الربيع التالي ، عانى Nipissing من نفس المصير (فر الناجون شمالًا إلى Ojibwe) ، وتخلت المجموعات الأخيرة من Algonkin عن وادي أوتاوا العلوي واختفت في الغابات الشمالية بأمان مع Cree لمدة عشرين عامًا.

في هذه الأثناء ، تحركت Tahonaenrat Huron جنوب غرب بين قرى المحايدين. طوال الحروب العديدة بين الإيروكوا وهورون ، رفض المحايدون الانحياز إلى أي طرف. مرت أحزاب حرب هورون وإيروكوا عبر وطنهم لمهاجمة بعضهم البعض ، لكن المحايدين ظلوا محايدين - ومن هنا جاء اسمهم. ربما منزعج من انتصار الإيروكوا المفاجئ على هورون ، لم يبذلوا أي جهد لمنع تاهونينرات من مواصلة شن الحرب على الإيروكوا. بعد تجاهل الطلبات الدبلوماسية التي طالبت بالمحايدين بتسليم & اقتباساتهم ، هاجمهم الإيروكوا في عام 1650. في السنة الأولى من الحرب ، حصل المحايدون على دعم Susquehannock الذين كانوا حلفاء لهورون قبل 1648. ومع ذلك ، هذا انتهى في عام 1651 عندما هاجم الموهوك وأونيدا السسكويهانا. سقط الحصن المحايد الرئيسي في كينوكا في يد سينيكا في ذلك العام ، أما المحايدون الآخرون إما استسلموا أو تم تجاوزهم.

استسلمت تاهونينرات وتم دمجها في سينيكا ، لكن مجموعات كبيرة من المحايدين وهورون فروا جنوبًا إلى إيري. كان استقبالهم أقل من ودي ، لكن سُمح لهم بالبقاء في حالة شبه عبودية. تابع & quot المطاردة الكبرى & quot ، وطالب الإيروكوا إيري بتسليم اللاجئين إليهم. يبدو أن العلاقات بين الإيروكوا وإيري لم تكن أبدًا ودية ، وعززت بمئات المحاربين الجدد ، لكن إيري رفضت رفضًا قاطعًا. تصاعدت المسألة لمدة عامين مع تصاعد العنف. في عام 1653 قتلت غارة إيري على موطن الإيروكوا أحد سينيكا ساشيم. تم عقد مؤتمر اللحظة الأخيرة لتجنب الحرب ، ولكن في سياق جدال محتدم ، قتل محارب إيري أونونداغا ، ورد إيروكوا بقتل جميع ممثلي إيري الثلاثين. بعد ذلك ، كان السلام مستحيلًا ، واستعد الإيروكوا الغربي للحرب. ومع ذلك ، مع احترام كبير لإيري كمحاربين ، فقد اتخذوا أولاً الاحتياطات لترتيب سلام مع الفرنسيين.

عندما تم اجتياح Huron في عام 1649 ، انهارت إمبراطورية تجارة الفراء الفرنسية. قُتل اليسوعيون ، ودُمر شركاؤهم التجاريون الأصليون وحلفاؤهم أو تشتتوا ، وتوقف تدفق الفراء. لا يزال الفرنسيون يشجعون السكان الأصليين على القدوم إلى مونتريال للتجارة ، لكن القليل منهم حاول مع الإيروكوا السيطرة على نهر أوتاوا. عرض السلام لم يشمل الموهوك وأونيدا ، لكن الفرنسيين انتهزوا فرصة إنهاء الأعمال العدائية مع قبائل إيروكوا الثلاث الأخرى. مع تهدئة الفرنسيين وإبقاء الموهوك وأونيدا الحليف الوحيد المحتمل ، سسكويهانوك ، من تقديم أي مساعدة ، كان سينيكا وكايوجا وأونونداغا أحرارًا في التعامل مع إيري. ثبت أن حذرهم الأولي له ما يبرره. بدون أسلحة نارية ، صمدت إيري لمدة ثلاث سنوات حتى انتهت المقاومة في عام 1656. تم دمج الناجين في الإيروكوا.

في هذه المرحلة ، لم يكن بوسع أي قوة في أمريكا الشمالية أن تقف ضد رابطة الإيروكوا ، حتى الأوروبيين. ومع ذلك ، بدلاً من اختيار مواجهة الأوروبيين ، قرر الإيروكوا التعامل معهم على قدم المساواة واستخدام أسلحتهم النارية وبضائعهم التجارية لصالحهم. ولهذه الغاية ، تجدر الإشارة إلى أن الإيروكوا لم يحاول أبدًا القضاء على قوة أوروبية لمصلحة أخرى. وبدلاً من ذلك ، حاولوا الحفاظ على علاقة عمل مع كل منهم ، حتى الفرنسيين. بدلاً من أن يكونوا حليفًا هولنديًا ، كان الإيروكوا يعملون لأنفسهم للسيطرة على تجارة الفراء مع الأوروبيين وشرعوا في إنشاء إمبراطورية لهذا الغرض. لقد ضاعت معظم التفاصيل المتعلقة بكيفية قيامهم بذلك ، حيث لم يكن هناك أوروبي حاضر لتسجيل ما حدث. تقدم التقاليد الشفوية إجابات جزئية فقط ، لكن الأدلة الأثرية تشير إلى أن البحيرات العظمى الغربية ووادي أوهايو كانت مكتظة بالسكان قبل الاتصال. ومع ذلك ، وجد المستكشفون الفرنسيون الأوائل في المنطقة خلال الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي عددًا قليلاً من السكان والعديد من اللاجئين.

كما أنه من غير الواضح كم من الحروب التي قام بها هورون ونيوترالز وأوتاوا وإيري وسسكويهانوك في السعي وراء فرو القندس ، مهدت الطريق لغزو الإيروكوا للبحيرات العظمى ووادي أوهايو ، ولكن في غضون عشر سنوات فقط ، قام غرب الإيروكوا بتطهير المنطقة من معظم سكانها الأصليين المتبقين. بحلول عام 1667 ، أُجبرت القبائل التالية على الانتقال من مواقعها الأصلية:

1. غادر آل بوتواتومي ، وفوكس ، وساوك ، وماسكوتين ، ميتشجان السفلى وكانوا يعيشون في قرى مختلطة للاجئين في ويسكونسن.

2. تم إجبار Shawnee و Kickapoo وجزء من ميامي على مغادرة أوهايو وإنديانا. انتقلت كيكابو وميامي إلى ويسكونسن ، لكن شاوني تبعثرت في تينيسي وإلينوي وبنسلفانيا وساوث كارولينا.

3. هاجمها سينيكا في عام 1655 لمنحها الملاذ لهورون ونيوترالز ، وأجبرت إلينوي على الغرب من نهر المسيسيبي. عادوا في وقت لاحق لكنهم لم يذهبوا إلى أبعد من وادي نهر إلينوي الذي كان جيدًا إلى الغرب من أراضيهم الأصلية.

4. هجرت Dhegiha Sioux (Osage و Kansa و Ponca و Omaha و Quapaw) من وادي Wabash السفلي وتحركت غربًا إلى نهر Missouri. ومع ذلك ، انفصل Quapaw عن الآخرين ، واتجه جنوبًا ، واستقر عند مصب نهر أركنساس.

5. هُزِم كل من Huron و Tionontati و Wenro و Neutrals و Erie وتم استيعابهم في الإيروكوا. انتقل ما يقرب من 1،000 Huron و Tionontati الذين نجوا من القبض عليهم أولاً إلى ويسكونسن ، ثم إلى الداخل إلى المسيسيبي في مينيسوتا ، وأخيراً إلى الشاطئ الجنوبي لبحيرة سوبيريور.

6- تركت أوتاوا موقعها الأصلي على جزر بحيرة هورون وانتقلت غربًا إلى ميشيغان العليا. كما تم إجبار Nipissing والعصابات الجنوبية من Ojibwe شمالًا بالقرب من Sault Ste. ماري.

7. اختفت بعض القبائل في وادي أوهايو للتو ولا تُعرف إلا بالاسم: كاسا وسيسكا وإسكوسوغوم ومونتون وموسبيليا وأوابانو وتيوشانونتيان وتوماهيتان وترامونتان. من كانوا وماذا حدث لهم بالضبط غير معروف.

بينما كان الإيروكوا الغربيون يحتلون وادي أوهايو ، كان الموهوك وأونيدا مشغولين في الشرق. في عام 1647 امتدت حربهم مع ألجونكين ومونتانييه إلى أبيناكي في مين الذين كانوا يساعدون مونتانييه.

انتهى تحالف الموهوك مع Sokoki ضد Montagnais بالقتال على منطقة الصيد شرق بحيرة Champlain. أثار الانهيار المفاجئ لهورون في عام 1649 قلق الجميع ، وحاول الفرنسيون في كيبيك تجميع أي حلفاء ممكن ضد الإيروكوا. ضرب الموهوك المستوطنات الفرنسية البعيدة واستمر في مهاجمة مجموعة صغيرة من كريستيان هورون الذين يعيشون خارج بوابات كيبيك. في عام 1650 ، أرسل الفرنسيون مبشرًا من Montagnais و Jesuit إلى شمال نيو إنجلاند لتشجيع التحالف بين Sokoki و Pennacook و Pocumtuc و Mahican ضد Iroquois. كما طُلب من مستعمرات نيو إنجلاند المشاركة ، لكن البريطانيين لم يكونوا مهتمين. حصل الفرنسيون على التحالف الذي كانوا يسعون إليه وبدأوا في توفير الأسلحة النارية لأعضائه. على الرغم من الغارات العرضية ضد سوكوكي في فيرمونت ، لم يتم اختبار التحالف في البداية. كان لدى الموهوك بعد عام 1651 كل ما يمكنهم تحمله في حربهم في ولاية بنسلفانيا مع Susquehannock.

لطالما كان Susquehannock محاربين رائعين. في عام 1651 كانوا مسلحين بشكل جيد من قبل التجار السويديين من أسفل نهر ديلاوير. بعد أربع سنوات من القتال مع خسائر فادحة لكلا الجانبين ، نجح الموهوك وأونيدا فقط في الاستيلاء على جزء من الجزء العلوي من نهر سسكويهانا. كانت الحرب في حالة جمود ، حتى استولى الهولنديون على المستعمرات السويدية في عام 1655. وطلب السسكيهانوك السلام ، بعد أن حُرموا فجأة من مصدر أسلحتهم. وافق الموهوك عن طيب خاطر. حرر السلام مع Susquehannock الموهوك وأونيدا للانقلاب على أعدائهم في غرب نيو إنغلاند ، وخضع التحالف لاختباره الأول. كان القتال الجديد بين الموهوك وماهيكان يثير قلق الهولنديين ، وبناءً على إصرارهم ، ترك الماهيكان التحالف في عام 1658 وعقد السلام مع الموهوك. ومع ذلك ، سرعان ما اكتشف الموهوك أن Mahican كانت تنظم التجارة بين الهولنديين و Montagnais و Sokoki. فشلت الدبلوماسية في وقف هذا ، وفي عام 1662 هاجم الموهوك ماهيكان. أجبرت عامين من الحرب الماهيكان على التخلي عن معظم وادي هدسون ، بما في ذلك عاصمتهم في شوداك بالقرب من ألباني.

قام كل من سوكوكي وبيناكوك وبوكومتوك ومونتانييه بتزويد كل من الفرنسيين والبريطانيين ، واستمروا في قتال الموهوك وكانوا يحتفظون بمفردهم. تحركت أحزاب حرب الإيروكوا والألغونكوين ذهابًا وإيابًا عبر غرب نيو إنجلاند مهاجمة قرى بعضها البعض. بحلول عام 1660 ، انتشرت الحرب لتشمل أبيناكي في مين الذين كانوا حلفاء لجبل مونتاني. بعد فشل هجوم على قرية موهوك في عام 1663 ، وجد Pocumtuc أنهم نفد المحاربون وطلبوا من الهولنديين ترتيب هدنة. لم يأتِ شيء من هذا ، وفي ديسمبر / كانون الأول ، ضرب حزب حربي كبير من موهوك وسينيكا قرية بوكومتوك الرئيسية في فورت هيل (ديرفيلد ، ماساتشوستس). تم صد الهجوم بفقدان ما يقرب من 300 محارب ، لكن Pocumtuc الذي تعرض للضرب تخلت عن Fort Hill في الربيع ورفع دعوى قضائية من أجل السلام. وافق الموهوك ، لكن شخصًا ما (ليس بوكومتوك) قتل سفراء الإيروكوا وهم في طريقهم إلى مؤتمر السلام. جدد الموهوك هجماتهم وأجبروا Pocumtuc من وسط نهر كونيتيكت.

في خضم ذلك ، استولى البريطانيون على نيويورك عام 1664. استعاد الهولنديون المدينة عام 1673 ، لكنها أعيدت إلى البريطانيين بموجب معاهدة وستمنستر في العام التالي. انتهى الدور المهم للهولنديين في أمريكا الشمالية عند هذه النقطة. أبرم البريطانيون معاهدة الصداقة الخاصة بهم مع الموهوك في عام 1664 ، والأهم من ذلك ، تركوا التجار الهولنديين في ألباني مسؤولين عن التجارة الأساسية لآلة حرب الإيروكوا. رأى التجار البريطانيون في بوسطن فرصة أكبر للتداول مع الإيروكوا الأقوياء من نيو إنجلاند ألجونكوين وانتقلوا غربًا إلى ألباني. ترك رحيلهم سوكوكي وأبيناكي وبيناكوك دون دعم غير الفرنسيين. لم يعد الموهوك قلقًا بشأن الدخول في حرب مع البريطانيين ، فاستغل الموهوك وبدأ في قيادة سوكوكي وبيناكوك من أعلى نهر كونيتيكت ، حتى أن إحدى الغارات وصلت إلى المنطقة المجاورة لبوسطن في عام 1665.

كان الفرنسيون قد لاحظوا استيلاء البريطانيين على نيويورك ومعاهدتهم اللاحقة مع الموهوك. قلقًا من سيطرة البريطانيين على تجارة الفراء وتعبوا من التهديد من قبل الإيروكوا ، استحوذ التاج الفرنسي رسميًا على فرنسا الجديدة وفي يونيو ، أرسل التاج الفرنسي 1200 رجل من Carigan-Sali & eacuteres فوج إلى كندا. كان لدى الجنود الفرنسيين الكثير ليتعلموه ، وخسر هجومهم الأول ضد الإيروكوا في الغابة. ومع ذلك ، خلال شتاء 1665-1666 ، قاموا بغزو موطن الإيروكوا بأثر مدمر وأحرقوا قريتي الموهوك في تيونونتوجوين وكاناغارو. بحلول الربيع التالي ، كان الموهوك يطلبون المساعدة من اللغة الإنجليزية. وافق حاكم نيويورك (القلق أيضًا بشأن اللغة الفرنسية) على تحالف ولكن بشرط أن يصنع الموهوك سلامًا مع ماهيكان وسوكوكي. كان الماهيكان جاهزين ، لكن سوكوكي رفض. في ذلك الصيف ، ضرب الموهوك بيناكوك ، بينما هاجمت سوكوكي وكينيبيك قرى الموهوك.

استأنف الجيش الفرنسي هجماته في الخريف لكنه تعرض لكمين من الموهوك. لا تزال الهجمات لها تأثيرها ، ووافق الإيروكوا على سلام عام مع الفرنسيين في عام 1667. أدى هذا إلى تحرير الإيروكوا الغربي للتركيز على سوسكيهانوك الذي لا يزال خطيرًا بينما سار الموهوك وراء غرب نيو إنجلاند. خلال عام 1668 ، قاد الموهوك بيناكوك عبر نيو هامبشاير لحماية أبيناكي في مين. في العام التالي ، انتقم تحالف من نيو إنجلاند ألجونكوين (بما في ذلك سوكوكي وماهيكان) ، لكن الهجوم على قرية موهوك تعرض لكمين عند عودتهم إلى ديارهم. باستثناء ميسيسكوي على الطرف الشمالي لبحيرة شامبلين ، بحلول الوقت الذي تم فيه ترتيب السلام في عام 1670 ، كان معظم سوكوكي يعيشون تحت الحماية الفرنسية على طول نهر سانت لورانس. كان السلام الذي وافق عليه Mahican في عام 1672 مع الإيروكوا في الواقع استسلامًا. بعد ذلك ، تعامل الإيروكوا مع جميع علاقات ماهيكان مع الأوروبيين. في 1677 أصبح Mahican أول عضو في سلسلة العهد.

عمل تحالف البريطانيين والإيروكوا على حماية كليهما من الفرنسيين. كما أعطت الإيروكوا دعم البريطانيين في بسط سلطتهم على القبائل الأخرى من خلال جمعهم في سلسلة العهد مما زاد بشكل كبير من قوة ونفوذ العصبة.كان هناك العديد من المزايا للبريطانيين: فقد منع قبائل سلسلة العهد من الوقوع تحت التأثير الفرنسي ، حيث تم تبسيط المفاوضات مع الأمريكيين الأصليين حيث كان على البريطانيين فقط التعامل مع الإيروكوا ، كما سمح للبريطانيين باستدعاء الرابطة a & quotpoliceman & quot في هذه الحالة. من المتاعب. عندما حاول Wampanoag استخدام قرية Mahican في Schaghticoke كملاذ خلال حرب الملك فيليب (1675-1676) ، دعا حاكم نيويورك الموهوك لإجبارهم على العودة إلى ماساتشوستس. ساعد الموهوك في وقت لاحق نيو إنجلاند في إجبار حلفاء فيليب سوكوكي وبيناكوك على التراجع إلى شمال مين وكندا. لسوء الحظ ، دفع هذا أيضًا هذه الشعوب إلى التحالف مع الفرنسيين.

