القصة

المومياوات المصرية: استكشاف الحياة القديمة



المومياوات المصرية: استكشاف الحياة القديمة | متحف باورهاوس + المتحف البريطاني

تم تكليف studioplusthree بتصميم معرض صيف 2016 الرئيسي لمتحف Powerhouse ، بالتعاون مع المتحف البريطاني. يتألف المعرض من قرض مهم من BM ، وشمل أحدث تقنيات التصوير المقطعي المحوسب التفاعلية للمومياوات للسماح للزوار باكتشاف الأسرار الخفية للتحنيط واكتساب نظرة ثاقبة للحياة اليومية للمصريين القدماء.

يضم المعرض عناصر مسرحية مثل مساحة "الانتقال" مزدوجة الارتفاع لحجز المساحات الرئيسية ، كما يتميز المعرض بعناصر مرحة مثل أنفاق الزحف وثقوب الزحف للزوار الصغار ، مما يكشف عن منظور مختلف. مع لوحة من الأزرق الداكن والفيروز والأبيض الباهت ، يسعى المعرض إلى تقديم المحتوى بطريقة مثيرة للذكريات ولكن بسيطة.

بالتعاون مع مصممة الجرافيك Maria Mosquera ، قمنا بتطوير لوحة ألوان مقيدة ورسومات انتقائية سعت إلى إبراز الكائنات. تم دمج هذا مع الرسومات الفائقة الكبيرة الحجم والتي تعطي إحساسًا بالسياق. لقد عملنا أيضًا مع مصمم الإضاءة المسرحية ، كريس بيج ، لخلق جو عام طوال فترة المعرض.


ست مومياوات وستة أرواح

تاموت

تاموت ، امرأة في منتصف العمر ، كانت ترنيمة لآمون. تكشف مومياءها عن العديد من التمائم التي وضعها الكهنة المحنطون على جلدها بعد تطبيق علاجات تجميلية. عملت هذه التعويذات المنحوتة والمشكّلة على تسخير قوى خارقة للطبيعة لحماية المتوفى من الخطر ومنحهم قدرات إلهية خاصة. إن خنفساء الجعران المنحوتة ذات القاعدة المسطحة التي تقع على صدر تاموت هي عبارة عن "جعران القلب" ، وهو تميمة منقوشة عليها تعويذة تمنع الآثام في قلب المالك من أن تنكشف للآلهة أثناء الحكم.

مومياء تاموت ، الفترة الانتقالية الثالثة ، أوائل الأسرة الثانية والعشرين ، حوالي 900 قبل الميلاد ، إي 22939. © أمناء المتحف البريطاني

النستويدات

ونستويدات امرأة متزوجة من طيبة ، ويعني اسمها "من عين الودجات". تُعرف أيضًا باسم عين حورس ، وكانت رمزًا للنزاهة. ربما كانت تتراوح بين 35 و 49 عامًا وقت وفاتها حوالي 700 قبل الميلاد وعاشت خلال ما يسمى بالسلالة الكوشية. تم الحفاظ على جسدها بعناية باستخدام تقنيات التحنيط الأكثر تطوراً في ذلك اليوم. تم تجفيفها في ملح النطرون ، ودهنها بالزيوت المعطرة ومليئة بمواد التعبئة والتغليف. ووضعت التمائم على جسدها ثم لفها بالكتان لحمايتها في الآخرة. من خلال هذه العملية ، تم إعادة تشكيل الجسد إلى صورة إلهية بصفات وصفات أوزوريس. من المفترض أن يكون هذا التجسيد المثالي بمثابة مرساة جسدية للجوانب الروحية للشخص - مثل با و كا - وبالتالي تمكينهم من الوجود في العالم الآخر والتنقل بحرية بين عالم الأحياء والأموات.

التابوت الداخلي لنستويدات ، الأسرة الخامسة والعشرون ، حوالي 700-680 قبل الميلاد ، EA 22812a. © أمناء المتحف البريطاني

إرثورو

كان إرثورو كاهنًا مسروقًا كبيرًا لمعبد أخمين مسؤولًا عن تلبيس الإله مين ، وكان سيد الأسرار. تشهد مومياءه على الحياة التي قضاها في خدمة الآلهة وكذلك القوة التي كان الكهنة من رتبته يحتفظون بها في مصر القديمة. كانت إدارة المعبد مهمة معقدة. كانت أكبرها مدنًا حسنة النية ، لها إدارتها واقتصادها الخاص ، بما في ذلك إنتاج المواد الغذائية والمعدات وتربية الحيوانات وحفظ السجلات. كان للكهنة والكاهنات إمكانية الوصول إلى أفضل الأطعمة ، في حين أن النظام الغذائي لعامة الناس يتألف إلى حد كبير من خبز الحبوب والبيرة التي تعتبر من المواد الغذائية الأساسية. يمكن اعتبار الأمراض والإصابات الجسدية بمثابة عقاب من الآلهة. من المرجح أن كهنة الإلهة سخمت كانوا أطباء مارسوا الطب التقليدي. تسلط وثائق ورق البردي الضوء على المعتقدات القديمة والعلاجات الصيدلانية المستخدمة ، بما في ذلك زنبق الماء لعلاج الألم ، والعسل المستخدم كمطهر ، وحتى الأفيون.

مومياء إيرثورو. الفترة المتأخرة ، الأسرة السادسة والعشرون ، حوالي 600 قبل الميلاد ، EA 20745. © أمناء المتحف البريطاني

كاهنة بدون اسم

كاهنة لم تذكر اسمها تعيدنا إلى معبد آمون في الكرنك. يبدو أنها كانت مغنية - وهو لقب يعتبر مرموقًا للغاية من الأسرة الثانية والعشرين فصاعدًا. من المحتمل أن يتألف ملابسها من الملابس الفخمة والحلي الثمينة والمكياج والزيوت والعطور. لتسليط الضوء على ملامح عينيها ، كانت ستستخدم الكحل (المصنوع من الجالينا أو الملكيت الأخضر) ككحل. كان لهذا المكياج أيضًا خصائص مضادة للبكتيريا وكان يُعتقد أنه يمنع العين الشريرة. كان جسدها مزينًا بالمجوهرات التي عملت على صد قوى الشر. تراوحت هذه من الحلي العظمية البسيطة إلى القلائد الملونة الباهظة. كان المغنون والكهنة ، كجزء من النخبة ، يرتدون الشعر المستعار أثناء الولائم والاحتفالات ويبقون شعرهم الطبيعي قصيرًا أو حلقًا ، حيث كان شعر الجسم يعتبر نجسًا.

تمبل سنجر ، الأسرة الثانية والعشرون ، حوالي 800 قبل الميلاد طيبة ، مصر ، EA 25258. © أمناء المتحف البريطاني

الفتى من حوارة

عاش الفتى البالغ من العمر عامين من بلدة حوارة في العصر الروماني. تم لفه بعدة طبقات من الضمادات ومغطى بقناع كرتوني مزين بدقة مع وجه وصدر مذهبين. تعكس الرعاية التي كان يستعد بها للحياة الآخرة المكان الذي كان يحتله الأطفال حديثًا في مصر في ذلك الوقت - كان تحنيط الأطفال نادرًا قبل ذلك الوقت. حدثت تغيرات مجتمعية مهمة في وادي النيل ، الذي كان آنذاك بوتقة تنصهر فيها التقاليد اليونانية والرومانية والمصرية ، ويتجلى هذا التهجين في ممارسات الدفن. في هذا المعرض ، تقدم الملابس والألعاب الخشبية وقطع الفخار (أوستراكا) مع النقوش لمحة عن عالم لعب الأطفال وخيالهم.

مومياء طفل ، الفترة الرومانية ، حوالي 40-60 م هوارة ، مصر ، EA 22108. © أمناء المتحف البريطاني

شاب من طيبة

استمرت ممارسة التحنيط في الفترتين البطلمية والرومانية ، بينما جلب التهجين الثقافي المتزايد تقنيات جديدة. على غرار المئات الأخرى الموجودة في واحة الفيوم ، تم تزيين آخر مومياء في المعرض بصورة بورتريه. هويته غير معروفة ، ولكن على لوح خشبي ، يظهر هذا الشاب من طيبة ذو الشعر المجعد الداكن والعيون الواسعة مرتديًا سترة بيضاء مع شريط وردي (ترقوة) وعباءة. بينما كان clavus رمزًا للرتبة في روما ، فمن المحتمل في هذه الحالة أنه إشارة إلى العادات الرومانية. من الغريب أن المومياوات من هذه الفترة تم تحديدها بعلامة ، ولا شك لمنع أي اختلاط ، في مواجهة ممارسة التحنيط الشائعة بشكل متزايد.

مومياء شاب. العصر الروماني ، حوالي 140-180 م ، ربما في طيبة ، مصر ، EA 6713. © أمناء المتحف البريطاني


اشرب بيرة مستوحاة من مصر القديمة في معرض & # 8216Emomsian & # 8217

يقوم متحف كوينزلاند بتخمير الزبد المستوحى من مصر.

هل وصفة المشروب الجيد كاملة القوام ، وذات نكهة مدروسة ، وحيثما أمكن ، يزيد عمرها عن 4000 عام؟ يأمل متحف كوينزلاند ذلك. يجمع المعرض الأخير ثراء تاريخ البشرية والعقول اللامعة التي تفككه ، بجسم أكثر قليلاً من معرض المومياء المصري العادي.

مرة أخرى ، تعاون متحف كوينزلاند مع المتحف البريطاني لإضفاء نظرة ثاقبة على بريسبان لإحدى الحضارات الأطول عمراً والتي امتدت لما يقرب من 4000 عام في التاريخ. لكن هذه المرة ، يجمع المتحف معرضًا للحضارة القديمة للحرفيين والمهندسين المعماريين والحرفيين مع صناعة البيرة المعاصرة الحديثة. النتيجة؟ رغوة مستوحاة من مصر.