بعد تدمير إيري في عام 1656 ، قام الغربيون الإيروكوا بتشغيل ألجونكوين في وادي أوهايو والبحيرات الكبرى ودفعهم غرب بحيرة ميشيغان. لم يكن السلام الذي وقع عليه الفرنسيون مع الإيروكوا الغربيين في عام 1653 قد سمح للفرنسيين بالوصول إلى البحيرات العظمى الغربية وتركهم محاصرين في مونتريال وكيبيك من قبل الموهوك وأونيدا. جاء الفراء القليل الذي وصلهم من أوتاوا الذين اضطلعوا ، بعد تدمير هورون ، بدور الوسيط في التجارة مع الفرنسيين. أزعج هذا الإيروكوا في النهاية ، وهاجموا أوتاوا الذين يعيشون في جزر بحيرة هورون وأجبرهم الغرب على ويسكونسن وميتشيغان العليا. كان الفرنسيون الوحيدون الذين زاروا منطقة البحيرات العظمى الغربية خلال هذه الفترة هم راديسون وجروسيليرز الذين وصلوا إلى الطرف الغربي من بحيرة سوبيريور في عام 1658 (تم القبض عليهم فقط عندما عادوا إلى كيبيك للتداول بدون ترخيص). انتهى السلام الفرنسي مع الإيروكوا في عام 1658 بمقتل السفير اليسوعي ، ولم يقاتل نيكولاس بيروت والأب كلود جان ألويز (6 فرنسيين و 400 هورون وأوتاوا وأوجيبوي) حتى عام 1665. فوق نهر أوتاوا وشقوا طريقهم إلى جرين باي.

ما وجدوه كان مروعًا. أكثر من 30.000 لاجئ (فوكس ، ساوك ، أوتاوا ، ماسكوتين ، ميامي ، كيكابو ، أوجيبوي ، وبوتاواتومي) قد طغى على كل من وينيباغو ومينومين وموارد المنطقة. في أقصى الشمال لزراعة الذرة ، كانت المنطقة مليئة بالصيد ، وكان اللاجئون الجوعى يتقاتلون فيما بينهم على ما تبقى من القليل. بدأت الحرب أيضًا مع داكوتا (سيوكس) إلى الغرب حيث تعدي صيادو ألجونكوين على أراضيهم. تعرض اللاجئون أيضًا لهجمات دورية من قبل الإيروكوا الذين تتبعوا & quot؛ السعي العظيم & quot؛ طريق وياندوت إلى ويسكونسن. في عام 1653 ، هاجم سينيكا حصن وياندوت وبوتاواتومي بالقرب من جرين باي ، لكن الإيروكوا أجبروا على الانسحاب بعد نفاد الطعام. تراجعت Wyandot إلى الداخل إلى المسيسيبي وأخيراً إلى الشاطئ الجنوبي من Superior. ومع ذلك ، واصل الإيروكوا الإضراب دون سابق إنذار. تم تدمير قرية فوكس في عام 1657 ، على الرغم من أنه في عام 1662 فاجأ أوجيبوي وأوتاوا ونيبسينج حفلة حرب كبيرة من موهوك وأونيدا في إيروكوا بوينت (الطرف الشرقي لبحيرة سوبيريور).

كان السلام الموقع بين الفرنسيين والإيروكوا في عام 1667 مهمًا. لم يقتصر الأمر على جميع الأعضاء الخمسة في رابطة الإيروكوا فحسب ، بل امتد ليشمل الحلفاء الفرنسيين والشركاء التجاريين في منطقة البحيرات العظمى الغربية. انتهى مطاردة الإيروكوا الحثيثة لوايندوت ، وتمكن الفرنسيون من إعادة بناء تجارة الفراء الخاصة بهم. ذهب التجار الفرنسيون والمبشرون اليسوعيون على الفور إلى الغرب وبدأوا في فرض بعض النظام على الفوضى في ويسكونسن. تمكن الفرنسيون أيضًا من استكشاف وادي أوهايو لأول مرة في عام 1669 مما وفر الأساس لمطالبتهم اللاحقة بالمنطقة. وبطبيعة الحال ، فإن الإيروكوا قد طالبوا بالفعل بحق الغزو. وصل ماركيت وجولييت إلى المسيسيبي عام 1673 ، وطالب لاسال بولاية لويزيانا لصالح فرنسا عام 1682. والأهم من ذلك ، عندما بدأ الفراء في الوصول إلى الأسواق في مونتريال وكيبيك مرة أخرى ، أصبح الفرنسيون الوسيط في النزاعات بين القبائل - وهي الخطوة الأولى نحو تنظيم ألجونكوين. مقاومة الإيروكوا.

بينما استخدم الفرنسيون السلام لإعادة البناء ، أصبح البريطانيون مهتمين بشكل متزايد بالقوة العسكرية الفرنسية والتوسع. عندما بدأوا في زيادة قوتهم العسكرية ، كانت الساحة مهيأة لصراع 100 عام بين بريطانيا وفرنسا للسيطرة على أمريكا الشمالية. بالنسبة للإيروكوا ، غيرت أحداث 1664-67 الطريقة التي تعمل بها العصبة. بحلول عام 1677 ، كان الإيروكوا قد وقّعوا أولى معاهداتهم باسم "الأمم الخمس" ، ونادراً ما تفاوض الأعضاء بعد ذلك على معاهدات منفصلة أو قاموا بحروبهم الخاصة. أصبحت العلاقات مع القوى الأوروبية أكثر تعقيدًا ، ووجدت الرابطة أنه من الضروري أولاً حل خلافاتها الداخلية من أجل تقديم جبهة موحدة للغرباء. كما كان للسلام الموقع مع الفرنسيين عام 1667 مزايا للإيروكوا. استقروا في موطن هورون القديم في جنوب أونتاريو - غير مأهولة بالسكان منذ عام 1650. وبينما كان الرجال يقاتلون بعضهم البعض ، كان القندس في سلام ، وتعافت المنطقة لتصبح مرة أخرى منطقة رئيسية للفراء.

كما حررت الإيروكوا الغربيين لشن حرب مع جارها الوحيد الناطق بالإيروكويان والذي ظل مستقلاً عن العصبة. بالكاد انتهت حرب سسكويهانوك الطويلة ضد الموهوك وأونيدا في عام 1655 ، عندما بدأ صراع جديد مع سينيكا وكايوجا وأونونداغا. وجدهم الإيروكوا الغربيون عنيدًا مثل الموهوك. فاق عددهم ثلاثة إلى واحد ، جند سسكويهانوك الدعم من رافدهم ألغونكوين وقبائل سيوان (شوني ، ديلاوير ، نانتيكوك ، كونوي ، سابوني ، وتوتيلو) ، وعلى الرغم من أنهم فقدوا السويديين في عام 1655 ، تحالفات مع مستعمري ماريلاند في عام 1661 و 1666 قدمت الأسلحة اللازمة. خاض الموهوك حروبهم الخاصة في القبائل في نيو إنغلاند واستمروا في تكريم سلامهم مع Susquehannock. الموهوك ، مع ذلك ، ساعد الهولنديين خلال حرب Esopus ، وفي سحق مونسي ديلاوير ، حرم Susquehannock من أحد حلفائهم في عام 1664.

ركز سوسكويهانوك في حصن واحد منيع للدفاع ، لذلك ذهب الإيروكوا وراء حلفائهم وهاجموا ديلاوير الذين يعيشون على طول نهر ديلاوير خلال ستينيات القرن السادس عشر. تعرض شاوني أيضًا للهجوم وتشتتوا. سرعان ما أدى السعي وراء حلفاء سسكويهانوك جنوبًا إلى ساوث كارولينا وتينيسي إلى وجود أحزاب حرب إيروكوا تقاتل مع شيروكي وكاتاوبا. في النهاية ، كان Susquehannock قليلًا جدًا. ومع ذلك ، لم تكن الضربة الأكبر هي الهزيمة العسكرية ، بل كانت الوباء عندما ضرب الجدري قريتهم المنفردة المزدحمة بأثر مدمر في عام 1661. عندما كان الإيروكوا الغربيون أحرارًا في شن الحرب بكامل قوتهم في عام 1668 ، كان لدى سسكويهانوك 300 محارب فقط. ومع ذلك ، استمروا في القتال لمدة سبع سنوات أخرى ، ولم يتمكن الإيروكوا أخيرًا حتى عام 1675 من إجبارهم على الاستسلام.

انتهت المرحلة الأولى من حروب القندس بغزو الإيروكوا لسوسكويهانوك. خلال السنوات العشر التالية ، أنهى الإيروكوا آخر حلفائهم في Nanticoke و Conoy ودمجهم في سلسلة العهد. أبرمت ماريلاند السلام مع العصبة في عام 1682 ، ولكن استمرت الغارات (التي بدأت عام 1671) ضد سابوني وتوتيلو في فيرجينيا وكاتاوبا في ساوث كارولينا. بلغت قوة الإيروكوا ذروتها في عام 1680. وبحلول ذلك الوقت كانوا قد ربحوا إمبراطورية شاسعة ، وخاض محاربوهم معارك في كل ولاية شرق المسيسيبي. لم يعبروا هذا النهر أبدًا ، لكن الإيروكوا كانوا يعرفون بالفعل المسارات المؤدية إلى بلاك هيلز في ساوث داكوتا. بعد حربهم مع Susquehannock ، حول الإيروكوا انتباههم غربًا مرة أخرى ، لكنهم كانوا غير راضين عما رأوه. مع السلام في المنطقة بعد عام 1667 ، كانت تجارة الفراء الفرنسية تسير على ما يرام ، وتوقف الغونكوين في الغالب عن قتال بعضهم البعض.

لم يكن السلام مثاليًا - فقد هاجمت سينيكا ماكيناك في عام 1671 وكانت داكوتا تقاتل الأوجيبوي والفوكس على طول شواطئ الرئيس ، لكنها كانت تحسنًا كبيرًا على الفوضى التي اكتشفها الفرنسيون في عام 1665. في عام 1680 روبرت لاسال افتتح Fort Cr & egravevecoeur على نهر إلينوي الأعلى للتجارة مع قبائل اتحاد إلينوي ، وتجمع الآلاف من ألجونكوين في المنطقة المجاورة. لقد أزعج العديد من الأعداء المحتملين الإيروكوا ، ولكن كان مصدر القلق الأكبر هو أن صيادي إلينوي انتقلوا إلى أوهايو وإنديانا وميتشيغان السفلى (التي يطالب بها الإيروكوا) وأخذوا كل سمور يستطيعون. بما أن هذا يشمل القندس الصغير ، لم يكن هناك مخزون تكاثر لتحل محل تلك المقتولة. أسفرت احتجاجات الإيروكوا عن مقتل سينيكا ساشيم من قبل إلينوي في قرية أوتاوا بداية المرحلة الثانية من حروب القندس عام 1680.

بالعودة إلى غرب نيويورك ، شكل سينيكا حزب حرب ضخم وبدأ الغرب لتعليم إلينوي درسًا لن ينسوه أبدًا. في الطريق ، أضافوا محاربين من ميامي (أعداء إلينوي) وانطلقوا إلى قرى إلينوي بالقرب من Fort Cr & egravevecoeur. بعد تحذيرهم من نهجهم ، أخلوا الفرنسيون موقعهم التجاري وغادروا إلى ويسكونسن. انتقلت معظم ولاية إلينوي أيضًا إلى أماكن آمنة غرب المسيسيبي ، ولكن اختارت تامورا وإسبمينكيا وماروا البقاء - وهو خطأ فادح. بعد أن أنهى سينيكا عملهم المميت ، عاد الفرنسيون ليجدوا الوادي مليئًا بالجثث والقرى المحروقة. تم ذبح الآلاف من إلينوي. نجا عدد قليل فقط من Tamora و Maroa ، واختفت Espeminkia تمامًا. عاد سينيكا في عام 1681 ، لكن هنري تونتي بنى حصن سانت لويس في ولاية إلينوي العليا خلال عام 1682 ، وأعاد المعقل الجديد إلينوي من غرب المسيسيبي. في هذه الأثناء ، سمحت ميامي لشوني (أعداء الإيروكوا) بالاستقرار في وسطهم. بعد تهديد الإيروكوا بسبب هذا ، قاموا بتبديل جانبهم وسمحوا للفرنسيين بترتيب سلام مع إلينوي مما سمح لميامي بالاقتراب من الحصن الفرنسي.

بحلول عام 1684 ، نما عدد السكان الأصليين بالقرب من فورت سانت لويس إلى أكثر من 20000. عاد الإيروكوا بقوة في ذلك العام ، لكن الغونكوين صمدوا وقاتلوا. فشل حصار الإيروكوا في الاستيلاء على الحصن ، وأجبروا على التراجع - نقطة التحول في حروب بيفر. وبسبب هذا الانتصار ، بدأ الفرنسيون في تنظيم تحالف رسمي ضد الإيروكوا. فشل الهجوم الأول فشلاً ذريعًا ، لدرجة أن جوزيف لا باري ، الحاكم الفرنسي لكندا ، أصيب بالذعر ووقع معاهدة مع الإيروكوا للتنازل عن معظم إلينوي. تم استبدال La Barre بـ Jacques-Rene Denonville الذي تخلى عن المعاهدة ، وبنى حصونًا جديدة ، وعزز القلاع القديمة ، وقدم الأسلحة إلى البحيرات العظمى Algonquin. بدأ التحالف المعزز (أوجيبوي ، وأوتاوا ، وويندوت ، وبوتاواتومي ، وميسيسوجا ، وفوكس ، وساوك ، وميامي ، ووينيباغو ، ومينوميني ، وكيكابو ، وإلينوي ، وماسكوتين) الهجوم في عام 1687. بعد انتصارات التحالف المهمة في معارك ضخمة خاضتها أساطيل الزوارق في البحيرة كان من الواضح أن سانت كلير وإيري ، الإيروكوا كانوا في موقف دفاعي بحلول تسعينيات القرن السادس عشر وسقطوا عبر البحيرات العظمى باتجاه نيويورك. بحلول عام 1696 ، أُجبر الإيروكوا على التخلي عن معظم قراهم الجنوبية في أونتاريو إلى ميسيسوجا (أوجيبوي) ، وباستثناء شرق أوهايو وشمال بنسلفانيا ، انسحبوا إلى وطنهم.

تزامن الجزء الأخير من حروب القندس مع حرب الملك ويليام (1688-97) بين بريطانيا وفرنسا. كان هذا يعني أن الحرب لم تقتصر على البحيرات العظمى فقط ، وفي عام 1687 ضرب الفرنسيون قريتي سينيكا وأونونداغا في موطن الإيروكوا. انتقم أكثر من 1200 من محاربي الإيروكوا في أغسطس عام 1689 بغارة ضخمة ضد لاتشين خارج مونتريال مباشرة مما أسفر عن مقتل أكثر من مائتي مستوطن فرنسي. في العام التالي هاجم الفرنسيون وحلفاؤهم شينيكتادي. هاجم الموهوك سوكوكي في سانت فرانسوا (الحليف الفرنسي الرئيسي في الشرق) في 1690 و 1692 ، لكن ثلاث حملات منفصلة أطلقها لويس فرونتيناك 1693-96 حملت الحرب إلى قرى إيروكوا من كيبيك. تحت ضغط شديد من كل من الشرق والغرب ، انتشر الجدري بين الإيروكوا في عام 1690. قدم الإيروكوا مبادرات من أجل سلام منفصل للفرنسيين في 1694 ، ولكن تم تجاهل هذه المبادرات لأن العرض لم يشمل الحلفاء الفرنسيين.

وضعت معاهدة ريسويك ، التي أنهت الحرب بين بريطانيا وفرنسا عام 1697 ، العصبة تحت الحماية البريطانية (وهو أمر لم يطلبه الإيروكوا). كان الفرنسيون قلقين من أن حربهم المستمرة مع الإيروكوا قد تؤدي إلى مواجهة أخرى مع البريطانيين وبدأوا في النظر في عروض سلام الإيروكوا باهتمام أكبر. ومع ذلك ، أثارت محاولاتهم الأولى للحث على تسوية بشأن حلفائهم شكوكًا في أنهم سيتخلون عن حلفائهم ويتوصلون إلى سلام منفصل. كان هناك سبب وجيه لشعور الغونكوين بهذه الطريقة لأن الإيروكوا حاولوا بالفعل كسر التحالف بعروض السلام والتجارة إلى أوتاوا ووياندوت. كانت المشكلة الرئيسية هي عودة السجناء الذين تم أخذهم وتبنيهم من قبل الإيروكوا. بعد أن شعرت أن العصبة كانت على وشك الانهيار ، أراد الغونكوين النصر الكامل ، واستمر القتال حتى عام 1701.

شمل السلام الموقع مع الإيروكوا في ذلك العام كلاً من الفرنسيين وحلفائهم. وافق الفرنسيون على التوسط في أي خلافات قد تنشأ بين العصبة والألغونكوين ، بينما وعد الإيروكوا بالبقاء على الحياد في أي حرب مستقبلية بين بريطانيا وفرنسا. ستبدأ تلك الحرب المستقبلية في ذلك العام بالذات - حرب الملكة آن (1701-13). في سعيهم لتأمين حيادية الإيروكوا قبل اندلاع الأعمال العدائية ، أهمل الفرنسيون إطفاء مطالبات الإيروكوا بوادي أوهايو لصالحهم ، وسرعان ما سيطالب البريطانيون بهذه المنطقة لأن الإيروكوا كانوا من المفترض أنهم تحت حمايتهم. بالنسبة للجزء الأكبر ، كان الإيروكوا حليفًا لبريطانيا خلال حرب الملك ويليام ، ولكن فقط إلى الحد الذي شاركوا فيه في حرب منفصلة مع الفرنسيين. كان القتال أثناء حرب الملكة آن في الغالب في نيو إنجلاند و Maritimes الكندية ، واحتفظت الرابطة بوعودها ، وبقيت على الحياد وانتظرت لمعرفة من الذي سينتصر.

ومع ذلك ، لم يكن كل شيء سلميًا. توسعت Missisauga القوية جنوبًا على طول شواطئ بحيرة هورون إلى جنوب أونتاريو واستولت على الأراضي من الإيروكوا. نظرًا لقلقهم من الأمور الأخرى ، تجاهل الفرنسيون احتجاجات العصبة حول هذا الأمر ، وبحلول عام 1713 كان الإيروكوا يفكرون في غزو كندا. لحسن الحظ ، انتهت حرب الملكة آن بمعاهدة أوتريخت في ذلك العام ، وتوصل الفرنسيون أخيرًا إلى التوسط في تسوية. لكن هذا الخلاف كان من أقل مشاكلهم. كانت فرنسا قد خرجت من حرب الملك ويليام منتصرة في أمريكا الشمالية. ثم شرعت في نبذ ثمار انتصارها. تسببت وفرة فراء القندس في أوروبا في انخفاض حاد في الأسعار ، وفجأة أصبح النظام الملكي الفرنسي يقترب من الدين. & quot انخفاض السعر جعل الفراء غير مربح.