المومياوات المصرية: استكشاف الحياة القديمة ينطلق في متحف كوينزلاند في 16 مارس ، حيث يجلب للمشاهدين أكثر من 200 قطعة أثرية ، وتصورات مصنوعة من الأشعة المقطعية وحدث خاص بعد الظلام.

عالمة الآثار وعشاق البيرة الدكتورة سيرينا لوف الصورة: الموردة

عالم الآثار وعشاق البيرة ، سوف تستضيف الدكتورة سيرينا لوف & lsquoنقع مثل المصري، & [رسقوو] خبير "حديث بعد الظلام" يجمع بين تقنيات تخمير البيرة القديمة المكتشفة في الهضاب والوديان في مصر القديمة وأنواع المشروبات الحديثة المستوحاة منها.

تم إنشاء الزبد المستوحى من مصر من قبل شركة Bacchus Brewing Co. الحائزة على جوائز في Capalaba ، والتي تشتهر بتجربة كل من الوصفات التاريخية ونكهات النكهات الخارجية.

& ldquo نحن & rsquove نجري أبحاثًا عن المشروبات المصرية القديمة منذ أن اتصل بنا المتحف العام الماضي ، & [رسقوو] يقول المالك وخبير المشروب في باخوس ، روس كينريك.

& ldquo نحن & rsquove أنشأنا ثلاثة أنواع مختلفة جدًا من البيرة من المكونات الأصلية للمنطقة في ذلك الوقت في التاريخ ، ويقول كينريك.

سلة بالتمر والبذور ، بقايا نباتية ، المملكة الحديثة ، مصر. & نسخ أمناء المتحف البريطاني (2015). كل الحقوق محفوظة.

سيتم تقديم ثلاثة أنواع من الجعة الباهتة في هذا الحدث: صلصة فاكهية حارّة ممزوجة بالعنب والتمر ، وطبق معطر ببهارات الدكة ، ورمان وكركديه حامضة.

& ldquo في مصر ، كان جميع أفراد المجتمع يشربون البيرة ، لكننا نعتقد أنه قد يكون هناك بعض الاختلاف في المكانة في بعض الوصفات ، كما تقول عالمة الآثار والأكاديمية الدكتورة سيرينا لوف.

& ldquo. كان البيرة في حالة سكر في المهرجانات ، ويعطى كحصص يومي لبناة الأهرام ، وكان شربه أكثر أمانًا من الماء.

وفقًا لـ Love ، كانت البيرة شائعة في مصر القديمة وتتمتع بها العديد من الطبقات الاجتماعية المختلفة ، كما هو الحال في المجتمع المعاصر.

نموذج لمصانع البيرة ، الخشب ، ج. 2050 ق.م - 2000 ق.م ، مصر. & نسخ أمناء المتحف البريطاني (2015). كل الحقوق محفوظة.

& ldquo يبحث علماء الآثار باستمرار عن مواقع تخمير جديدة ويغيرون باستمرار فهمنا للمجتمعات القديمة ، كما يقول الدكتور لوف.

هذا الشهر فقط ، تم العثور على مصنع بيرة جديد في مصر من الحفريات في تل إدفو ، على الضفة الغربية لنهر النيل.

مستوحى من التنقيب في مخبز ومصنع جعة في عام 2001 ، كان لوف يجرب ويبحث عن تقنيات البيرة والتخمير المصرية القديمة.

كنت أدرس علم الآثار في جامعة كوينزلاند وقمت بتدريس مادة العلوم في علم الآثار. التقط الطلاب الخميرة البرية وصنعوا الخبز وحولوا خبزهم إلى بيرة. لم يكن مشروبًا مستساغًا للغاية ولكنه يشبه فكرة واحدة عن كيفية صنع البيرة المصرية القديمة. & rdquo

جرة نبيذ نجمت ، فخار ، 1340 ق.م - 1300 ق.م ، مصر. & نسخ أمناء المتحف البريطاني (2015). كل الحقوق محفوظة.

لحسن الحظ بالنسبة للجماهير ، فإن البيرة التي تم إنشاؤها لحدث ما بعد الظلام ستكون أكثر من مستساغة. متخصص في صنع مجموعة صغيرة من الجعة المصممة حسب الطلب وغنية بالنكهة والشخصية ، باخوس متحمس لتقديم مساهمة أكثر واقعية ونكهة إلى متحف كوينزلاند ومعرض rsquos الذي طال انتظاره.

& ldquo سيحصل الضيوف على نظرة ثاقبة في تاريخ هؤلاء الرواد في مجال التخمير وسيحاولون تجربة 3 أنواع من البيرة أنشأناها خصيصًا لهذا الحدث ، لذلك نأمل أن يستمتعوا بالتجربة ، كما يقول كندريك.

تنطلق فعاليات "المومياوات المصرية: استكشاف الحياة القديمة" في متحف كوينزلاند في جنوب بريسبان في 16 مارس وتستمر حتى 23 أغسطس 2018. ويستمر حدث متحف "أفتر دارك" & lsquoBrew Like an Egyptian & rsquo يوم الجمعة 23 مارس من الساعة 5:30 مساءً. التذاكر متاحة عبر الإنترنت من خلال موقع متحف كوينزلاند.