صدر إعلان ملكي يحد من تجارة الفراء في غرب البحيرات العظمى. إدراكًا للكارثة التي حدثت لتحالف ألجونكوين ، قام فرونتيناك ، حاكم كندا ، بتأخير التنفيذ إلى الحد الذي تمت إزالته. أغلق خلفه الحصون والمراكز التجارية بطاعة ، وتنازل الفرنسيون عن مصدر قوتهم ونفوذهم الرئيسي - تجارة السلع والهدايا. سرعان ما بدأ تحالفهم الذي تم كسبه بشق الأنفس في منطقة البحيرات العظمى في الانهيار. ربما كان الإيروكوا قد سقطوا في عام 1701 ، لكنهم بالتأكيد لم يخرجوا ، وشعروا على الفور بالمعضلة الفرنسية. ما زالوا يتحكمون في الوصول إلى التجار البريطانيين والهولنديين في ألباني ، وشرعوا ، بعد أن فشلتهم القوة العسكرية ، في مهاجمة الفرنسيين بالتجارة. حتى قبل توقيع اتفاقية السلام عام 1701 ، استخدم الإيروكوا التجارة مع البريطانيين كسلاح لكسر وحدة التحالف. عندما وضع الفرنسيون الإعلان موضع التنفيذ أخيرًا ، ذهب تجار الإيروكوا إلى العمل.

استجاب الفرنسيون في عام 1701 لهذا التحدي من & quotneutral & quot Iroquois بوظيفة جديدة في ديترويت ، Fort Pontchartrain. تحركت كل قبيلة في التحالف الفرنسي على الفور في مكان قريب ، ووضعت الاحتكاكات الناتجة مزيدًا من الضغط على التحالف. فقد الفرنسيون السيطرة ، وانفجر الوضع المتوتر عام 1712 عندما هاجم الثعلب حصن بونتشارترين. كانت حروب فوكس (1712-1716 و1728-1737) بمثابة فترة حرب بين القبائل بين أعضاء التحالف الفرنسي. العيش في ظل & quot؛ السلام العظيم & quot؛ لا بد أن الإيروكوا قد استمتعوا بمشهد أعدائهم الذين يقاتلون فيما بينهم. استمروا في شق طريقهم في الإمبراطورية التجارية الفرنسية من خلال السلع التجارية البريطانية التي لم تكن فقط ذات جودة أعلى من الفرنسية ، ولكن سعرها أقل. بدأت أوتاوا التجارة مع الإيروكوا والبريطانيين في عام 1717 ، وتبعهم حلفاء فرنسيون آخرون. بحلول الوقت الذي ألغى فيه الفرنسيون الدرجة الملكية ، كان الأوان قد فات. سمح الإيروكوا للبريطانيين في عام 1727 ببناء حصن أوسويغو في وطنهم لتقصير مسافة السفر لقبائل البحيرات العظمى. بحلول عام 1728 ، كان 80 & # 37 من القندس في سوق ألباني قادمًا من الحلفاء الفرنسيين.

قبل البريطانيون حياد الإيروكوا بعد عام 1701 لكنهم ما زالوا يجدونها مفيدة كحاجز بينهم وبين كندا الفرنسية. مع فوضى التحالف الفرنسي ، سرعان ما أدرك الإيروكوا أنهم يمثلون ميزان القوى بين البريطانيين والفرنسيين في أمريكا الشمالية. من خلال الاستفادة من هذه الحقيقة حتى الهزيمة النهائية لفرنسا عام 1763 ، تمكنوا من الحفاظ على قوتهم واستقلالهم. إنجاز رائع ، والمهارات الدبلوماسية التي أظهروها كانت على الأقل مساوية لأي رجل دولة أوروبي. بينما أضعفوا الفرنسيين بالحرب الاقتصادية ، استخدم الإيروكوا الخوف البريطاني من النفوذ الفرنسي بين الأمريكيين الأصليين في المستعمرات البريطانية لكسب الدعم لسلسلة العهد. دفعت الحكومة البريطانية بالفعل هذه القبائل للانضمام ، وتضمنت العضوية في نهاية المطاف (في أوقات مختلفة): شوني ، ميامي ، ديلاوير ، كونستوجا (سسكويهانوك) ، نانتيكوك ، سابوني ، توتيلو ، مونسي ، ماهيكان ، كونوي (بيسكاتواي) ، شيروكي ، كريك ، تشوكتاو ، كاتاوبا ، وتشيكاسو.

كانت سلطة العصبة الفعلية في التحدث باسم بعض القبائل بعيدة كل البعد عن كونها مطلقة. لا يمكن لأي قدر من التهديد والترهيب إجبار Chickasaw أو Creek أو Cherokee أو Catawba أو Choctaw على الخضوع لسلطة العصبة ، وغالبًا ما أدت محاولات الإيروكوا لفرض إرادتهم إلى الحرب. ربما كانت أسوأ ميزة لسلسلة العهد هي أن الإيروكوا غالبًا ما وضعوا مصالحهم الخاصة (أو البريطانية) قبل القبائل التي كان من المفترض أن يمثلوها. كان الاستثناء هو تهديد الإيروكوا بالتدخل نيابة عن توسكارورا أثناء حرب توسكارورا (1712-1713) مع مستعمري كارولينا. توقف الإيروكوا عن الحرب ولكنهم ظلوا متحدين. في عام 1714 ، سمحوا لتوسكارورا الناطقين بالإيروكيين بالانضمام إليهم في غرب نيويورك ، ولسنوات بعد ذلك توجهت أحزاب حرب الإيروكوا جنوبًا لمعاقبة كاتاوبا لمساعدتها البريطانيين ضد توسكارورا. بحلول عام 1722 ، أصبحت توسكارورا العضو السادس ، ولكن غير المصوت ، في رابطة الإيروكوا. بعد أربع سنوات ، بدأ الإيروكوا في تنظيم انتفاضة ضخمة سرا من قبل جميع القبائل شرق المسيسيبي ضد الفرنسيين والبريطانيين. ومع ذلك ، كانت استجابة القبائل الأخرى سلبية في الغالب ، وتم إسقاط الفكرة.

كانت الوحدة السياسية للإيروكوا مصدر سلطتهم ، لكنها لم تكن مثالية بأي حال من الأحوال. ظهرت الانقسامات حول الدين بعد أن بدأ المبشرون اليسوعيون الفرنسيون في القيام بزيارات منتظمة إلى قرى إيروكوا خلال أربعينيات القرن السادس عشر. ثبت أن هذا العمل خطير للغاية بالنسبة لـ & quotblackrobes & quot.كثرة الاشتباه في الفرنسية بشكل عام والجدري بشكل خاص تسبب في حماية الإيروكوا لأنفسهم مما اعتبروه سحرًا ، مما أدى إلى نتائج قاتلة للكاهن. ومع ذلك ، استمر اليسوعيون في القدوم وبدأوا في تحويلهم. تأسست بعثة القديسة ماري في قرية موهوك في تياتونتالوغا عام 1642 لكنها دمرت بعد ثلاث سنوات خلال وباء. تم تحذير الأب جوغ بالبقاء بعيدًا ، لكنه حاول إعادة بناء البعثة وقُتل عام 1643. وعلى الرغم من ذلك ، استؤنف العمل التبشيري بين الموهوك ، إلا أن العصبة تضمنت أعدادًا كبيرة من كريستيان هورون وتيونونتاتي والنياريد. الخمسينيات من القرن السادس عشر والتي فتحت الباب حقًا لليسوعيين.

من خلال جهود الأب لو موين ، نوتردام دي جانينتا ، افتتحت أول مهمة بين أونونداغا في عام 1654. بعد ذلك بعامين ، قام الأب رين & إيكوت إم آند إيكونتارد ببناء إتيان في كايوجا ، كما تم إنشاء بعثات منفصلة لسينيكا وأونيدا في عام 1656. مع ارتفاع عدد المتحولين ، كان هناك صراع متزايد بين التقليديين والمسيحيين الإيروكوا. في هذه الأثناء ، كان الفرنسيون قد وقعوا اتفاقية سلام مع الإيروكوا الغربيين لكنهم ما زالوا يتجنبون التجارة معهم ، مفضلين الحصول على فراءهم من أوتاوا. مع تصاعد التوترات ، حاول الفرنسيون استخدام اليسوعيين كوسطاء في التعامل مع العصبة. هذا جعل اليسوعيين يبدون حزبيين للإيروكوا ، وبعد مقتل يسوعي عام 1658 كان يعمل كسفير فرنسي ، انتهى السلام بين الفرنسيين والإيروكوا. تم التخلي عن معظم البعثات مؤقتًا. مع تجدد الأعمال العدائية ، بدأ الإيروكوا في التشكيك في ولاء رجال القبائل المسيحية ، مما ضغط عليهم للتخلي عن دينهم الجديد والعودة إلى طرق الإيروكوا التقليدية. فعل الكثيرون ، لكن آخرين أجبروا على النزوح من قرى الإيروكوا. في النهاية ، غادر الكثيرون بالكامل واستقروا بالقرب من الفرنسيين في وادي سانت لورانس.

كانت أولى هذه المستوطنات في La Prairie بالقرب من مونتريال. في عام 1667 أقنع اليسوعيون بعض المسيحيين أونيدا بقضاء الشتاء. جاء المزيد من أونيدا والعديد من عائلات الموهوك في وقت لاحق ، وتبعهم مسيحيون إيروكوا. نمت مستوطنة الإيروكوا الجديدة هذه بسرعة كبيرة ، ولكن ثبت أن التربة في La Prairie غير مناسبة للذرة. في عام 1673 انتقلوا مسافة قصيرة إلى Sault St. Louis (Lachine) داعين القرية الجديدة Caughnawaga. كان سكان Caughnawaga مختلطين (في وقت من الأوقات شملوا Huron من Notre Dame de Foy) ، لكن الغالبية العظمى كانوا من الموهوك. بحلول عام 1680 ، كان عدد أكبر من محاربي الموهوك يعيشون بالقرب من الفرنسيين في كوغناواغا أكثر من موطن الموهوك. على الرغم من أن الكثيرين قد أُجبروا على مغادرة وطنهم بسبب الدين ، إلا أن Caughnawaga Mohawk ظلوا يحترمون & quot قانون السلام العظيم & quot وظلوا محايدين في الحروب بين فرنسا ورابطة الإيروكوا. تغير هذا مع غارة الإيروكوا الضخمة ضد الفرنسيين في لاشين في عام 1689 ، وبعد ذلك دخلت Caughnawaga الحرب كحلفاء لفرنسا.

خلال الفترة المتبقية من الحرب ، شارك محاربو Caughnawaga في الغارات الانتقامية الفرنسية ضد Albany و Schenectady وحتى توجيه الحملات الفرنسية ضد موطن الإيروكوا. ومع ذلك ، لا يزال يتم ملاحظة & quot السلام العظيم & quot ، وحرص محاربو الإيروكوا وكوغناواغا على تجنب المواجهات حيث يتعين عليهم قتل بعضهم البعض. دفع Caughnawaga ثمنًا باهظًا لدعمهم للفرنسيين في حرب الملك وليام ، وبحلول عام 1696 فقدوا نصف محاربيهم. استمرت الحرب الفرنسية مع رابطة الإيروكوا حتى عام 1701 ، لكن كاناواغا كان لها دور فعال في ترتيب شروط معاهدة السلام الموقعة في ذلك العام. بينما وافقت رابطة الإيروكوا على البقاء على الحياد في الحروب المستقبلية بين بريطانيا وفرنسا ، لم يتم وضع مثل هذه القيود على Caughnawaga. مع اندلاع حرب الملكة آن ، تحالف Caughnawaga مع Abenaki ، وكحلفاء فرنسيين ، أغارت أحزابهم الحربية المشتركة على نيو إنجلاند. كانت أسوأ الضربات في ولاية ماساتشوستس. تم تدمير Deerfield في فبراير ، 1704 (59 قتيلًا و 109 أسروا) ، وحرق Groton في 1710.

لطالما وصف الإيروكوا بأنهم حليف بريطاني خلال الصراعات الأربعة الرئيسية بين بريطانيا وفرنسا. في الحقيقة ، بعد عام 1701 ، كان عدد الإيروكوا يقاتلون من أجل الفرنسيين أكثر من البريطانيين. كانت العصبة (باستثناء الموهوك) محايدة في هذه الصراعات ، بينما كان Caughnawaga حليفًا فرنسيًا رئيسيًا. نمت Caughnawaga الأصلية بسرعة كبيرة حيث انتقل جزء من السكان عبر نهر سانت لورانس في عام 1676 لبدء قرية ثانية في Kanesatake. بحلول عام 1720 ، تم بناء مهمة Lake of the Two Mountains من أجل Iroquois of the Mountain الذي سيصبح مجتمع Mohawk الحديث في Oka. تم نقل Caughnawaga قليلاً في عام 1716 إلى موقعها الحالي بعد استنفاد التربة في الموقع القديم. تمت إضافة مواقع أخرى مع استمرار نمو عدد الإيروكوا الموالية للفرنسيين على طول نهر سانت لورانس: Sault Recollet في 1721 Oswegatchie و La Presentation Mission (Ogdensburg ، نيويورك) في 1748 في Onondaga و Oneida و Cayuga و St. Regis في 1756 لتخفيف ظروف الاكتظاظ بين الموهوك في Caughnawaga.

إلى جانب انشقاق معظم المسيحيين الإيروكوا إلى الفرنسيين على طول نهر سانت لورانس ، ضعفت الرابطة أكثر عندما بدأ جزء آخر من سكانها بالانتقال إلى وادي أوهايو. أدت عمليات التبني الهائلة في خمسينيات القرن السادس عشر إلى جعل الإيروكوا الأصليين أقلية داخل العصبة ، لكنهم احتفظوا بالسلطة السياسية منذ أن تم اختيار الممثلين في مجلس العصبة من عائلات معينة ومثلية ، وكلها كانت جزءًا من الإيروكوا الأصلي. بالنسبة للجزء الأكبر ، استبعد هذا المتبنين من مناصب السلطة ، وتسبب هذا الوضع من الدرجة الثانية في عدم الرضا. بدلاً من التمرد الصريح ، اختار الكثيرون فصل أنفسهم عن العصبة. بدأت مجموعات من صيادي الإيروكوا ، وخاصة سينيكا وكايوغا ، ولكن إلى حد كبير أحفاد هورون سسكويهانوك ، والنيوترال ، وإيري ، بالانتقال إلى أوهايو وغرب بنسلفانيا خلال عشرينيات القرن الثامن عشر وإنشاء قرى دائمة خارج موطن الإيروكوا. بحلول ثلاثينيات القرن الثامن عشر ، أصبحت أعدادهم كبيرة ، وبدأ التجار البريطانيون في الاتصال بهم بشكل تالف من اسم ديلاوير - مينجو.

لم تقدم رابطة الإيروكوا اعتراضًا كبيرًا على هجرة المينغو طالما استمروا في الاعتراف بسلطتها. في الواقع ، كان من مصلحة العصبة أن يعيش رجال القبائل هناك لمنع الفرنسيين وحلفائهم من الغونكوين من المطالبة ببلد أوهايو. لم يعترض الإيروكوا عندما غادر جزء من Wyandot ديترويت واستقر على طول نهر Sandusky في شمال غرب ولاية أوهايو. بدلاً من ذلك ، رأى الإيروكوا فرصة لجذب عضو مهم في تحالف البحيرات العظمى من الفرنسيين إلى سلسلة العهد. في غضون بضع سنوات ، تحدث سفراء وياندوت بشكل روتيني في مجالس الرابطة (تغيير كبير عن أيام & quot Pursuit & quot) واعتبرتهم القبائل الأخرى في المنطقة نائب الملك الفعلي لإيروكوا في ولاية أوهايو. بحلول عام 1740 كان هناك ما يقرب من ألف مينجو يعيشون في غرب بنسلفانيا وشرق أوهايو. على الرغم من اعتبارهم جزءًا من الإيروكوا ، فقد بدأوا في التفكير والتصرف كقبيلة منفصلة.

من ذروته البالغة 25000 في عام 1660 ، انخفض عدد سكان الإيروكوا بشكل مطرد من الحرب والوباء إلى حوالي 14000 بحلول عام 1740. لم تعوض 1500 توسكارورا التي تمت إضافتها في عام 1722 عن انشقاق 1000 مينجو إلى أوهايو و 2000 كاوغناواغا إلى كندا. كان كل من البريطانيين والفرنسيين على دراية بهذا التدهور ، لكن على الورق كانت الإيروكوا لا تزال هائلة بسبب سلسلة العهد. كما ذكرنا سابقًا ، غالبًا ما أساءت الرابطة مسؤوليتها لتمثيل القبائل الأعضاء ، ولم يكن هناك أبدًا مثال أوضح من دعمها للبريطانيين في عملية شراء المشي سيئة السمعة في عام 1737. اكتشفت بنسلفانيا ومثلها معاهدة قديمة يُفترض أنها وقعت من قبل ولاية ديلاوير والتي أعطتها الحق للمطالبة بجزء كبير من الوطن المتبقي لولاية ديلاوير. من خلال الاحتيال والخداع ، وسع المستعمرون المطالبة لتشمل جميع الأراضي التي تركتها ولاية ديلاوير تقريبًا. كأعضاء في سلسلة العهد ، لجأت ولاية ديلاوير إلى العصبة للحصول على المساعدة.