(صورة رئيسية: تابوت داخلي (غطاء وقاعدة) من الخشب ، 700BC-680BC ، الأسرة الخامسة والعشرون ، تم التنقيب عنه في طيبة ، صعيد مصر و ndash العتيقة ونسخ أمناء المتحف البريطاني (2018). جميع الحقوق محفوظة)


المومياوات المصرية: استكشاف الحياة القديمة في MAAS

كانت إحدى اللحظات الحاسمة في طفولتي هي الرحلة التي قمنا بها عندما كنت في التاسعة من عمري إلى مصر. كان رائع. لن أنسى أبدًا رؤية الأهرامات وأبو الهول في الجيزة ، وأصبح التعرف على عالمهم القديم هاجسًا لم أستطع التخلص منه أبدًا.

لقد شعرت بسعادة غامرة لرؤية معرض Powerhouse Museum & # 8217s الجديد لفصل الخريف المومياوات المصرية: استكشاف الحياة القديمة لأنه ، لنكن صادقين ، ليس من السهل زيارة مصر لتعليم أطفالك هذه الأنواع من الأشياء.

المعرض هو الأفضل حقًا للأطفال الذين تزيد أعمارهم عن 7 سنوات ، لكنني أقول أيضًا أنه يعتمد على الطفل. لقد رأينا أطفالًا مع عائلاتهم من جميع الأعمار يستمتعون بها ، لذلك أنصحك بإصدار حكم على ظروفك الخاصة.

المومياوات المصرية: استكشاف الحياة القديمة معروض حتى 30 أبريل 2017 ، مما يجعله نزهة مثالية في العطلات المدرسية القادمة. يتيح المعرض للزوار فرصة لقاء ست مومياوات مصرية قديمة ومعرفة كيف مكنتنا أحدث التقنيات من تجاوز الأغلفة واكتشاف حياة وعادات هؤلاء الأشخاص من الماضي.

تم اختيار المومياوات الست من مجموعة المتحف البريطاني. لقد عاشوا وماتوا في مصر بين 1800 و 3000 عام مضت & # 8211 ، يتم عرض المعلومات التي تم جمعها عن حياتهم جنبًا إلى جنب مع صور الأشعة المقطعية ثلاثية الأبعاد التي تسمح للزائرين ليس فقط بمشاهدة النتيجة النهائية المذهلة للتحنيط ، ولكن أيضًا رؤية ما يكمن تحت & # 8211 ونقدر تمامًا عملية التحنيط بأكملها.

من خلال المعرض سيتعرف الزوار على حياة الناس العاديين في مصر القديمة. ما هي عملية التحنيط؟ ماذا كانت معتقداتهم؟ ماذا تعني الرموز في أعمالهم الفنية وعلى توابيتهم؟ بكل بساطة ، إنها & # 8217s كلها رائعة.

أود أن أقترح زيارة المعرض مع الأطفال يوم الأحد للمتحف & # 8217s المومياوات المصرية: أيام الآحاد العائلية.

كل يوم أحد في شهر مارس ، من الساعة 10 صباحًا حتى 4 مساءً ، يمكن للأطفال الاستمتاع بمصر القديمة من خلال منطقة لعب رائعة للأطفال كاملة مع منطقة حفر ومنطقة بناء وواحة للوصول ومنطقة الحرف اليدوية. خلال الإجازات المدرسية ، سيتم فتح منطقة الحفر كل يوم.


في المستوى العلوي ، ستعثر على Senet ، ما قد يكون أول لعبة لوحية في العالم ، تم إعادة إنشائها لتستمتع بها. يبدو نوعًا ما مثل الشطرنج ، على الطراز المصري القديم.

قد تصادف حتى مومياء أو فرعون يتجول في المتحف.

مزيد من المعلومات حول معرض المومياوات المصرية:

تقديم هذا المعرض هو تعاون بين المتحف البريطاني ومتحف الفنون التطبيقية والعلوم.

يُنصح الزوار بأن هذا المعرض يحتوي على بقايا بشرية وصور مسح مقطعي لبقايا بشرية محنطة.

يجب إيقاف عربات الأطفال عند مكتب الحجب في الطابق 3 من المتحف قبل دخول المعرض.

الأسعار: 27 دولارًا للبالغين ، الامتياز 25 دولارًا ، الطفل (4-16) 16 دولارًا ، الأسرة (شخصان بالغان وطفلان أو شخص بالغ و 3 أطفال) 65 دولارًا.

تشمل التذاكر الدخول العام إلى متحف Powerhouse.

متحف باورهاوس
أنشطة عائلة المومياوات المصرية مجانية مع دخول المتحف.
500 شارع هاريس ، أولتيمو نيو ساوث ويلز 2007

شكرا لمتحف Powerhouse على تذاكر دخولنا. جميع الآراء وعاداتنا وتقاليدنا.