ما حصلوا عليه بدلاً من ذلك كان التخويف والإهانة. غاضبًا من ديلاوير تجرأوا على بيع الأرض دون إذنهم ، أخذ الإيروكوا الرشاوى التي قدمتها بنسلفانيا ودعموا البريطانيين. واصلت ولاية ديلاوير الاحتجاج ، ولكن في اجتماع عام 1742 مع حاكم ولاية بنسلفانيا ، قام ممثل الإيروكوا كاناساتيغو بإسكات ديلاوير ساشيم نوتيموس عندما قام للشكوى من شراء المشي ، ودعا نساء ديلاوير ، وأمره بالمغادرة. ترك هذا ولاية ديلاوير وبعض شوني بلا أرض. أمرهم الإيروكوا بالذهاب إلى منطقة سسكويهانا العليا في شمال وسط ولاية بنسلفانيا حيث كانت الرابطة تدير محمية & quotIndian & quot الخاصة بقبائل سلسلة العهد التي نزحت بسبب الاستيطان البريطاني. كان الإيروكوا كرماء في توفير الأرض لهذه القبائل ولكنهم كانوا يخدمون أنفسهم إلى حد منحهم محاربين إضافيين في حالة الحرب مع الفرنسيين. على أي حال ، كانت منطقة سسكويهانا مزدحمة ومميتة بسبب الملاريا التي دخلت المنطقة بعد عام 1700.

كانت حفلات الصيد الخاصة بشوني أول من غادر إلى غرب بنسلفانيا وأوهايو. عندما لم يعترض المينغو الذين يعيشون هناك ، وحتى تقاسموا قراهم ، أصبح شاوني مقيمًا دائمًا ودعوا ديلاوير للانضمام إليهم. بين عامي 1742 و 1749 ، غادر العديد من ولاية ديلاوير سسكويهانا وانتقلوا غربًا لتشكيل قرى مختلطة مع شوني ومينغو. مرة أخرى ، لم تعارض العصبة هذه الهجرة لأن وجود قبائل سلسلة العهد في غرب بنسلفانيا عزز فقط مطالبتها ضد الفرنسيين وحلفائهم. وسرعان ما قام Wyandot بتوجيه دعوة إلى Shawnee و Delaware للاستقرار في أوهايو ، وكان Mingo ، كجزء من Iroquois ، يعيشون هناك بالفعل. كانت قرى & quotrepublics ، & quot أو المختلطة Mingo-Delaware-Shawnee (قبائل أوهايو) التي تشكلت ، خارج التحالف الفرنسي ، لكن ما لم يدركه الإيروكوا والبريطانيون في البداية هو أنهم كانوا أيضًا خارج سيطرتهم. بحلول عام 1750 ، كان عدد سكان & quotrepublics & quot هو 10000 نسمة مع 2000 محارب وأصبحت قوة لا يستهان بها.

كانت المنافسة التجارية في أوهايو تتنامى مع اكتساب البريطانيين للفرنسيين بفضل السلع المتفوقة وانخفاض الأسعار. طالبت القوى الثلاث بالمنطقة: الإيروكوا بحق الغزو خلال خمسينيات وستينيات القرن الماضي ، والفرنسيون بحق الاكتشاف في سبعينيات القرن السادس عشر ، والبريطانيون منذ وضع الإيروكوا تحت حمايتهم بموجب معاهدة ريسويك في عام 1696. مفتاح السيطرة على المنطقة ، ومع ذلك ، كانت قبائل أوهايو التي تعيش هناك. أدرك الفرنسيون ذلك وبدأوا جهودهم لكسب ولائهم. بالنسبة للجزء الأكبر ، لم ترغب قبائل أوهايو في أن تخضع لأي شخص - فرنسي أو بريطاني أو إيروكوا. حقق الفرنسيون بعض النجاح في استخدام M & eacutetis Pierre Chartier لإغراء بعض من Shawnee لقضيتهم بالإضافة إلى Cuyahoga Mingo. كان هذا كافياً ، مع ذلك ، لإخافة البريطانيين الذين حثوا الإيروكوا على قيادة ديلاوير وشوني للعودة إلى سسكويهانا. عندما وافق مجلس العصبة أخيرًا على ذلك ، صُدم عندما اكتشف أن أوامره قد تم تجاهلها ، وبقيت ديلاوير وشوني ومينغو في مكانهم الصحيح ورفضوا المغادرة.

مع اندلاع حرب الملك جورج (1744-1748) بين بريطانيا وفرنسا ، دعم الموهوك البريطانيين فقط ، بسبب تأثير التاجر البريطاني ويليام جونسون. اختارت العصبة نفسها أن تظل محايدة وهو أمر كان محظوظًا بالنسبة للبريطانيين ، لأنه في ذلك الوقت ، كان الإيروكوا غاضبين منهم وكان بإمكانهم الانتقال بسهولة إلى الفرنسيين. اختارت كل من بنسلفانيا وفيرجينيا تفسير معاهدة لانكستر (1744) على أنها تنازل إيروكوا عن أوهايو لأنفسهم ، عندما كان كل ما قصدته الرابطة هو منح الإذن للبريطانيين لبناء مركز تجاري على مفترق نهر أوهايو ( بيتسبرغ). تجاهلت بنسلفانيا وفيرجينيا احتجاجات العصبة وطالب كلاهما بالمنطقة بأكملها. كانت مطالبة بنسلفانيا أكثر تواضعًا وتمتد فقط إلى شرق أوهايو ، لكن ولاية فرجينيا شملت وادي أوهايو بأكمله غربًا إلى نهر إلينوي بما في ذلك كنتاكي وميتشيغان السفلى.

كما هو الحال مع حرب الملكة آن ، اقتصرت معظم المعارك خلال حرب الملك جورج على نيو إنجلاند و Maritimes الكندية. لم يكن Caughnawaga موالين للفرنسيين فحسب ، بل كانوا حلفاء لـ Sokoki و Abenaki. عندما اندلعت حرب دومر (1722-1726) بين أبيناكي الشرقية ونيو إنجلاند ، تبعها بعد فترة وجيزة صراع منفصل ، ولكنه متصل ، في غرب نيو إنجلاند - حرب جراي لوك (1723-27). إلى جانب توفير الأسلحة واللجوء في كندا ، لم يتدخل الفرنسيون بشكل مباشر مطلقًا ، لكن Caughnawaga انضموا إلى Sokoki في غاراتهم ضد غرب نيو إنجلاند. طلب البريطانيون من الإيروكوا التدخل ، لكن العصبة لم تعد ترغب في أن تكون بريطانيًا ورجل شرطة ، & quot ؛ ويرجع ذلك أساسًا إلى الإحجام عن المشاركة في القتال مع Caughnawaga - وهو انتهاك لـ & quot السلام العظيم. & quot وقف أبيناكي وعرض عليه التوسط.

بعد عشرين عامًا ، كان لدى Caughnawaga - الذين زعموا أن غرب فيرمونت جزءًا من وطنهم - 250 محاربًا ووقفوا إلى جانب الفرنسيين خلال حرب الملك جورج. في عام 1744 شكلوا أحزاب حرب مع سوكوكي وأبيناكي للإغارة على المستوطنات البريطانية في جنوب فيرمونت ونيو هامبشاير. كان لا بد من التخلي عن الكثير من حدود نيو إنجلاند خلال السنوات الأربع القادمة. في أغسطس ، تم الاستيلاء على حصن ماساتشوستس الواقع على نهر هوساك في عام 1746 ، ونتيجة لذلك تم أيضًا التخلي عن جميع المستوطنات الواقعة شرق نهر هدسون في نيويورك. قاتل الموهوك من أجل البريطانيين ، ولكن بعد أن ضربت إحدى غاراتهم جنوب مونتريال مباشرة ، أعلن Caughnawaga وغيرهم من الإيروكوا الكنديين الحرب رسميًا على المستعمرات البريطانية في عام 1747. وانتهت الحرب أخيرًا بمعاهدة إيكس لا شابيل في عام 1748 .

كان هناك القليل من القتال في وادي أوهايو والبحيرات العظمى خلال الحرب وكان يقتصر على هجمات شوني ومينغو الموالية للفرنسيين على التجار البريطانيين. بخلاف ذلك ، أرسل الحلفاء الفرنسيون (أوتاوا ومينومين ووينيباغو وإلينوي وسولتور وميسيسوجا أوجيبوي وبوتاواتومي ووياندوت) محاربيهم شرقًا إلى مونتريال للدفاع عن كندا ضد البريطانيين. على الرغم من قلة القتال ، كانت الحرب كارثة للفرنسيين في الغرب بعد أن بدأ البريطانيون حصارًا بحريًا لكندا في عام 1745. أدى هذا إلى قطع الإمداد الكامل بالسلع التجارية الفرنسية ، وبدون ذلك ، انهار التحالف الفرنسي بحلول عام 1747 .. قُتل تجار فرنسيون بدون بضائع ، وسارع البريطانيون إلى استغلال الوضع. بحلول نهاية الحرب ، دخل التجار البريطانيون أوهايو وكانوا يتاجرون مباشرة مع الحلفاء الفرنسيين مثل Wyandot و Miami.

كل ذلك يبشر بالخير بالنسبة للإيروكوا والبريطانيين لإبعاد الفرنسيين عن أوهايو وغرب بنسلفانيا. كان مصدر القلق الرئيسي هو رفض شوني وديلاوير الانصياع لأمر العصبة بالعودة إلى سسكويهانا. هناك شيء يجب القيام به حيال هذا. في معاهدة لانكستر مع الإيروكوا وشوني وديلاوير (وبشكل غير مباشر - مينجو) في عام 1748 ، حثت بنسلفانيا الإيروكوا على إعادة قبائل أوهايو إلى سلسلة العهد كحاجز ضد الفرنسيين. أنشأ الإيروكوا نظامًا من أنصاف الملوك - مبعوثون إيروكوا خاصون (عادة مينغو) ، واحد لشوني والآخر لولاية ديلاوير - لتمثيل قبائل أوهايو في مجلس الإيروكوا. هذا يستعيد ولاء ديلاوير وشوني للعصبة. عندما أرسل الفرنسيون Pierre-Joseph C & eacuteloron في عام 1749 لطرد التجار البريطانيين ووضع علامات على حدود أوهايو بألواح الرصاص ، كان استقباله عدائيًا بشكل علني. بعد ذلك بعامين ، سافر شابرت دي جونكير عبر أوهايو مطالبًا بطرد التجار البريطانيين ، وأراد المينغو أن يعرفوا بأي سلطة كان الفرنسيون يطالبون بأرض الإيروكوا.

بالطبع ، لم يكن الفرنسيون هم الأوروبيون الوحيدون الذين يطالبون بأرض إيروكوا في وادي أوهايو. بعد معاهدة لانكستر عام 1744 ، استأجرت فيرجينيا شركة أوهايو في عام 1747 لبدء التسوية حول بيتسبرغ. شمل المستثمرون معظم العائلات المهمة في فرجينيا ، بما في ذلك لورانس واشنطن ، الأخ غير الشقيق الأكبر لجورج. كان لدى بنسلفانيا خطط مماثلة ، وبدا أن البريطانيين والفرنسيين لصوص يتقاتلون على أرضهم بالنسبة للإيروكوا. كما أنه لم يساعد في الأمور أن البريطانيين قد خفضوا الهدايا السنوية إلى الإيروكوا بعد حرب الملك جورج. ومع ذلك ، شعر الفرنسيون أنهم يخسرون أوهايو وقرروا اتخاذ إجراء صارم. في يونيو 1752 ، قاد تشارلز لانجليد M & eacutetis مجموعة حرب مكونة من 250 من أوتاوا وأوجيبوي من ماكيناك في هجوم دمر قرية ميامي والمركز التجاري البريطاني في Pickawillany (Piqua ، أوهايو). أنهى الحلفاء الفرنسيون التجارة مع البريطانيين ، وبعد الاعتذار ، عادوا للانضمام إلى التحالف الفرنسي. بعد ذلك مباشرة ، بدأ الفرنسيون في بناء سلسلة من الحصون الجديدة عبر غرب بنسلفانيا مصممة لمنع وصول البريطانيين إلى أوهايو.

لم يكن لدى المينغو وشوني وديلاوير أي رغبة في الوقوع تحت السيطرة الفرنسية وتحولوا إلى الإيروكوا لوقف ذلك. عندما قرر الإيروكوا أن الفرنسيين كان تهديدًا مباشرًا ، ألقى الإيروكوا نصيبهم مع البريطانيين ووقعوا معاهدة لوجستاون في 1752 لتأكيد تنازلهم المبكر عن أوهايو في لانكستر في عام 1744. كما أعطوا الإذن للبريطانيين لبناء مبنى في بيتسبرغ. لم يكتمل هذا حتى قبل أن يجبر الجنود الفرنسيون على الاستسلام ويحرقونها. في ديسمبر 1753 ، أرسل دينويدي حاكم ولاية فرجينيا البالغ من العمر 21 عامًا الميليشيا الرائد جورج واشنطن إلى Fort Le Boeuf ليأمر الفرنسيين بالتخلي عن حصونهم ومغادرة أوهايو. استقبل القائد الفرنسي واشنطن بلطف تام لكنه رفض الطلب. كما حذره من العودة.

في مايو التالي ، تم إرسال واشنطن غربًا مرة أخرى مع مفرزة من 130 ميليشيا بقيادة محاربي مينجو تحت نصف الملك (تاناشاريسون) وموناكاتوتشا (سكاررويدي). كانت مهمته هي إجبار استسلام Fort Duquesne عند مفترق أوهايو ، لكنه لم يصل إلى هناك. في الطريق ، دخلوا في معركة مع 50 جنديًا فرنسيًا بقيادة جوزيف فيلير دي جومونفيل. قُتل جومونفيل في الاشتباك القصير ، ومع مطاردة الفرنسيين ، هزمت واشنطن تراجعًا متسرعًا. تجاهل نصيحة Mingo بالاستمرار حتى وصل إلى فرجينيا ، توقفت واشنطن وشيدت Fort Necessity. بعد جدال ، قرر المينغو أن واشنطن أحمق وتركوه. سرعان ما حاصر الفرنسيون الحصن الصغير وأجبروا على الاستسلام ، لكن تم الإفراج عن واشنطن بعد أن وقعت دون علم على اعتراف بقتل سفير فرنسي في مهمة سلام. بدأ الحادث الحرب الفرنسية والهندية (1755-1763).

في نفس الشهر ، عُقد مؤتمر في ألباني بين ممثلي المستعمرات البريطانية ورابطة الإيروكوا للتحضير للحرب مع الفرنسيين. في حاجة إلى مساعدة بريطانية للدفاع عن أوهايو من الفرنسيين ، تنازل الإيروكوا عنها إلى ولاية بنسلفانيا باستثناء وادي وايومنغ وسسكويهانا اللذين عقدوا العزم على الاحتفاظ به لقبائل سلسلة العهد. لسوء الحظ ، تمكن تاجر من ألباني من الحصول على بعض ممثلي الإيروكوا الصغار في حالة سكر ، وعندما استيقظوا ، اكتشفوا أنهم قد وقعوا اتفاقية مع كونيتيكت (التي طالبت بموجب ميثاقها أيضًا بشمال بنسلفانيا) بفتح سوسكويهانا وويومينج فاليز للتسوية.بدلاً من تحقيق الوحدة للحرب ضد الفرنسيين ، انتهى المؤتمر بغضب الإيروكوا من البريطانيين بسبب المعاهدة الاحتيالية ، واحتجاج بنسلفانيا على محاولة ولاية كونيتيكت المطالبة بأراضيها ، ولا تزال ولاية ديلاوير تعيش في الجزء العلوي من سسكويهانا مهددة بقتل أي أبيض حاول ليستقر في وادي وايومنغ.

على الرغم من تاريخهم الطويل كحليف لفرنسا ، حضر Caughnawaga مؤتمر ألباني كجزء من وفد الإيروكوا ووافقوا نيابة عن Abenaki و Sokoki على البقاء على الحياد في الحرب القادمة. لسوء الحظ ، لم يتمكنوا من الوفاء بهذا الوعد لأنفسهم أو لحلفائهم. كان الفرنسيون منشغلين أيضًا في تنظيم حلفائهم وكانت النتيجة تحالفًا يُعرف باسم الدول السبع في كندا (سبع حرائق في كوغناواغا) يتألف من قرى مهمة إيروكوا في سانت لورانس (كاوغناواغا ، وكانساتاكي ، وأوسويغاتشي ، وسانت ريجيس. ) Abenaki في St. Francois و B & eacutecancour و Huron في Lorette. على الرغم من سيطرة Caughnawaga بشكل واضح على هذا التحالف ، إلا أنها طغت عليها الأغلبية الموالية لفرنسا بعد اندلاع الحرب. لم تكن Caughnawaga نشطة كما في الصراعات السابقة ، لكن كريستيان أونونداغا من Oswegatchie هاجمت الشقق الألمانية (هيركيمير ، نيويورك) في عام 1758.

عندما وصلت أخبار تنازل الإيروكوا عن ولاية أوهايو في مؤتمر ألباني إلى قبائل أوهايو في ذلك الخريف ، قرروا أن البريطانيين كانوا أعداء أيضًا ولم يعد بالإمكان الوثوق بالإيروكوا. بقي عدد قليل فقط من المينغو موالين للبريطانيين. على الرغم من حقيقة أن العديد من Caughnawaga قد انتقلوا للعيش مع Mingo خلال أوائل خمسينيات القرن الثامن عشر ، لم يكن هناك تحول مفاجئ في الولاء للفرنسيين. ظل المينغو معاديًا للفرنسيين الذين واجهوا صعوبة في عام 1755 في إمداد حصونهم أو العثور على حلفاء في المنطقة على استعداد للدفاع عنهم من الجيش البريطاني الذي تم تجميعه تحت قيادة الجنرال إدوارد برادوك. كانت سياسة مينجو وشوني وديلاوير في أوهايو سياسة الحياد القتالي تجاه كلا الجانبين. عندما بدأ جيش برادوك المؤلف من 2200 رجل مسيرته نحو فورت دوكين ، اضطر الفرنسيون إلى جلب 600 من الحلفاء الأصليين من كندا والبحيرات العظمى. هذا ، ومع ذلك ، ثبت أنه أكثر من كاف. احتقر برادوك استخدام المتوحشين ككشافة ، وفي يوليو / تموز ، جنوب فورت دوكيسن (بيتسبرغ حاليًا) ، ارتكب خطأً في كمين قُتل فيه ما يقرب من نصف قيادته ، بما في ذلك نفسه.

قوبلت أنباء الهزيمة بالكفر المذهل في المستعمرات البريطانية تلاها الغضب. اختار آل شاوني وديلاوير وقتًا سيئًا للغاية لإرسال وفد إلى فيلادلفيا للاحتجاج على بيع الإيروكوا لأوهايو. استولت عليهم بنسلفانيا وشنقتهم ، ورد شوني وديلاوير بشن غارات على المستوطنات الحدودية في بنسلفانيا وماريلاند وفيرجينيا. ديلاوير التي كانت لا تزال تحت سيطرة الإيروكوا في الجزء العلوي من سسكويهانا لم تشارك في البداية ولكن بحلول ديسمبر 1755 انضمت إلى الحرب في تحد لمجلس الإيروكوا. أقامت سسكويهانا ديلاوير السلام في أغسطس 1756 ، لكن ديلاوير وشوني ومونسي استمروا في القتال وبحلول نهاية العام قُتل أكثر من 2500 مستعمر. عقد مؤتمر سلام آخر مع شرق ديلاوير في إيستون ، بنسلفانيا في أكتوبر 1758 ، ودفعت معاهدة إيستون لأراضي ديلاوير التي استولت عليها نيوجيرسي ، وتنازلت بنسلفانيا من جانب واحد عن جميع المطالبات بالأراضي الواقعة غرب جبال الأبالاتشي التي تنازل عنها الإيروكوا. في ألباني عام 1754. سرعان ما وصلت الأخبار إلى أوهايو ، وعندما استولى الجنرال جون فوربس على فورت دوكين في نوفمبر ، لم يبد كل من ديلاوير وشوني أي مقاومة.

في حالة الهستيريا التي أعقبت هزيمة برادوك في عام 1755 ، قُتل فريق حرب سينيكا في طريقه لمهاجمة كاتاوبا في ولاية كارولينا بشكل غادر على يد مليشيات فرجينيا. إلى جانب الغضب من التنازلات الاحتيالية عن الأراضي في ألباني ، انضم العديد من سينيكا وكايوجا وأونونداغا إلى الفرنسيين ، وللمرة الأولى منذ ما يقرب من قرنين من الزمان ، وجد الإيروكوا أنفسهم على طرفي نقيض من الحرب. فقط موهوك هندريك (سوينجاراهتا) وأونيدا بقوا مخلصين للبريطانيين. كان هذا بسبب ويليام جونسون ، وهو رجل إيرلندي هاجر إلى نيويورك عام 1734 وأثبت نفسه كزارع وتاجر فراء في وادي موهوك. بعد اتخاذ زوجة الموهوك (مولي برانت) ، أصبح جونسون معروفًا للإيروكوا بالصدق. لم يتعلم لغتهم فحسب ، بل أتقن طقوس المجاملات في مجالسهم. أطلق عليه الموهوك اسم Waraghiyaghey ، وهو يعني & quot؛ Big Business. & quot

لم يكن الموهوك أقل غضبًا من التنازل في حالة سكر عن وادي وايومنغ أكثر من الإيروكوا الآخرين ، لكن لأنهم وثقوا بجونسون ، استجابوا لدعوته في عام 1755 لمساعدة مليشيات نيويورك ونيو إنجلاند على الاستيلاء على الحصن الفرنسي في نقطة التاج على بحيرة شامبلين. قُتل هندريك ، الذي قاد 200 من محاربيه الموهوك ، في هذه المعركة. كان Caughnawaga هناك أيضًا مع الفرنسيين ، لكن عندما رأوا الموهوك يقاتل من أجل الإنجليز ، تقاعدوا فجأة وجلسوا في القتال. على الرغم من فقدان ساشمهم ، إلا أن الموهوك تركوا الفرنسيين والبريطانيين ليقاتلوا بعضهم البعض. لم يكن هناك انتهاك لقانون السلام العظيم في ذلك اليوم. كما رافق الموهوك جونسون في الاستيلاء على فورت نياجرا في يوليو 1759. سقطت كيبيك في سبتمبر ، واستسلمت مونتريال في العام التالي. بعد هذه الانتصارات البريطانية ، انتهت الحرب في أمريكا الشمالية.

احتل الجنود البريطانيون الحصون الفرنسية المتبقية في وادي أوهايو والبحيرات العظمى ، لكن بدلاً من المغادرة بعد هزيمة الفرنسيين ، بقوا كجيش احتلال. أعيد بناء Fort Duquesne في Fort Pitt وحصنت مع 200 رجل. تم تعيين ويليام جونسون الوكيل الهندي البريطاني في الشمال وأراد مواصلة النظام الفرنسي في التعامل مع الأمريكيين الأصليين من خلال التجارة والهدايا السنوية. لسوء الحظ ، كان القائد البريطاني في أمريكا الشمالية ، اللورد جيفري أمهيرست ، يحتقر الهنود - صديقًا أم عدوًا. متجاهلاً جونسون ، أنهى أمهيرست الهدايا السنوية لرؤساء المعاهدات في عام 1760 ، وزاد أسعار السلع التجارية ، وقيد العرض - خاصة الأسلحة النارية والمسحوق والروم. بحلول عام 1761 ، كان سينيكا يمرر حزام حرب يدعو إلى انتفاضة ضد البريطانيين ، ولكن فقط ديلاوير وشوني استجابوا. اكتشف جونسون المؤامرة من وياندوت خلال اجتماع في ديترويت مع قبائل التحالف الفرنسي القديم. تم توزيع أحزمة أخرى من قبل كوغناواغا وإلينوي ، لكن الأمر تطلب من الحركة الدينية لنيولين ، نبي ديلاوير ، توفير الوحدة لثورة عامة.

علم نيولين رفض البضائع التجارية للرجل الأبيض (خاصة الويسكي) والعودة إلى الطرق الأصلية التقليدية. بونتياك ، زعيم إحدى أهم قبائل التحالف الفرنسي القديم ، أوتاوا في ديترويت ، استولى على هذا وبدأ في تنظيم انتفاضة سرا. عندما وقع في عام 1763 ، فاجأ تمرد بونتياك البريطانيين تمامًا ، وتم الاستيلاء على ستة من تسعة حصون غرب جبال الأبلاش خلال شهر مايو. ومع ذلك ، أدى الفشل في أخذ الثلاثة الآخرين في النهاية إلى فشل الثورة. كان الإيروكوا لا يزالون يعالجون انقساماتهم الأخيرة ويحاولون البقاء على الحياد ، لكن سينيكا انضموا إلى الانتفاضة وحاصروا حصن نياجرا. تعرضت رتل بريطاني كان يحاول الوصول إلى الحصن لكمين تلاه مذبحة للسجناء والجرحى ، لكن نياجرا احتجز. استولى مينجو ووياندوت على حصن فينانغو في شمال غرب بنسلفانيا ، لكن حصار فورت بيت من قبل ديلاوير وشوني ومينغو استمر ، ودافع البريطانيون عن ذلك من خلال إدخال وباء الجدري مع هدايا من البطانيات والمناديل المصابة لمحاصريهم.

أثناء استمرار الحصار ، هاجمت ديلاوير وشوني ومينغو أيضًا حدود بنسلفانيا مما أسفر عن مقتل 600 مستعمر. احتفظ بونتياك لنفسه بمسؤولية أخذ فورت ديترويت لكنه فشل في تحقيق المفاجأة عندما حذر أحد المخبرين الحامية. مع استمرار الحصون في السيطرة وتعافي البريطانيين من مفاجأتهم الأولية ، بدأ التمرد في الانهيار. بعد معركة استمرت ثلاثة أيام في Bushy Run ، كسر العقيد هنري بوكيه حصار Fort Pitt. بدأ الحلفاء في الهجر ، واضطر بونتياك إلى إنهاء حصاره لديترويت والتراجع غربًا إلى إنديانا حيث كان لا يزال لديه عدد كبير من الأتباع بين كيكابو وإلينوي. أثناء إعادة التنظيم ، طلب من الفرنسيين في Fort de Chartes على نهر المسيسيبي المساعدة ، لكن القائد رفض وحثه على التوقف. في نوفمبر تم استبدال أمهيرست بتوماس غيج الذي استمع إلى ويليام جونسون. أعاد Gage السلع التجارية إلى المستويات السابقة وخفض الأسعار.

اهتزت بشدة ، وأصدر البريطانيون إعلان عام 1763 بوقف جميع المستوطنات الجديدة غرب جبال الأبلاش. أنهى سينيكا حصارهم على فورت نياجرا وأجبروا على التوقيع على استسلام مذل. وقعت بونتياك اتفاقية سلام عام 1765 لكنها تعرضت للعار نتيجة لذلك. لم يعد أبدًا إلى ديترويت وانتقل إلى شمال إلينوي في عام 1766. بعد ثلاث سنوات قُتل على يد أحد أفراد عائلة بيوريا (إلينوي) أثناء زيارته لكاهوكيا. خرج ويليام جونسون من انتفاضة بونتياك متحكمًا في سياسة الهند البريطانية في أمريكا الشمالية. كان نفوذه كبيرًا جدًا بين مجالس الإيروكوا لدرجة أن الموهوك كان حرفياً جيشه الخاص ، وبناءً على إلحاحه في عام 1763 ، دمروا قرية كانهانغتون في ديلاوير كعقاب على دعمهم لبونتياك. بعد الحرب ، غادرت كل ولاية ديلاوير في وادي سسكويهانا تقريبًا وانتقلت غربًا إلى أوهايو.

استبدلهم البيض ، واستغل المستوطنون من ولاية كونيتيكت أخيرًا معاهدة السكر التي وقعها الإيروكوا في ألباني عام 1754 وبدأوا في احتلال وادي وايومنغ - أدت المطالبات المتضاربة لكونيتيكت وبنسلفانيا إلى معارك ضارية بين الميليشيات الحدودية المتنافسة في عام 1768. البيض الذين يقاتلون فيما بينهم من أجل الأرض ، لم يكن مكانًا للهنود ، وغادرت القبائل المتبقية من سلسلة العهد (Nanticoke و Saponi و Tutelo و Munsee و Delaware و Iroquois) وادي وايومنغ للتجمع في موطن الإيروكوا الذي يتقلص بسرعة في نيويورك. مع رحيل الفرنسيين والسيطرة البريطانية على كندا ، تم اجتياح أراضي Caughnawaga أيضًا من خلال الاستيطان في عام 1763. بعد تدمير قريتهم في St. Caughnawaga في سانت ريجيس.

بحلول عام 1763 ، استولى المستوطنة البيضاء على أراضي سوكوكي ، وكذلك أراضي كوغناواغا ، على طول شواطئ بحيرة شامبلين. مع اكتظاظ سانت فرانسوا بالفعل ، لم يكن هناك مكان يذهب إليه هؤلاء الناس. كان لدى Caughnawaga سبب وجيه للنظر في الانضمام إلى تمرد بونتياك في عام 1763 ، لكنهم ظلوا في الخارج وفي النهاية دافعوا عن السلام. ربما يكون أداؤهم أفضل لو قاتلوا. أيد ويليام جونسون بعض مطالبات Caughnawaga في وادي Champlain العلوي ، لكنه حكم أن إعلان عام 1763 لا ينطبق على الأراضي التي يطالب بها Sokoki في فيرمونت ونيو هامبشاير. كان محكوماً على الإعلان بالفشل منذ لحظة صدوره ، وكان الاستياء الذي أحدثه بين المستعمرين أحد الأسباب الرئيسية للثورة الأمريكية. لقد تجاهلها رجال الحدود الذين يبحثون عن أرض جديدة ببساطة وانتقلوا إلى الأراضي الأصلية ، وكان البريطانيون ، الذين حاولوا تجنب الثورة ، عاجزين عن وقف التعدي. تحت ضغط من الأمريكيين لفتح المزيد من الأراضي للاستيطان ، قرر البريطانيون في عام 1768 إلغاء الإعلان والتفاوض بشأن معاهدة جديدة مع الإيروكوا لأوهايو.

على الرغم من دعوة القبائل الأخرى لإرسال ممثلين ، إلا أن جونسون التزم بالعرف وتفاوض فقط مع الإيروكوا. نظرًا لأن الفرنسيين لم يعدوا يمثلون تهديدًا ، فقد فقدت العصبة الكثير من ميزتها السابقة ، ومع تعدي مستوطنة البيض على وطنها ، كانت حريصة على توقيع اتفاقية لحماية نفسها. لم يكن لدى جونسون (وهو نفسه مضارب على الأراضي) مشكلة في حملهم على التخلي عن مطالبتهم بأوهايو مقابل حدود محددة لأراضيهم. تنازلت معاهدة حصن ستانويكس في عام 1768 عن جزء كبير من غرب ولاية بنسلفانيا ووادي أوهايو بأكمله. كان هذا الاتفاق الذي يخدم المصالح الذاتية بين حزبين لم يعد بإمكانهما السيطرة على الأشخاص الذين يمثلانهم - البريطاني للأمريكيين والإيروكوا لقبائل أوهايو - وحكم على كلا الحزبين بحرب استمرت خمسين عامًا أودت بحياة أكثر من 30 ألف شخص.

لم تجلب لهم محاولة الإيروكوا حماية وطنهم سوى الحزن. لم تقضي معاهدة حصن ستانويكس على مصداقيتهم فقط كممثلين لقبائل أوهايو ، ولكن العديد من الإيروكوا فقدوا الثقة في قرارات العصبة. لم يتم الرد على احتجاجات شوني أمام مجلس الإيروكوا باستثناء التهديد بالإبادة إذا عارضوا الاتفاقية. لجأ شاوني إلى الآخرين للحصول على الدعم ، وفي ما أثبت التحرك الافتتاحي نحو التحالف الغربي ، قدم مبادرات إلى: إلينوي ، كيكابو ، ويا ​​، بيانكاشو ، ميامي ، بوتاواتومي ، وايندوت ، أوتاوا ، ديلاوير ، ماسكوتين ، أوجيبوي ، شيروكي وتشيكاسو . عقدت اجتماعات في قرى شوني على نهر سيوتا في أوهايو في 1770 و 1771 ، لكن جونسون كان قادرًا على منع تشكيل تحالف فعلي من خلال التهديدات بالحرب مع الإيروكوا. تدفق رجال الحدود عبر الجبال إلى الأراضي الجديدة. بحلول عام 1774 ، كان هناك 50000 من البيض غرب جبال الأبالاتشي ، وجاء المزيد منهم. أغلق البريطانيون العديد من حصونهم في المنطقة وسحبوا حامياتهم كتدبير اقتصادي.

كانت معظم المستوطنات الأولى على طول نهر أوهايو بين بيتسبرغ وويلينج. عزل جونسون ، وشوني ، وديلاوير ، ومينغو في المنطقة ووقفوا بمفردهم ضد السكاكين الطويلة (رجال حدود فرجينيا وبنسلفانيا) وتوافقوا معهم بأفضل ما يمكن ، لكن التوتر كان يتصاعد. بدأت المشاكل بعد أن فتحت المعاهدات الموقعة مع قبيلة الشيروكي الطريق لمزيد من الاستقرار في كنتاكي. أرسلت فرجينيا فرق المسح إلى المنطقة في عام 1773 ، وكانت هناك اشتباكات مع شاوني. استولت ميليشيا فرجينيا على فورت بيت المهجورة في أوائل عام 1774 لاستخدامها كقاعدة في حالة الحرب. كان هناك المزيد من القتال في الربيع ، واعتقادًا بأن الحرب قد بدأت بالفعل ، هاجم مايكل كريساب ومجموعة من الحراس حفلة تجارية لـ Shawnee بالقرب من Wheeling في أبريل مما أسفر عن مقتل زعيم.

في الشهر التالي ، قامت مجموعة أخرى من رجال التخوم بذبح مجموعة من المينغو في يلو كريك (ستوبنفيل ، أوهايو). وكان من بين الضحايا زوجة وشقيق وأخت لوجان قائد حرب مينجو. أراد رئيس Shawnee ، Cornstalk ، تجنب الحرب وزار Fort Pitt ليطلب من أهل فيرجين & quot ؛ تغطية الموتى ، & quot ؛ لكن لوغان ذهب إلى قرية Shawnee-Mingo في Wakatomica وقام بتجنيد حفلة حرب. بينما كان Cornstalk في Fort Pitt يتحدث عن السلام ، انتقم لوغان بشع بقتل 13 مستوطنًا بالقرب من مصب نهر Muskingum. بدأت حرب اللورد دنمور (Cresap's) (1774) في يونيو. أكد لوغان للمسؤولين الاستعماريين في يوليو أن القتل قد انتهى ، ولكن بحلول ذلك الوقت كان البيض قد تجمعوا في الحصون في انتظار وصول المساعدة. رفض اللورد دنمور ، حاكم ولاية فرجينيا ، رفض عروض كل من الإيروكوا وديلاوير للتوسط ، وجلب جيشًا كبيرًا من الميليشيات غربًا إلى ولاية أوهايو.

مع بقاء الإيروكوا ومعظم سكان ديلاوير على الحياد ، أرسل شاوني وحلفاؤهم من مينغو حزام حرب إلى قبائل ديترويت التي رفضت ذلك. أبقى وليام جونسون ميامي والحلفاء المحتملين الآخرين في مأزق بتهديدات بتدخل الإيروكوا إذا ساعدوا شاوني. دمرت ميليشيا دونمور واكاتوميكا وخمس قرى أخرى ، وفي أكتوبر / تشرين الأول كانت تتجمع في بوينت بليزانت (فيرجينيا الغربية) على نهر أوهايو لغزو ثانٍ. شن كل من Shawnee و Mingo هجومًا مفاجئًا. استمرت المعركة معظم اليوم مع خسائر فادحة في كلا الجانبين ، لكن شاوني اضطر في النهاية إلى الانسحاب. بعد شهر ، وقعوا معاهدة تتنازل فيها عن جميع مطالباتهم جنوب نهر أوهايو والتي فتحت ولاية كنتاكي للتسوية.