المومياوات المصرية: استكشاف الحياة القديمة في متحف كوينزلاند

ستستحوذ المومياوات - لا ، وليس من نوع الأم ، والرعاية ، والأسرة - على متحف كوينزلاند في الفترة من 16 مارس إلى 26 أغسطس. لكن هذه لن تكون تجربة مخيفة ومخيفة ومستوحاة من بوريس كارلوف. المومياوات المصرية - سيكون استكشاف الحياة القديمة بمثابة كبسولة زمنية خاصة بك لعالم قديم رائع. إنها فرصة للاقتراب والشخصية - شخصيًا حقًا - مع ست مومياوات أناس حقيقيون عاشوا في مصر القديمة منذ ما بين 3000 و 1800 عام ، وتعلم شيئًا عن حياتهم وأزمانهم.

المعرض هو تعاون بين المتحف البريطاني ومتحف كوينزلاند. المومياوات المعروضة هي من المجموعة المصرية الواسعة والشهيرة على مستوى العالم بالمتحف البريطاني. إلى جانب المومياوات ، ستتمكن أيضًا من رؤية أكثر من 200 قطعة أثرية منفصلة ، بما في ذلك الأشياء الجنائزية والتوابيت والنصوص القديمة والأقنعة ، والتي ستلقي بعض الضوء على ما كانت عليه الحياة حقًا لهؤلاء الأفراد الستة المختلفين جدًا من مختلف المستويات والأزمنة المجتمع المصري. تم استخدام أحدث تقنيات التصوير المقطعي المحوسب "للتخلص" من حياتهم ، وستكون قادرًا على رؤية الصور المرئية لهم بناءً على عمليات التصوير المقطعي المحوسب هذه.

بالتجول في قاعات المعرض السبع ذات الطابع الخاص ، ستكتشف كيف عاش هؤلاء الأشخاص ، وكيف استعدوا لرحلتهم إلى الحياة الآخرة ، والطقوس الدينية في ذلك الوقت ، وممارسات التحنيط والتحنيط ، وأكثر من ذلك بكثير. تسمح لنا التكنولوجيا والبحث بالحصول على صورة مفصلة حقًا لهؤلاء الأفراد ، حتى وصولاً إلى أسمائهم ومشاكلهم الصحية مثل خراجات الأسنان وتسوس الأسنان واللويحات في الشرايين (انظر ، لقد أخبرتك أن هذا سيصبح شخصيًا حقًا).

المومياوات التي ستلتقي بها هي (* هذه المعلومات مأخوذة من موقع متحف كوينزلاند *):

النستويدات - سيدة البيت ، حوالي 700 قبل الميلاد
اكتشف ممارسات التحنيط القديمة والتقاليد الجنائزية المصرية من خلال طرق البحث المختلفة المستخدمة في المتحف البريطاني. كشف مسح النستويدات عن الخطوات المختلفة التي يقوم بها المحنطون أثناء التحنيط.

تاموت - مغنية آمون ، حوالي 900 قبل الميلاد
تعرف على بعض الآلهة المصرية المهمة عبر كارتون تاموت المزين واكتشف الجوانب السحرية والطقوسية للتحنيط.

إرثورو - كاهن في أخميم ، حوالي 600 قبل الميلاد
لعب الكهنة دورًا دينيًا واجتماعيًا مركزيًا في مصر القديمة ، وضمنوا تقديم القرابين بانتظام للآلهة. اكتشف ما تكشفه الأشعة المقطعية عن صحة إيرثورو.

الكاهنة - حوالي 900 قبل الميلاد
عُرفت هذه المومياء على أنها مغنية داخلية لآمون ، وكانت ستغني وتعزف الموسيقى لمرافقة الطقوس التي يؤديها الكهنة. اعرف لماذا لم يتم التخطيط لتحنيطها تمامًا.

طفل صغير - حوالي 40-60 م
في مصر القديمة ، يبدو أن القليل من الأطفال قد تم تحنيطهم. اكتشف ما يكشفه الكارتوناج والأشعة المقطعية عن هذه المومياء.

الشاب - حوالي 100-200 م

اكتشف تطور التحنيط في مصر القديمة خلال التبادل الثقافي غير العادي الذي حدث.

ملحوظة
يُطلب من الزوار أن يتذكروا أن المعرض يحتوي على بقايا بشرية حقيقية ، لذلك يطلب متحف كوينزلاند ، بروح توفير بيئة محترمة ، أن يمتنع الناس عن تصوير أي رفات بشرية ، على الرغم من السماح بصور القطع الأثرية.

الزمان: من الجمعة 16 مارس إلى الأحد 26 أغسطس 2018 ، يوميًا من الساعة 9.40 صباحًا حتى 5 مساءً. مغلق يوم الجمعة العظيمة.
المكان: المستوى 3 ، متحف كوينزلاند ، زاوية شارعي جراي وملبورن ، ساوث بانك

* هذا معرض محدد بوقت.

* يمكن للحاضرين في المعرض تنزيل مجموعة من الموارد المفيدة من الموقع هنا قبل زيارتهم. سيكون هناك أيضًا مسار عائلي لمتابعة المعرض ، مع أدلة وأنشطة للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 8 و 10 سنوات.

* احترس من أحداث ما بعد الظلام الشهيرة في المتحف عندما تضاف الموسيقى والطعام والأفلام والمحادثات إلى المزيج لأكثر من 18 عامًا في أمسيات الجمعة المختارة طوال فترة المعرض. سيتم الافراج عن التواريخ والتفاصيل قريبا.

* يدعوك المتحف لمشاركة تجربتك على وسائل التواصل الاجتماعي - #mummiesqm #qldmuseum

* التذاكر متاحة على الإنترنت هنا الآن أو من مكتب تذاكر المتحف ، المستوى 2 ، متحف Qld.

* تتراوح التكاليف من 12 دولارًا أمريكيًا للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 3 إلى 15 عامًا وحتى 21 دولارًا أمريكيًا للبالغين. تبلغ تكلفة تذكرة العائلة (شخصان بالغان وطفلين) 58 دولارًا. التذاكر أرخص لأعضاء MyMuseum.


المومياوات المصرية: استكشاف الحياة القديمة - متحف باورهاوس - مراجعة

قمنا مؤخرًا بزيارة المومياوات المصرية: استكشاف الحياة القديمة معرض في متحف باورهاوس هنا في سيدني.

بعد أن نشأت في باريس ، كنت أزور بشكل متكرر المجموعة المصرية لمتحف اللوفر والتي إذا قمت بزيارتها فستعرف أنها كبيرة جدًا. بينما ال المومياوات المصرية معرض في متحف باورهاوس أصغر - المعلومات والتكنولوجيا والمعلومات المعروضة هي مقدمة رائعة للمومياوات المصرية دون مسافات طويلة!

أثناء زيارتك ، ستعجب بست مومياوات مصرية قديمة ، لم تظهر جميعها في هذا الاستعراض. المومياوات هي نستويدات ، تاموت ، إيرثورو ، تيمبل سينجر ، طفل صغير من العصر الروماني وشاب من مصر الرومانية. سترى أيضًا قطعًا أثرية من العصور القديمة ، وستتعرف على معنى الكتابات على نعشهم ، وطقوس التحنيط وكيف تضمنوا منح المتوفى حق الوصول إلى الحياة الأبدية وأكثر من ذلك بكثير.

يتم عرض بعض القطع الأثرية الجميلة مثل هذا الصندوق الكانوبي الجميل المستخدم لتخزين الجرار الكانوبية الصغيرة. تم استخدام الجرار الكانوبية لتخزين الأعضاء التي تم إزالتها أثناء عملية التحنيط. في الأسرة التاسعة عشرة وبعد ذلك ، اتخذ كل من الأغطية الأربعة شكل رأس صقر مختلف ، إنسان ، ابن آوى وقرد البابون (يشير إلى أبناء حورس الأربعة). كما تم دفن الجرار الكانوبية الأربعة مع المتوفى.

يمكنك أيضًا رؤية مخطوطات جميلة تظهر أتوم وتحوت ونقوش جميلة في توابيت المومياوات.

ما يجعل هذا المعرض مختلفًا عن المعارض المصرية الأخرى التي رأيتها هو الطريقة التي تم بها استخدام التكنولوجيا للنظر من خلال توابيت المومياوات للنظر في هيكلها العظمي والضمادات والمصنوعات اليدوية التي أخذوها معهم إلى الحياة الآخرة.

أخبرني أحد متطوعي المتحف أن هذه المومياء بالذات (الموضحة أدناه) كانت تسمى مغنية المعبد وأنها كانت ترتدي تمائم مختلفة يمكنك رؤيتها في الفحص. كان إحداها تميمة على حلقها لحماية صوتها في الحياة الآخرة. أظهر المتطوع أيضًا Little Miss وأنا نسخة طبق الأصل من التمائم المصنوعة باستخدام الطباعة ثلاثية الأبعاد والتي كانت ممتعة للغاية.

تظهر أيضًا مومياء طفل صغير من العصر الروماني جنبًا إلى جنب مع الأشعة المقطعية ثلاثية الأبعاد للهيكل العظمي للمومياء. سوف ينبهر الأطفال في سن المدرسة الابتدائية بهذا المعرض. أعلم أنني كنت في ذلك العمر ولم أستطع التوقف عن التفكير في التاريخ المصري والهرم والمومياوات!

إذا كنت حريصًا على تصوير المومياوات في المعرض ، فيرجى العلم أنه لا يُسمح لك باستخدام التصوير الفوتوغرافي بالفلاش ولكن يمكنك استخدام هاتفك والكاميرا الرقمية. لقد تمكنت من التقاط هذه الصور وتفاصيل بعض الموضوعات باستخدام الكاميرا الرقمية الخاصة بي ، لذا جهز نفسك قبل أن تتوجه إلى المتحف.