بدأت الثورة الأمريكية (1775-1783) في العام التالي بالقتال في ليكسينغتون وكونكورد في ماساتشوستس تمامًا كما تم إنشاء مستوطنات كنتاكي الأولى في هارودستاون وبونسبورو. جعل قانون كيبيك لعام 1774 وادي أوهايو والبحيرات العظمى جزءًا من كندا وأدخل فرجينيا وبنسلفانيا إلى نقطة الثورة. مع اندلاع الحرب ، توقف البريطانيون عن كونهم متفرجين وبدأوا في حث Shawnee و Mingo على مهاجمة الأمريكيين. اختارت بعض القبائل الحياد ، ولكن من خلال القول بأن الأمريكيين كانوا يعتزمون الاستيلاء على أراضيهم ، نجح البريطانيون مع قبائل ديترويت وبوتاواتومي وأوجيبوي. كما حصلوا على تحالف بين فصائل الحرب شاوني وشيروكي (تشيكاماوغا). في يوليو 1776 هاجمت Chickamauga حصنين في كارولينا مما أدى إلى انتقام أمريكي ضد جميع قبائل شيروكي. في هذه الأثناء ، تجولت أحزاب حرب Chickamauga و Shawnee عبر ولاية كنتاكي لمهاجمة الأمريكيين.

في خضم خطاب حماسي لتحريض الموهوك ضد الأمريكيين في عام 1774 ، أصيب ويليام جونسون بجلطة وتوفي بعد بضعة أيام. انتقلت مهامه كمفوض هندي بريطاني إلى صهره ، جاي جونسون ، بينما ذهبت ثروته وممتلكاته التي تبلغ مساحتها 100 ألف فدان إلى ابنه جون - وكلاهما كانا موالين. لم يكن لأي منهما تأثير كبير على الموهوك مثل السير ويليام ، لكنهما استفادتا من مساعدته وحمايته ، الموهوك ساشيم جوزيف برانت (ثايندانيجا) ، شقيق زوجة السير ويليام الموهوك ، مولي. مع اندلاع الحرب ، حاول كل من البريطانيين والأمريكيين كسب دعم الإيروكوا. استمعت العصبة باحترام إلى كلا الحجتين ، ولكن على الرغم من اعترافهم بالولايات المتحدة الجديدة في عام 1776 ، كان قرارهم هو البقاء على الحياد. حتى أنهم أمروا شاوني بالتوقف عن مهاجمة الأمريكيين في كنتاكي. لم يتوقف شيء ، ولكن بحلول هذا الوقت ، اعتادت العصبة على تجاهل أوامرها. إذا كانت العصبة قادرة على البقاء على الحياد ، فمن المحتمل أنها كانت ستنجو من الحرب. ومع ذلك، كان هذا لم يتحقق. انتهى & quot السلام العظيم & quot في عام 1777 ، ودمرت رابطة الإيروكوا بعد ذلك بعامين. كان Caughnawaga والأعضاء الآخرون في الدول السبع في كندا يعتزمون أيضًا البقاء على الحياد في البداية ، لكنهم انجروا إلى الحرب التي قاتل خلالها أعضاؤها على كلا الجانبين.

كان ويليام جونسون قد عامل جوزيف برانت مثل ابنه وأرسله إلى مدرسة إنجليزية في ولاية كونيتيكت. ارتقى برانت إلى القيادة بين الموهوك بعد ذلك ، وكان مقتنعًا بأن الإيروكوا سيفقدون أراضيهم إذا فاز الأمريكيون وعارضوا بشدة قرار المجلس بالبقاء على الحياد. بعد قبوله عمولة نقيب في الجيش البريطاني ، زار إنجلترا في عام 1775 وعاد في الوقت المناسب للمشاركة في معركة جزيرة لانج في عام 1776. غضبًا من اعتقال الأمريكيين للسير جون جونسون (ابن ويليام) بسبب أنشطة موالية له ، تحدى برانت وقاد مجلس الإيروكوا محاربيه شمالًا لوقف المحاولة الأمريكية للاستيلاء على كندا خلال شتاء 1776-1777. معارضة برانت في المجلس كانت أونيدا وتوسكارورا ، بسبب المبشر صموئيل كيركلاند ، فضلوا الأمريكيين. جاءت الأزمة بجهد بريطاني في عام 1777 لعزل نيو إنجلاند عن المستعمرات الأخرى من خلال الاستيلاء على وادي هدسون.

دعت الخطة ثلاثة جيوش بريطانية للاجتماع في ألباني. كان من المقرر أن يأتي الجنرال ويليام هاو شمالًا من مدينة نيويورك ، بينما سار الجنرال جون بورغوين جنوبًا من مونتريال وانتقل العقيد باري سانت ليجير شرقًا عبر وادي موهوك. دور سانت ليجر في الحملة التي أثارت أزمة في مجلس العصبة لأنه سيحتاج إلى إذنهم للتنقل عبر موطن الإيروكوا. لسوء الحظ ، حرم وباء حديث العهد المجلس من العديد من المساحيق الهامة. لا يزال برانت معارضًا من قبل Oneida و sachem Skenandoah ، وتمكن من الفوز على Seneca و Cayuga.غير قادر على حل الخلافات بين الأعضاء ، أطفأ Onondaga حريق المجلس وانضم إلى الأغلبية التي ذهبت إلى البريطانيين. انتهت رابطة الإيروكوا ، حيث كانت كل قبيلة حرة في السير في طريقها الخاص. انتهى & quot السلام العظيم & quot الذي ساد بين الإيروكوا لعدة قرون بعد ذلك بوقت قصير في Oriskany.

انضم إيروكوا وحلفاؤه الأصليون الآخرون إلى سانت ليجيه ، وانتقل إلى أسفل وادي الموهوك باتجاه حصن ستانويكس (حصن شويلر للأمريكيين). في السادس من أغسطس عام 1777 ، اجتمعت القوات الأمريكية والبريطانية في معركة أوريسكانى. قاتل محاربو أونيدا مع الأمريكيين ومحاربو الموهوك وسينيكا مع البريطانيين وقتلوا بعضهم البعض. أجبرته هزيمة سانت ليجر في أوريسكانى وفشله في الاستيلاء على حصن ستانويكس على التخلي عن دوره في الهجوم والعودة إلى كندا. في أكتوبر ، خدم أونيدا ككشافة في الانتصار الأمريكي على بورغوين في ساراتوجا - نقطة التحول في الحرب الثورية. لقد قدموا مزيدًا من الخدمة في ذلك الشتاء من خلال جلب الطعام لجيش واشنطن الجائع في وادي فورج وفي مايو ، شارك 1778 في معركة بارين هيل تحت قيادة لافاييت. على الرغم من النكسات التي حدثت في ساراتوجا وأوريسكاني ، شن البريطانيون والإيروكوا سلسلة من الغارات على الحدود التي وضعت الأمريكيين في موقع دفاعي في نيويورك وبنسلفانيا خلال صيف وخريف عام 1778.

في يوليو ، هاجم موهوك برانت وادي الكرز في الجزء العلوي من سسكويهانا في نيويورك. تبع ذلك بغارة على المستوطنة في جزيرة مينيسينك على نهر ديلاوير بين بنسلفانيا ونيوجيرسي مما تسبب في اشتعال النيران في العديد من المزارع. غير أن الضرر الحقيقي حدث أثناء انسحابه عندما نجا 30 فقط من الميليشيات البالغ عددها 150 التي تلاحقها من كمين. في الوقت نفسه ، ضرب محافظو ماكدونالدز والمحاربون الأصليون المستوطنات في مقاطعة نورثهامبتون ووادي سسكويهانا في ولاية بنسلفانيا. في سبتمبر ، ضرب برانت مرة أخرى - هذه المرة في German Flats في وادي Mohawk. بعد تحذير مسبق ، اندفع الأمريكيون إلى حصن دايتون وهيركيمير حيث جلسوا بلا حول ولا قوة في الداخل بينما تصاعد الدخان من منازلهم المحترقة. بعد أسبوعين دمر الأمريكيون قرى برانت في Unadilla و Oquaga على Susquehanna. انضم برانت إلى Tory Rangers بقيادة Walter Butler وهاجم وادي Cherry للمرة الثانية في نوفمبر. فاجأ الهجوم ، المعروف باسم مذبحة وادي الكرز ، الأمريكيين. أحرقت منازل وقتل 30 مستوطنا وأسر 71 أسيرا. أسفر هجوم على الحصن الأمريكي عن مقتل 16 جنديًا ، لكن البريطانيين والموهوك انسحبوا في اليوم التالي عندما وصلت التعزيزات.

أصبح برانت معروفًا باسم & quotMonster Brant & quot ولكن سمعته لم تكن مستحقة. تم تنفيذ معظم عمليات القتل في وادي الكرز من قبل رجال والتر بتلر الذين اعترف برانت لاحقًا بأنهم كانوا أكثر بكثير من أي من موهوك. يبدو أن الميل نحو الوحشية يسري في عائلة بتلر. كان والد والتر ، جون باتلر ، هو الذي دبر ما كان حتى الآن أسوأ مذبحة في وادي وايومنغ في شهر يوليو. لم يكن برانت وموهوك موجودًا في وايومنغ ، وعاد رجال بتلر إلى فورت نياجرا مع 267 من فروة الرأس. لا يمكن التسامح مع هذا القدر الكبير من الموت والدمار على الحدود ، وخلال صيف عام 1779 ، أرسل جورج واشنطن ثلاثة جيوش متقاربة لتدمير موطن الإيروكوا: من الجنرال الجنوبي جون سوليفان ، تقدم إلى سسكويهانا ب 4000 جندي ، تحرك الجنرال جيمس كلينتون غربًا. عبر وادي الموهوك ودفع الكولونيل دانيال برودهيد نهر أليغيني من فورت بيت.

وبتوجيه من كشافة أونيدا ، تخلص الأمريكيون من 500 من محاربي برانت و 200 مقاتل لجون بتلر في معركة أوريسكانى الثانية ، وفي سبتمبر استولوا على عاصمة العصبة في قرية أونونداغا في كاناداسياغيا. بعد تدمير كل شيء ، أحرق الأمريكيون أكثر من 40 بلدة ، مما جعل جورج واشنطن يحمل اسمه الإيروكوا Caunotaucarius ومدمرة Quottown. & quot ؛ لم يتعاف الإيروكوا أبدًا من هذه الكارثة. دمرت منازلهم ومحاصيلهم ، وقضى الناجون شتاء باردًا وجائعًا كلاجئين في محيط الحصن البريطاني في نياجرا. ومع ذلك ، جند برانت حفلة حرب كبيرة في ذلك الشتاء لمعاقبة أونيدا وهاجم قراهم. قُتل المئات في حرب الإيروكوا الأهلية هذه ، وهربت أونيدا إلى الأمريكيين في شنيكتادي. لقد أمضوا بقية الحرب في فقر مدقع وبؤس لكنهم استمروا في العمل ككشافة أمريكية.

كان برانت قادرًا على منع محاولة من قبل سترة سينيكا الحمراء لصنع السلام مع الأمريكيين ، واستمر الإيروكوا في مهاجمة الحدود لدعم البريطانيين. قاد كل من جاي وجون جونسون غارات على وادي موهوك خلال صيف وخريف عام 1780. كان الخدم نشطون أيضًا حتى قتل والتر على يد محارب من أونيدا بالقرب من جونسون هول في أكتوبر 1781. كره الأمريكيون له لدرجة أنهم رفضوا دفن جثته وتركها لتتعفن. حارب برانت في وادي أوهايو خلال عام 1781 وفي أغسطس نصب كمينًا لمجموعة من ميليشيا بنسلفانيا بالقرب من مصب نهر ميامي (سينسيناتي ، أوهايو). كما حاول نصب كمين لجورج روجرز كلارك على نهر أوهايو ، لكن كلارك تجنب ذلك ووصل إلى بر الأمان في فورت نيلسون (لويزفيل ، كنتاكي). بالعودة إلى الشرق ، توقفت غزوة برانت الأخيرة في وادي الموهوك في جونستاون خلال عام 1783 ، العام الأخير من الحرب.

كانت الحرب في وادي أوهايو تقريبًا صراعًا منفصلاً عن الحرب الواقعة شرق جبال الأبلاش واستمرت ، على الرغم من معاهدة باريس عام 1783 ، مع انقطاعات قليلة حتى عام 1795. بعد وقت قصير من بدء الحرب ، بدأ البريطانيون في إمدادهم بالسلاح والدفع. خيرات لفروة الرأس الأمريكية. شن كل من Chickamauga (Cherokee) و Shawnee الهجمات الأولى ، لكن الانتقام العشوائي من قبل الأمريكيين دفع القبائل الأخرى إلى القتال. بحلول الوقت الذي دخل فيه الإيروكوا الحرب في الشرق عام 1777 ، كان المينغو قد انضموا إلى شاوني وظلوا جزءًا من التحالف الذي يقاتل الأمريكيين حتى عام 1794. قرية تقع بالقرب من ولاية ديلاوير الحالية بولاية أوهايو. في سبتمبر 1777 ، تعرضت قلعة هنري (ويلنج) لهجوم من قبل 400 شاوني ومينغو ووياندوت. قُتل نصف الحامية المكونة من 42 رجلاً ، وأضرم حزب الحرب مستوطنة قريبة قبل الانسحاب. بعد أن بنى الأمريكيون حصن لورينز في شرق أوهايو عام 1778 ، حاصرها محاربو مينجو ووياندوت وأبقوها تحت الحصار حتى تم التخلي عنها بشكل لا يمكن الدفاع عنه في أغسطس 1779. أحرقت إحدى فرق حرب مينغو أيضًا هاناستاون ، بنسلفانيا عام 1782. استمرت الغارات والغارات المضادة. حتى عام 1783 ، مع قيام المينغو وحلفاء بريطانيين آخرين بنقل قراهم إلى شمال غرب أوهايو لإبعادهم عن الأمريكيين على طول نهر أوهايو.

في نهاية الحرب ، عبر جوزيف برانت إلى كندا مع ما يقرب من 2000 متابع - معظمهم من الموهوك وكايوغا ولكن بما في ذلك أجزاء من جميع الأعضاء الستة في Iroquois League بالإضافة إلى عدد قليل من Delaware و Munsee و Saponi و Nanticoke و Tutelo. استقرت مجموعة ثانية من الإيروكوا في Tyendenaga على الشاطئ الشمالي لبحيرة أونتاريو غرب كينغستون ، أونتاريو. استقر برانت على طول النهر الكبير في جنوب أونتاريو على مساحة 675000 فدان قدمها حاكم كندا فريدريك هالديماند كتعويض عن الأراضي التي فقدها الإيروكوا في نيويورك. لسوء الحظ ، انتهت فترة ولاية هالديماند قبل أن يتمكن من تقديم اللقب القانوني. ذهب برانت إلى إنجلترا عام 1785 لتصحيح ذلك ، لكن المشكلة استمرت منذ ذلك الحين. كان برانت معدمًا تمامًا بعد الحرب ، واضطر في النهاية إلى بيع 300000 فدان لإطعام شعبه (بقي 45000 فدان فقط). من سكان ما قبل الحرب البالغ عددهم 8000 نسمة ، نجا أقل من 5000 إيروكوا من الحرب ، وانتقل 2000 منهم إلى كندا.

في محمية الأمم الست في غراند ريفر ، أعاد برانت إشعال حريق مجلس العصبة الذي تم إخماده في عام 1777. وفي نفس الوقت في نيويورك ، بدأ حريق ثانٍ للمجلس في بوفالو كريك مما أدى إلى سؤال يمثل الاتحاد الأصلي مع مطالبتها بوادي أوهايو. أدى استيلاء جورج روجرز كلارك على دولة إلينوي في عام 1778 إلى توسيع حدود الولايات المتحدة الجديدة إلى نهر المسيسيبي ، ولم يكن لدى الأمريكيين أي شكوك حول أي واحد مهم. لقد أبلغوا الإيروكوا في نيويورك بأنهم أصبحوا الآن & quot؛ أناس محصورين & quot؛ وأجبرتهم على التوقيع على معاهدة أخرى في حصن ستانويكس عام 1784 للتنازل عن جزء كبير من وطنهم وتأكيد التنازل المبكر عن أوهايو للبريطانيين في عام 1768. برانت موهوك والكندي كان الإيروكوا واضحًا بغيابهم عند توقيع هذه المعاهدة ، وانقسمت رابطة الإيروكوا إلى قسمين. تباعدت الفرعين الكندية والأمريكية بشكل تدريجي ، حتى عام 1803 لم يعد الإيروكوا الكندي مدرجًا في اجتماعات الجزء الأمريكي من العصبة.

بعد معاهدة باريس ، طلب البريطانيون من قبائل أوهايو وقف هجماتهم على الأمريكيين. في الحقيقة ، لم يعتبروا هم ولا رجال التخوم الأمريكيين أن مسألة أوهايو قد حُسمت. في وقت مبكر من عام 1782 ، حث الوكيل البريطاني في ديترويت ، سيمون دي بيستر ، القبائل على تشكيل تحالف لإبقاء الأمريكيين خارج ولاية أوهايو. ولهذه الغاية ، أحضر جوزيف برانت ويست في عام 1783 كممثل للأمم الست (الكندية) لحضور اجتماع قبائل أوهايو في ساندوسكي. لم يحضر البريطانيون أنفسهم ، لكن تأثير برانت كان مهمًا في تشكيل التحالف الغربي. كان أول حريق في المجلس في قرية شاوني في واكيتوميكا. بعد أن أحرق الأمريكيون واكيتوميكا في عام 1786 ، انتقلت إلى براونستاون ، وهي قرية في وياندوت جنوب ديترويت.

رفض البريطانيون الامتثال لمعاهدة باريس حتى عوض الأمريكيون الموالين لبريطانيا عن خسائرهم في الحرب ، واستمر البريطانيون في احتلال حصونهم المتبقية على الأراضي الأمريكية. بالطبع ، لم يكن هناك من طريقة يمكن للأمريكيين أن يدفعوا بها هذه الديون ، أو ديونهم الأخرى من الثورة ، حتى باعوا الأرض في أوهايو. كان البريطانيون مدركين للمعضلة الأمريكية وأعلنوا لعشائر التحالف أنهم سيدعمونهم في أي صراع مع الأمريكيين. عندما علمت قبائل أوهايو بمعاهدة حصن ستانويكس الثانية التي وقعتها نيويورك إيروكوا عام 1784 ، أصبحت النوايا الأمريكية واضحة تمامًا. كما فقدوا الثقة في ذلك الجزء من قدرة رابطة الإيروكوا على تمثيل مصالحهم ، بينما نما تأثير برانت والدول الست في كندا.

غير متأكدين من مقدار السلطة التي لا تزال تتمتع بها نيويورك إيروكوا في أوهايو ، أراد الأمريكيون تأكيد تنازل العصبة عن القبائل المقيمة. كانت المشكلة هي أن الأمريكيين اعتقدوا أن التحالف الغربي مؤامرة بريطانية - كما كان - وسوف يتفاوضون فقط مع القبائل الفردية. كانت معاهدات Fort McIntosh و Fort Finney الموقعة مع Wyandot و Delaware و Ottawa و Ojibwe و Shawnee عديمة الفائدة لأنها لم تعكس إجماع التحالف أو ، في بعض الحالات ، القبائل التي وقعت. كان الموقف الأمريكي أيضًا على خلاف مع مواطنيها على الحدود. أراد معظم محاربي التحالف أن يكون نهر أوهايو ، وليس Muskingum كحدود للاستيطان ، في حين أن رجال التخوم لن يكونوا راضين حتى يأخذوا وادي أوهايو بأكمله.

واستشعارًا من المتاعب ، دعا الإيروكوا في نيويورك إلى اجتماع مع قبائل أوهايو في بوفالو كريك في ربيع عام 1786. لم يحضر أحد ، على الرغم من أن ممثلي التحالف حضروا اجتماع العصبة في يوليو لطلب المساعدة ضد الأمريكيين. في غضون ذلك ، باع الكونجرس حقوق الأرض إلى نقابة في نيوجيرسي وشركة أوهايو لسداد ديون الحرب. تدفق الأمريكيون إلى أوهايو واستولوا على أراضيهم الأصلية حيث جعلوا حدود المعاهدة لا قيمة لها. كان هناك 12000 من البيض شمال ولاية أوهايو في عام 1785 ، ولم تستطع الحكومة إيقافهم بسبب الحرب الأهلية. ردا على هذا التعدي ، استؤنفت غارات شوني ومينغو ضد كنتاكي. بعد خطاب ملهم من قبل برانت في اجتماع التحالف الغربي في نوفمبر 1786 ، تشكل إجماع يطالب أوهايو كحدود. لكن مجلس التحالف وافق أيضًا على هدنة حتى الربيع للسماح لمطالبه بالوصول إلى الكونجرس الأمريكي. لسبب ما ، لم تصل الرسالة إلى فيلادلفيا حتى يوليو ، وبحلول ذلك الوقت ، استؤنف القتال.

جرت محاولة أخيرة لحل النزاع بالمعاهدة في ديسمبر 1787 عندما دعا الحاكم الأمريكي للمنطقة الشمالية الغربية ، آرثر سانت كلير ، إلى عقد اجتماع في فورت هارمار. انقسمت قبائل التحالف الغربي حول كيفية الرد. في اجتماع المجلس ، طالب برانت بالتنصل من جميع المعاهدات التي تنازلت عن أي جزء من ولاية أوهايو ، لكن وايندوت أراد التفاوض وحصل على دعم من ديلاوير وديترويت أوتاوا وأوجيبوي وبوتاواتومي. غادر برانت الاجتماع في حالة من الاشمئزاز وعاد إلى أونتاريو مؤجلاً دوره إلى Shawnee و Miami. عُقد المؤتمر أخيرًا في يناير 1789 ، ووضعت معاهدة حصن هارمار نهر موسكينجوم كحدود للحدود. لم يرض أحد ، واستمرت المداهمات. بعد أن قام الأمريكيون بالانتقام من قرى كيكابو ، ويا ​​، وبيانكاشو في منطقة واباش السفلى خلال صيف عام 1789 ، سيطرت فصائل الحرب في ميامي وشوني على التحالف.

عند هذه النقطة قرر الأمريكيون تسوية الخلاف بالقوة. طلب التحالف من نيويورك إيروكوا المساعدة. عندما تم رفض ذلك ، فقدت العصبة أي نفوذ لها مع قبائل أوهايو. بدأت حرب السلحفاة الصغيرة (1790-94) بهزيمتين أمريكيتين مروعتين: هارمر (أكتوبر 1790) وسانت كلير (نوفمبر 1791). لم يستطع الأمريكيون الإقلاع عن التدخين ، لأنهم لا يستطيعون تحمل الخسارة. أرسل الرئيس واشنطن & quotMad Anthony & quot Wayne لتولي القيادة في أوهايو. بدأ واين في تدريب فيلقه ، وهي قوة كبيرة من النظاميين المدربين لدعم الميليشيا غير المنضبطة التي ساهمت في الهزائم السابقة. في الوقت نفسه ، كان الأمريكيون يقدمون مبادرات سلام للتحالف في عام 1792 من خلال الإيروكوا. مع انتصاراته الأخيرة ، لم يكن الحلف في حالة مزاجية تسمح له بالاستماع. في المؤتمر ، ألقوا بالاقتراح الأمريكي في النار واتصلوا بممثلي الإيروكوا والرجال الحمر. & quot لقد انتهى دور رابطة الإيروكوا في وادي أوهايو ، وكانوا محظوظين بترك الاجتماع بحياتهم.

ومع ذلك ، استمر برانت والدول الست من كندا في التأثير داخل التحالف ، ولكن بعد مشاهدة استعدادات واين الدقيقة لتدميرهم ، بدأت قبائل أوهايو تساورها الشكوك فيما إذا كان بإمكانهم الفوز. بعد أن بدأ واين تقدمه إلى شمال أوهايو في خريف عام 1793 ، طلب مجلس التحالف من برانت التفاوض على سلام مع الأمريكيين. توصل البريطانيون إلى نفس النتيجة وكانوا على استعداد لحل خلافاتهم مع الولايات المتحدة. لسوء الحظ ، تم ذلك سرًا ، وبقدر ما يعلم برانت ، فإن البريطانيين سيظلون يدعمون التحالف إذا اختاروا القتال. حث على الحرب ، ووافقت غالبية الحلف على مضض. في أغسطس 1794 ، واجه فيلق واين والتحالف بعضهما البعض في Fallen Timbers. تم طرد المحاربين المنسحبين من الميدان ورُفضوا اللجوء إلى الحصن البريطاني القريب. في نوفمبر تم التوقيع على معاهدة جاي بين بريطانيا العظمى والولايات المتحدة ، وسحب البريطانيون حامياتهم من الأراضي الأمريكية. بعد التخلي عنه ، وقع التحالف على معاهدة فورت جرينفيل في أغسطس التالي ، حيث تنازل عن معظم ولاية أوهايو.

تم تحديد ملكية أوهايو أخيرًا بعد 40 عامًا من الحرب. معاهدة حصن ستانويكس 1784 التي استسلمت أوهايو للمرة الثانية لم تحمي موطن الإيروكوا. على مدار الستين عامًا التالية ، تم تسليمها إلى & quot؛ جنون & quot؛ المضاربين على الأراضي الذين تضمنت أسماؤهم معظم العائلات المؤسّسة ذات النفوذ السياسي والأثرياء في نيويورك. كان من بين الضحايا الأوائل الذين خدموا الأمريكيين بأمانة أثناء الثورة وعانوا نتيجة لذلك. كانت واشنطن قد وعدت Oneida بأنهم & quot؛ سيُذكرون إلى الأبد & quot ؛ لمساهماتهم وتضحياتهم وأكدت لهم أنه سيتم احترام سيادتهم وحقوقهم في الأرض. كلمات لطيفة ، لكن Oneida كانوا يعيشون في فقر بعد الحرب ، ولم تعوضهم الولايات المتحدة عن خسائرهم حتى عام 1795. في غضون ذلك ، استولى أونيدا بحلول عام 1785 على كريستيان ستوكبريدج وهنود بروذرتون من نيو إنجلاند. في محاولة يائسة للحصول على المال لإطعام أنفسهم ، وقعت أونيدا معاهدة مع حاكم نيويورك جورج كلينتون للتنازل عن معظم 6 ملايين فدان في مقابل حجز أصغر.

لأسباب مماثلة ، تمكنت نيويورك من إبرام اتفاقيات مماثلة مع Onondaga في عام 1788 ، و Cayuga في العام التالي ، وشراء أراضيهم وحصرهم في الحجوزات. كان معدل اختفاء أراضي الإيروكوا في أيدي المضاربين على الأراضي أحد الأسباب التي دفعت الكونجرس إلى تمرير قانون عدم التواصل في عام 1790 الذي يحظر بيع الأراضي الأصلية لأي شخص باستثناء الحكومة الفيدرالية. لتحقيق الاستقرار في الوضع ، وقعت الولايات المتحدة على معاهدة Canandaigua (Pickering) في عام 1794 لوضع حدود محددة للإيروكوا. تم الاعتراف بمعاهدات نيويورك السابقة ، لكن هذا فشل في وقف خسارة الأراضي. كانت هناك سلطة سياسية كافية في نيويورك لدرجة أن القانون الفيدرالي والمعاهدات إما تم تجاهلها أو أن الإذن بتجاهلها كان أمرًا روتينيًا. بعد ثلاث سنوات من Canandaigua ، استسلم Seneca مساحة كبيرة في Big Tree. تم بيع المزيد في عامي 1802 و 1823. بحلول عام 1807 ، باع كايوجا آخر أراضيهم في نيويورك. ذهب الكثيرون غربًا إلى أوهايو للعيش مع Mingo ، المعروف الآن باسم Seneca of the Sandusky. وتشتت الباقون إلى الإيروكوا في نيويورك أو عبروا الحدود إلى كندا.

وقع اثنان فقط من الموهوك على معاهدة حصن ستانويكس عام 1784. وكان الآخرون مع جوزيف برانت في كندا. لا يزال الموهوك في حالة حرب مع الأمريكيين ، على الأقل في ولاية أوهايو ، وقد اجتاحت الاستيطان موطن الموهوك بعد عام 1783. بدا واضحًا أن الموهوك لن يستعيدوا أراضيهم في نيويورك أبدًا. أُجبر برانت بالفعل على بيع جزء من محمية نهر جراند في أونتاريو لإطعام شعبه ، ووافق أخيرًا على التنازل عن أراضي الموهوك في نيويورك في معاهدة موقعة في ألباني عام 1797. باع أونونداغا جزءًا كبيرًا من محمية نيويورك في عام 1822. في نفس الوقت تقريبًا ، كان لدى Oneida خلافات حول بعثات كويكر مقابل الدين التقليدي. في عام 1822 باعوا أراضيهم ووافق نصفهم على الانتقال إلى ويسكونسن. ذهب معهم كريستيان ستوكبريدج وبراذرتون. أدت مشاكل شراء الحكومة للأراضي من مينومين إلى تأخير الانتقال ، ولكن بحلول عام 1838 كان أكثر من 600 أونيدا يعيشون بالقرب من جرين باي. وافق Tuscarora أيضًا على الإزالة ، لكن معظمهم اختار البقاء في نيويورك أو الانتقال إلى كندا.

جاءت الضربة الأخيرة مع قانون الإزالة الهندي لعام 1830. تم الضغط لإزالة الإيروكوا المتبقي من نيويورك. وكانت النتيجة معاهدة بوفالو كريك (معاهدة مع هنود نيويورك) الموقعة في عام 1838 حيث وافق الإيروكوا على الانتقال إلى جنوب شرق كانساس. في الحقيقة ، لم يدخل الكثير من هذه الاتفاقية حيز التنفيذ. منع الكويكرز المؤثرون تنفيذه ، وبحلول عام 1846 انتقل 210 فقط من نيويورك سينيكا إلى كانساس. في عام 1873 ، أُعلن عن مصادرة أراضي الإيروكوا في كانساس ، وأعادت الحكومة شراء حقوق 32 إيروكوا يعيشون هناك. بقي سينيكا وأونونداغا ، اللذان حاربا الأمريكيين في الثورة ، في نيويورك ، لكن الأونيدا مروا بوقت أكثر صعوبة. بعد المعاهدة ، اشترت 250 New York Oneida أرضًا بالقرب من لندن ، أونتاريو في عام 1839. وبحلول عام 1845 نمت أعدادهم إلى أكثر من 400. بقي 200 آخرون بالقرب من أونيدا ، نيويورك أو انتقلوا للعيش مع أونونداغا.على الرغم من القوانين الفيدرالية ، استمر سينيكا في خسارة الأراضي لصالح البيض بسبب عدم كفاءة وفساد القيادة القبلية. أدى رد الفعل على هذا إلى إنهاء نظامهم التقليدي للرؤساء بالوراثة ، وانفصلوا عن بقية رابطة الإيروكوا في عام 1848.

قاتل المينغو في ولاية أوهايو كجزء من التحالف الغربي حتى بعد Fallen Timbers ، وفي عام 1795 عقدوا السلام مع الأمريكيين في Fort Greenville. في عام 1805 ، وقعت وياندوت معاهدة فورت إندستري للتنازل عن الجزء الشرقي من شمال أوهايو والتي أجبرت قرى مينجو المتبقية هناك على الانتقال إلى شمال غرب أوهايو. انضمت مجموعة كبيرة من كايوجا من نيويورك إلى المينغو في عام 1807. أدى استمرار خسارة الأمريكيين للأراضي الأصلية في وادي أوهايو إلى ظهور حركة تيكومسيه وشقيقه ، تينسكواتاوا ، النبي. انضم بعض مينجو إلى هذا وقاتلوا مع البريطانيين خلال حرب 1812 (1812-15). بقيت معظم المينغو ، وكذلك رابطة الإيروكوا في نيويورك ، على الحياد. في أواخر الحرب ، أعلن سينيكا الحرب على البريطانيين بعد أن احتلوا جزيرة غراند آيلاند في نهر نياجرا التي ادعت سينيكا المطالبة بها. ونتيجة لذلك ، أدى هجوم بريطاني إلى حرق مستوطنة توسكارورا بالقرب من شلالات نياجرا بنيويورك.

بعد الحرب ، وقع المينغو الذين تبعوا تيكومسيه في كندا على معاهدة الينابيع الهندية (1815) التي تسمح لهم بالعودة إلى الولايات المتحدة. بعد ذلك بعامين ، تخلت قبائل أوهايو عن أراضيها الأخيرة في أوهايو في معاهدة فورت ميغز (ماومي رابيدز) مقابل التحفظات. كانت هناك مجموعتان من Mingo في ذلك الوقت - تلقت فرقة Shawnee-Seneca المختلطة احتياطيًا في Lewistown ، أوهايو ، في حين أن Seneca of the Sandusky استحوذت على 30.000 فدان على نهر Sandusky شمال Wyandot. المعاهدات الموقعة في سانت ماري في العام التالي أضافت بالفعل إلى هذه المقتنيات. انتهى إقامة مينجو التي تبلغ مدتها 100 عام في أوهايو في عام 1830 مع إقرار قانون الإزالة الهندي. في فبراير 1831 ، وقع سينيكا من ساندوسكي معاهدة توافق على الإزالة إلى الجزء الشمالي الشرقي من الإقليم الهندي المتاخم لغرب شيروكي.

في يوليو ، وافقت فرقة Shawnee-Seneca في Lewistown أيضًا على الانتقال إلى نفس المنطقة. في عام 1857 سمحوا لـ 200 كانساس وياندوت بالاستقرار في وكالة نيوشو. لسوء الحظ ، كانت وايندوت مؤيدة للاتحاد ، وفي يونيو 1862 غزا جنود الكونفدرالية محمية سينيكا وأجبروا وايندوت ، وكذلك العديد من سينيكا ، على المغادرة. أمضت عائلة سينيكا الحرب الأهلية في مخيمات اللاجئين على نهر ماريه دي سيجن في شرق كانساس. استسلامًا بعد الحرب لمطالب كانساس بإبعاد جميع الهنود من داخل حدودها ، تفاوضت الحكومة في عام 1867 على معاهدة مع القبائل الشرقية التي أزيلت إلى كانساس خلال ثلاثينيات القرن التاسع عشر. انتقل معظمهم إلى أوكلاهوما ، بما في ذلك 200 سينيكا الذين وصلوا من نيويورك في عام 1846. فصلت المعاهدة فرقة شوني سينيكا المختلطة ، واندمجت المجموعات المختلفة سينيكا من ساندوسكي لتشكيل قبيلة سينيكا كايوغا الحديثة في أوكلاهوما.

وقعت Caughnawaga معاهدة واحدة فقط مع الولايات المتحدة. كان ذلك في مدينة نيويورك عام 1796 نيابة عن الدول السبع الكندية التي تنازلت عن مطالباتها بالهبوط في نيويورك باستثناء 36 ميلًا مربعًا على حدود نيويورك - كيبيك التي تم الحفاظ عليها باعتبارها محمية سانت ريجيس. تم استبعاد سانت ريجيس أيضًا من أحكام الإزالة الخاصة بمعاهدة 1838 وهو موجود اليوم باعتباره تحفظ الموهوك الوحيد في الولايات المتحدة. كان Caughnawaga وغيره من الإيروكوا الكنديين نشطين خلال القرن التاسع عشر كصيادون في تجارة الفراء الغربية مع كل من خليج هدسون وشركات الشمال الغربي. تم توظيف الموهوك من بالقرب من مونتريال بانتظام كرحالة وعمال لطرق الزورق الطويلة من مونتريال إلى دلتا ماكنزي وساحل المحيط الهادئ. انتهت المنافسة الشرسة بين هاتين الشركتين عندما اندمجا في عام 1821.

إلى جانب الاصطياد ، كان الإيروكوا على اتصال متكرر بالقبائل الغربية وتزاوجوا كثيرًا معهم. في عام 1840 ، كان Caughnawaga Iroquois ، Ignace Lamoose ، مسؤولاً عن إرسال المبشرين اليسوعيين إلى Flathead و Kalispel في مونتانا. استقر العديد من موظفي إيروكوا في شركة خليج هدسون في وادي ويلاميت بولاية أوريغون خلال أربعينيات القرن التاسع عشر. منذ حوالي عام 1800 ، أقنعت شركة Northwest Company عائلات الإيروكوا من نهر سانت لورانس بالتحرك غربًا والاستقرار في ألبرتا. أنشأت الحكومة الكندية احتياطيًا لفرقة الإيروكوا التابعة للزعيم ميشيل كاليهو بالقرب من فيلنوف في عام 1877. تم بيع أجزاء منها للبيض في عامي 1903 و 1906. بعد أن تخلت الفرقة عن وضعها الأصلي في عام 1952 ، تم تقسيم المحمية إلى قطع أرض مملوكة بشكل فردي.