أنا حقا أحب المومياوات المصرية: استكشاف الحياة القديمة بالنظر إلى حبي للتاريخ المصري ، إلا أن السيدة الصغيرة التي تبلغ من العمر 4 أعوام لم تقدر ذلك كثيرًا كما فعلت. لقد نظرت إلى كل شيء ، فقد أحببت التحدث إلى المتطوع فيما يتعلق بالتمائم ثلاثية الأبعاد والنظر إلى المومياوات والذهاب من خلال ثقب الهرم الصغير في الحائط للصغار ، لكنها كانت صغيرة جدًا بحيث لا تقدر ذلك تمامًا. كان هذا متوقعًا مثل متحف باورهاوس'توصي بأن يكون المعرض مناسبًا لأطفال المدارس الابتدائية والمراهقين والبالغين.

ومع ذلك ، فقد استمتعت بـ Dig Discovery Zone و Creative Oasis و Story Corner وكذلك فعل أخوها الصغير. لقد أحبوا استخراج الأشياء من حفرة الحفر الأثرية وإنشاء عقد مصري على طاولة الحرف ومقابلة فرعون. كل يوم أحد في شهر مارس من الساعة 10 صباحًا حتى 4 مساءً حول منطقة اكتشاف الحفر في متحف Powerhouse ، يمكن للأطفال استكشاف الحياة المصرية القديمة إما من خلال عيون المهندس المعماري أو الفنان أو عالم الآثار أو الفرعون.


المومياوات المصرية: استكشاف الحياة القديمة

يجمع المعرض الحالي الذي يجب مشاهدته في متحف الفنون الجميلة بين الثقافة القديمة والتكنولوجيا المتطورة ، ليقدم لنا نظرة شاملة ومتماسكة في حياة المصريين القدماء. في العرض الأول في أمريكا الشمالية للمعرض ، الذي أنشأه المتحف البريطاني ، يقدم لنا ستة أشخاص عاشوا على طول نهر النيل من 900 قبل الميلاد إلى 180 م. لإعادة صياغة إحدى روايات ميتش ألبوم الأكثر مبيعًا ، يمكن بسهولة تسمية المعرض "بالأشخاص الستة الذين تقابلهم في المتحف".

بفضل تقنية المسح المقطعي ثلاثي الأبعاد المتقدمة ، يمكننا التعرف على تقنيات التحنيط المتطورة باستمرار ، والانتشار المفاجئ لأمراض القلب والأوعية الدموية ومشاكل الأسنان التي عانى منها هؤلاء الأشخاص ، كل ذلك دون الفعل المدمر المتمثل في فك الغطاء. على غرار ما قد تراه في حلقة Nova ، يتم عرض فيديو رقمي يصور الطبقات من غلاف الكتان إلى الجلد ثم الهيكل العظمي لكل فرد. للمساعدة في سرد ​​قصصهم ، يضم المعرض أكثر من 240 قطعة أثرية قديمة.

نعش داخلي لنستويدات ، الأسرة الخامسة والعشرون ، حوالي ٧٠٠-٦٨٠ قبل الميلاد. © أمناء المتحف البريطاني

"... بعد أن تأثرت بزيارتي لنسخة مختلفة قليلاً من هذا المعرض الأكاديمي والمبتكر في المتحف البريطاني منذ عدة سنوات ، أشعر بالتواضع لتمكني من تقديمه في العرض الأول في أمريكا الشمالية في مونتريال. أود أن أعبر عن امتناني لأولئك الذين قدموا لنا فهماً أفضل للتحنيط والطقوس الجنائزية في مصر القديمة بهدف ضمان الخلود. والشكر مدين أيضًا ، بالطبع ، لضيوفنا الستة من الماضي البعيد ". - ناتالي بونديل ، المديرة العامة ورئيسة المنسقين ، MMFA

مقدمات

قبل أن نلتقي بأي من المومياوات ، نبدأ على طول نهر النيل حيث يظهر نموذج خشبي صغير لقارب جنائزي المشهد. في الغرفة المجاورة نلتقي نستويدات ، وهي امرأة ثرية متزوجة من طيبة ، وتوفيت في حوالي 700 قبل الميلاد. مثل دمى التعشيش الروسية ، وُضعت مومياؤها في سلسلة من ثلاثة توابيت. تساعد أدوات التحنيط وأغلفة الكتان والجرار الكانوبية (المستخدمة لحمل الأعضاء الداخلية) في شرح كيف ولماذا تم إجراء التحنيط في مصر القديمة.

تاموت ، مغنية آمون ، ترقد في نعشها الذي لا يزال نابضًا بالحياة. على الرغم من أن مومياءها هي الأقدم في المعرض ، والتي يعود تاريخها إلى حوالي 900 قبل الميلاد ، إلا أن التفاصيل الخضراء والزرقاء على نعشها لا تظهر أي علامة على الشيخوخة. هنا ، يظهر التصوير المقطعي المحوسب أن لديها أغطية أظافر معدنية والعديد من التمائم موضوعة داخل أغلفة. هذا التصوير مفصل للغاية بحيث يمكن للعلماء تحديد كل من شكل ومواد التمائم. من الأمور ذات الأهمية الخاصة تميمة خنفساء الجعران الموضوعة على صدرها. كان هذا "جعران القلب" لمنع كشف الآثام في قلب المالك أثناء الحكم.