ربما كانت فترة العشر سنوات بين حصن ستانويكس وكانانديغوا (1784-1795) هي أدنى نقطة بالنسبة لشعب الإيروكوا. من هناك ، بدأوا انتعاشًا بطيئًا استمر حتى الوقت الحاضر. في عام 1799 ، كان لبحيرة سينيكا هاندسوم (Ganiodayo) رؤية روحية لم تغير حياته فحسب ، بل تغيرت تاريخ الإيروكوا. بعد ذلك ، دعا إلى & quotKaiwicyoch & quot (رسالة جيدة) وأسس ديانة Longhouse - وهي مزيج من قيم الإيروكوا التقليدية والمسيحية. كانت القيم الدينية التي اعتنقها عالمية وجديرة بالثناء لدرجة أن هاندسوم ليك تلقت حتى خطاب تقدير من الرئيس توماس جيفرسون. نظرًا لوجود عنصر التوافق أيضًا في رسالته ، فسر العديد من الأمريكيين دين Longhouse على أنه Iroquois يتحول إلى طريقة تفكيرهم. ومع ذلك ، لم يكن هذا هو الحال بالتأكيد ، حيث عارض هاندسوم ليك بشدة المبشرين المسيحيين بين شعبه. تحمل Longhouse Religion رسالة قوية من التسامح ، لكنها أولاً وقبل كل شيء ديانة محلية تقليدية.

على هذا النحو ، فقد كانت مسؤولة عن قدرة الإيروكوا على الاحتفاظ بالكثير من ثقافتهم وتقاليدهم على الرغم من المحن والهزيمة. لا يزال هناك انقسام حول ما إذا كان حريق المجلس ينتمي إلى الدول الست في كندا أو أونونداغا في نيويورك (أعادت نيويورك أخيرًا أحزمة وامبوم التابعة للكونفدرالية إلى أونونداغا في عام 1989). ومع ذلك ، لا يزال العديد من الإيروكوا يعتبرون أنفسهم أمة متميزة عن كندا أو الولايات المتحدة. فرضت كندا نظام انتخابي على الدول الست في عام 1924 ، لكن العديد من قبائل الإيروكوا احتفظت بنظامها التقليدي للقيادة الوراثية. عارض الإيروكوا الجنسية الأمريكية عندما قام الكونجرس بمدها أخيرًا في عام 1924 إلى جميع الأمريكيين الأصليين في الولايات المتحدة. كما حاربوا قانون ويلر-هوارد لإعادة التنظيم الهندي (1934) والذي كان سيتطلب موافقة اتحادية من حكوماتهم القبلية.

الأمم الأولى المشار إليها في تاريخ الإيروكوا هذا:

التعليقات المتعلقة بهذا "التاريخ" ستكون موضع تقدير. نفس الشيء مباشرة إلى لي سولتزمان.


Andrew Jackson & amp Indian Removal Act - & # xA01830 & # xA0

على مدار العقد (1814-24) الذي عمل فيه أندرو جاكسون كمفوض فيدرالي ، تفاوض بشأن تسعة من أصل 11 معاهدة موقعة مع قبائل الأمريكيين الأصليين في الجنوب الشرقي ، بما في ذلك قبائل الشوكتو ، والتشيكاسو ، والكريك ، والسيمينول ، والشيروكيز ، والتي أعطت القبائل فيها ما مجموعه حوالي 50 مليون فدان من الأراضي في ألاباما وفلوريدا وجورجيا وتينيسي وميسيسيبي وكنتاكي ونورث كارولينا. & # xA0

انتخب جاكسون رئيسًا في عام 1828 ، وتصدر قانون الإزالة الهندي (1830) من خلال الكونغرس ، والذي بموجبه منحت حكومة الولايات المتحدة الأرض الواقعة غرب نهر المسيسيبي للقبائل الأصلية التي وافقت على التخلي عن أوطانهم.

على الرغم من أنه كان من المفترض أن تكون الإزالة طوعية ، إلا أن جاكسون استخدم في الممارسة تهديدات بوقف المدفوعات والإجراءات القانونية والعسكرية لإبرام ما يقرب من 70 معاهدة إزالة على مدار فترة رئاسته ، وفتح حوالي 25 مليون فدان من الأراضي في الجنوب أمام مستوطنة البيض ، و عبودية.


المساهمات الفردية والجماعية

على الرغم من الجدل من قبل البعض ، إلا أن هناك أدلة مهمة على أن كونفدرالية الإيروكوا كانت بمثابة نموذج أو مصدر إلهام لدستور الولايات المتحدة. كان بنجامين فرانكلين وتوماس باين على دراية جيدة بالعصبة. بدأ جون روتليدج ، رئيس اللجنة التي كتبت المسودة الأولى للدستور ، العملية باقتباس بعض المقاطع من قانون Haudenosaunee العظيم. استند شكل حكومة الإيروكوا إلى الديمقراطية والحرية الشخصية ، وشمل عناصر معادلة للأدوات السياسية الحديثة للمبادرة والاستفتاء والاستدعاء. في عام 1987 ، تبنى السناتور دانيال إينوي قرارًا من شأنه أن يخلد ذكرى مساهمات الإيروكوا في تشكيل الحكومة الفيدرالية.

قدم العديد من الإيروكوا مساهمات ملحوظة في المجتمع والثقافة تتجاوز الحدود السياسية. وخير مثال على ذلك هو أورين ليونز (1930-) ، زعيم أونونداغا الذي قاد وفودًا سياسية إلى العديد من البلدان لدعم حقوق السكان الأصليين. عين مرتين حارس مرمى لاكروس أمريكي بالكامل ، وقاد فريقه عام 1957 في جامعة سيراكيوز لموسم غير مهزوم وتم تسجيله في النهاية في قاعة مشاهير الرياضة. لقد كان ملاكمًا هاويًا ناجحًا في كل من الجيش الأمريكي وفي مسابقة القفازات الذهبية. عمل كفنان تجاري لعدة سنوات قبل أن يعود إلى المحمية لتولي منصبه كمؤمن. مؤلف ورسام ، شغل منصب رئيس الدراسات الأمريكية في جامعة ولاية نيويورك (SUNY) في بوفالو وناشرًا لـ الفجر، صحيفة فصلية وطنية لآراء الأمريكيين الأصليين. في عام 1992 أصبح أول زعيم محلي يخاطب الجمعية العامة للأمم المتحدة.

الأكاديمية والمنح الدراسية

كان آرثر سي باركر (سينيكا ، 1881-1955) سلطة رائدة في ثقافة الإيروكوا بالإضافة إلى إدارة المتاحف. التحق بمتحف ولاية نيويورك في ألباني كعالم آثار عام 1906 وأصبح مديرًا لمتحف روتشستر للفنون والعلوم في عام 1925. ألف 14 كتابًا رئيسيًا ومئات المقالات.

يقوم الدكتور جون موهوك (سينيكا) بتدريس قانون وتاريخ الأمريكيين الأصليين في جامعة ولاية نيويورك في بوفالو. كتب على نطاق واسع في فلسفة الإيروكوا ونهج الحكومة. أسس ملاحظات أكويساسني ، مجلة فصلية ناشطة ، وشبكة الصحافة الأصلية ، وهي خدمة إخبارية محوسبة تركز على الشؤون الهندية.

نُشر شعر روبرتا هيل وايتمان (أونيدا) في مختارات ومجلات منها مراجعة الشعر الأمريكي. شاركت في برامج Poets-in-the-Schools في سبع ولايات على الأقل ودرّست في جامعة ويسكونسن-أو كلير.

حكومة

بينيت (أونيدا) ولويس آر بروس جونيور (موهوك) خدم في الستينيات وأوائل السبعينيات كمفوضين في مكتب الولايات المتحدة للشؤون الهندية. تم تعيين إيلي باركر (سينيكا ، 1828-1895) ، وهو أول أمريكي أصلي يشغل هذا المنصب ، من قبل يوليسيس س.غرانت في عام 1869.

كاتسي كوك (موهوك) ، قابلة ومحاضرة في مجال صحة المرأة ، نشطة في مشروع أكويساسني للبيئة. ظهرت كتاباتها المتعلقة بالصحة في المجلات الوطنية وكذلك في الكتب الطبية.

Amber Coverdale Sumrall (Mohawk) كاتب وشاعر نشط في حركة الملجأ. كما تحاضر وتدرس ورش عمل حول موضوع الإعاقة.

Tahnahga (Mohawk) حاصلة على درجة علمية في استشارات إعادة التأهيل ، وهي تدمج أساليب العلاج التقليدية للأمريكيين الأصليين في عملها مع الاعتماد على المواد الكيميائية. كما أنها تستخدم موهبتها كشاعرة وراوية قصص لتظهر للشباب الهندي كيفية استخدام الرؤى والأحلام لتحسين حياتهم.

الفنون البصرية وآدابها

سار ريتشارد هيل (1950-) على خطى والده وأصبح عامل حديد في البناء قبل الالتحاق بمعهد الفنون في شيكاغو. تتضمن لوحاته المائية سلسلة عن ثقافة الإيروكوا ، كما وثق الثقافة من خلال التصوير الفوتوغرافي. منذ أوائل السبعينيات ، أشرف على العديد من العروض الفنية ، وأعد معارض المتاحف لعملاء مثل مؤسسة سميثسونيان ، وكتب العديد من المقالات حول التاريخ والفن. كان مديرًا سابقًا لجمعية متاحف أمريكا الشمالية الهندية ، كما قام بالتدريس في جامعة ولاية نيويورك في بوفالو.

موريس كيني (موهوك) شاعر رشح لجائزة بوليتزر ، وحصل على جائزة الكتاب الأمريكي عام 1984 عن قصائد ماما. تم تأليف عمله على نطاق واسع ، وكان Writerin-Residence في كلية نورث كاونتي كوميونيتي في ساراناك ليك ، نيويورك. يوصف بأنه يمتلك "صوتًا مميزًا ، صوتًا تتشكل من إيقاعات حياة الموهوك وكلامها ، ولكنه صوت يحدد الحدود الثقافية ويتجاوزها" (جوزيف بروتشاك ، أصوات جديدة من Longhouse: مختارات من كتابة الإيروكوا المعاصرة [Greenfield Center، NY: Greenfield Review Press، 1989] p. 161). كما حصل على جائزة National Public Radio للبث.

كان دانيال طومسون (موهوك ، 1953–) مصورًا فوتوغرافيًا وفنانًا جرافيكيًا ومحررًا للعديد من المنشورات بما في ذلك شمال شرق الهند الفصلية نشرته جامعة كورنيل. يكتب الشعر باللغتين الإنجليزية والموهوك ويعمل على ابتكار شكل مكتوب محسّن للغة الموهوك. كما شغل منصب مدير الأخبار في محطة إذاعة الموهوك.

باستخدام المعرفة التي اكتسبتها عند حصولها على درجتي البكالوريوس والماجستير في علم الحيوان ، كتبت كارول سنو (سينيكا) وأوضحت عشرات التقارير عن الأنواع النادرة والمهددة بالانقراض لمكتب إدارة الأراضي. كفنانة ، ابتكرت في عام 1980 تقنية تتضمن الحبر والطلاء الأكريليكي ، والتي وظفتها في تصوراتها لمواضيع الأمريكيين الأصليين والحياة البرية.

يعمل نحات توسكارورا دافي ويلسون في الخشب والحجر. توم هوف ، نحات حجري آخر ، هو أيضًا كاتب وشاعر عمل كمحرر للمجلة الأدبية لمعهد الفنون الهندية الأمريكية في عام 1979. أليكس جاكوبس (موهوك) ، الذي يمكن العثور على منحوتاته ولوحاته ومطبوعاته في معارض نيويورك ، وقد أدرجت أعماله المكتوبة في العديد من مختارات الشعر والأدب الأمريكيين الأصليين.

السينما والمسرح

وُلد جاي سيلفرهيلز (موهوك ، 1918-1980) في محمية هندية للأمم الست في أونتاريو. كان Siverheels ممثلًا ربما اشتهر بتصويره لـ Tonto ، الصديق الهندي المخلص لسلسلة Lone Ranger ، التي استمرت من عام 1949 إلى عام 1957. تشمل أدائه المشهور تصويره لرئيس الأباتشي الهندي ، جيرونيمو ، في السهم المكسور (1950) ، فيلم أشاد به الكثيرون باعتباره أول صورة تصور الأمريكيين الأصليين في ضوء تعاطفي ، بالإضافة إلى ثلاثة أفلام "لون رينجر". كان Silverheels أول أمريكي أصلي يُمنح نجمة في ممشى المشاهير في هوليوود.

غاري ديل فارمر (كايوجا ، 1953-) ، المولود في Six Nations Indian Reservation ، هو ممثل ومنتج أفلام وناشط. ظهر فارمر في الأفلام الجمعة الثالث عشر و اكاديمية الشرطة. كما ظهر في المسلسل التلفزيوني نائب ميامي و شاطئ الصين. بعد عام 1989 ، بدأ فارمر بإلقاء محاضرات حول ثقافة الأمريكيين الأصليين وقضاياهم في العديد من الجامعات في الولايات المتحدة وكندا ، مع التركيز على الموضوعات الإعلامية والبيئية والاجتماعية ذات الصلة بالمجتمعات الأصلية. في عام 1998 ، لعب فارمر دورًا في الفيلم الذي لاقى استحسانًا إشارات الدخان.

غراهام جرين (Oneida ، 1952-) هو ممثل سينمائي حقق نجاحًا في كل من كندا والولايات المتحدة. غرين هو أحد أبرز الممثلين الأمريكيين الأصليين الذين يعملون على المسرح وفي السينما اليوم. اشتهر بأدواره في الرقص مع الذئاب (1990) ، والتي تم ترشيحه لجائزة الأوسكار لأفضل ممثل مساعد ، و الرعد (1992). ظهر جرين أيضًا في الأفلام المنشق (1994) و تموت بشدة: مع الانتقام ، وكذلك في المسلسل التلفزيوني التعرض الشمالي.


حروب ومعاهدات الشيروكي

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

حروب ومعاهدات الشيروكيسلسلة من المعارك والاتفاقيات حول فترة حرب الاستقلال الأمريكية التي قللت بشكل فعال من قوة الشيروكي وممتلكاتهم من الأراضي في جورجيا وشرق تينيسي وغرب شمال وجنوب كارولينا ، مما أدى إلى تحرير هذه المنطقة للمضاربة والتسوية من قبل الرجل الأبيض. بلغ عددهم حوالي 22000 من رجال القبائل في 200 قرية في جميع أنحاء المنطقة ، ظل الشيروكي منذ بداية القرن الثامن عشر ودودين للبريطانيين في كل من التجارة والشؤون العسكرية.

في عام 1773 ، تنازلت معاهدة أوغستا ، التي أُبرمت بناءً على طلب كل من هنود الشيروكي وخور كريك ، عن أكثر من 2،000،000 فدان قبلي في جورجيا للتخفيف من الديون الهندية التي يبدو أنها ميؤوس منها تجاه التجار البيض. في عام 1775 ، تم إقناع Overhill Cherokee بموجب معاهدة Sycamore Shoals لبيع مساحة هائلة من الأرض في وسط كنتاكي. على الرغم من أن هذا الاتفاق مع شركة ترانسيلفانيا لاند ينتهك القانون البريطاني ، إلا أنه أصبح أساسًا للاستيلاء الأبيض على تلك المنطقة. بعد تهديد الزحف الاستعماري على أراضي الصيد الخاصة بهم ، أعلن الشيروكي في بداية الثورة الأمريكية عزمهم على دعم التاج. على الرغم من المحاولات البريطانية لكبح جماحهم ، هاجمت قوة قوامها 700 شيروكي بقيادة زورق السحب الرئيسي في يوليو 1776 حصنين تسيطر عليهما الولايات المتحدة في نورث كارولينا: محطة إيتون وفورت. واتوجا. كلا الهجومين فشل ، والقبيلة تراجعت في عار. أدت هذه الغارات إلى سلسلة من الهجمات من قبل شيروكي وكريك وشوكتاو على البلدات الحدودية ، مما أدى إلى رد قوي من قبل الميليشيات والنظامي للولايات الجنوبية خلال شهري سبتمبر وأكتوبر. في نهاية هذا الوقت ، انهارت قوة الشيروكي ، ودمرت المحاصيل والقرى ، وتشتت المحاربون. لم يتمكن الهنود المهانون من تحقيق السلام إلا من خلال تسليم مساحات شاسعة من الأراضي في شمال وجنوب كارولينا في معاهدة ركن ديويت (20 مايو 1777) ومعاهدة لونغ آيلاند هولستون (20 يوليو 1777). نتيجة لذلك ، ساد السلام على هذه الحدود خلال العامين المقبلين.

عندما اندلعت غارات الشيروكي مرة أخرى في عام 1780 أثناء الانشغال الأمريكي بالقوات المسلحة البريطانية في أماكن أخرى ، سرعان ما أدت الإجراءات العقابية التي قادها الكولونيل آرثر كامبل والعقيد جون سيفير إلى محاكمتهم مرة أخرى. في معاهدة لونغ آيلاند هولستون الثانية (26 يوليو 1781) ، تم تأكيد التنازلات السابقة عن الأراضي وتم التنازل عن أراضي إضافية. التزم الجميع بشروط هذه المعاهدة باستثناء Chickamauga. بقيت بقايا الشيروكي المسالمة في المنطقة حتى ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، عندما أجبرتهم الحكومة الأمريكية على الانتقال إلى أوكلاهوما (ارى قانون الإزالة الهندي).

تمت مراجعة هذه المقالة وتحديثها مؤخرًا بواسطة روبرت كيرلي ، محرر أول.


شاهد الفيديو: الحميريون اشرس شعوب العالم #اهل حرب حشد قبائل حمير. (ديسمبر 2021).