الغرفة التالية مخصصة لإرثورو ، وهو كاهن متوسط ​​العمر من أخميم. كانت مهنته التي تحظى بتقدير كبير ستمنحه إمكانية الوصول إلى أفضل الأطعمة ، لكن عمليات المسح تظهر أنه عانى بشكل كبير من خراج الأسنان والآفات وفقدان عظم الفك السفلي. غطاء رقيق مصنوع من مئات خرز البط البري ملفوفًا فوق مومياءه ، من رقبته إلى قدميه. إنها مجرد أمثلة لا حصر لها من الرعاية والجهد الذي تم تقديمه لتكريم ومساعدة المتوفى.

تصوير مومياء إرثورو ، العصر المتأخر ، الأسرة السادسة والعشرون ، حوالي 600 قبل الميلاد.
© أمناء المتحف البريطاني

استمرارنا ، نلتقي بمغني معبد لم يذكر اسمه من طيبة. تظهر أيضًا عليها علامات مرض خطير في الأسنان. كان شعرها قصيرًا ، كما كان الحال غالبًا مع كبار الشخصيات ، لذا فمن المرجح أنها غالبًا ما كانت ترتدي باروكة شعر مستعار مزينة مصنوعة من شعر بشري. تمثل القطع الأثرية المحيطة بها نوع العناصر التي كان من الممكن استخدامها بشكل شائع. يتم عرض الآلات الموسيقية مثل القيثارة المقوسة ، والناي ، وآلة قرع معدنية تسمى سيستروم ، جنبًا إلى جنب مع العقود والأساور والمشط والملاقط والجرار التجميلية. من المثير للاهتمام أن محدد العيون الأسود الذي كان منتشرًا في مصر القديمة كان أكثر من مجرد أداة تجميل - لهذا الكحل أيضًا خصائص مضادة للبكتيريا!

بعد مرور عدة قرون إلى العصر الروماني ، حوالي 40-60 م ، تعرفنا على ولد صغير من حوارة ، يبلغ من العمر حوالي سنتين أو ثلاث سنوات فقط. يظهر التابوت الصغير وجهًا مذهبًا وجذعًا علويًا ، مع باقة صغيرة من الورود الوردية والآس في يده. يوجد أدناه مشاهد النعوش المصرية التقليدية التي تصور طقوسًا مختلفة. على بعد أمتار قليلة ، تظهر شاشة عرض الأشياء المحبوبة في الطفولة. يكشف الفأر المصنوع من الصلصال والخشب وخاصة لعبة الحصان المطلية التي تدور على عجلات ، كيف كان الأطفال الصغار منذ آلاف السنين يتمتعون بألعاب مماثلة لتلك التي نشأنا عليها.

المقدمة الأخيرة لشاب من الرومان يحكم مصر ، حوالي 140-180 م. بحلول هذا الوقت ، تغيرت تقنيات التحنيط وتقاليد الدفن بشكل كبير. هذا الرجل البالغ من العمر 17-20 عامًا ، يبدو مختلفًا تمامًا عما نعتقد عمومًا على أنه مومياوات مصرية ، وكفنه الخارجي واضح باستثناء صورة نابضة بالحياة على وجهه. تُظهر الصورة وجهًا نحيفًا ، لكن الأشعة المقطعية تكشف أنه كان يعاني من زيادة الوزن. تظهر عمليات المسح أيضًا أنه بصرف النظر عن دماغه ، فإن جميع أعضائه الداخلية لم يمسها المحنطون وأن لفاته تحتوي على لوح خشبي تم وضعه تحت جسده.

حياة ما بعد غير متوقعة

كان الهدف من التحنيط هو الحفاظ على الجسد حتى يعيش الإنسان في الحياة الآخرة. رغم ذلك ، من المؤكد أنهم لم يتخيلوا أبدًا الكذب في متحف على الجانب الآخر من العالم ، بعد آلاف السنين من وفاتهم. لقد سمح لنا الحفاظ عليها بمعرفة أسمائهم ، والتعرف على حياتهم وثقافتهم ، وبهذه الطريقة يستمرون في العيش.


في مونتريال ، المومياوات المصرية ، ثلاثية الأبعاد ، لديها أسرار للمشاركة

ه المومياوات المصرية: استكشاف الحياة القديمة هو المعرض الجديد في متحف الفنون الجميلة في مونتريال ، بالتعاون مع المتحف البريطاني. لدينا فهم جيد لمصر القديمة من خلال الهندسة المعمارية والفن والاقتصاد والثقافة من فترة الأسرات المبكرة (3100 قبل الميلاد إلى 2686 قبل الميلاد) إلى العصر الروماني (30 قبل الميلاد - سقوط أنطوني وكليوباترا - حتى 395 ميلاديًا. ). على الرغم من ذلك ، فإن تفاصيل الوجود اليومي بعيدة المنال مثل مدى الحياة ، والصحة ، والنظام الغذائي ، والشيخوخة ، وممارسات الدفن ، بما في ذلك عملية التحنيط.

المومياوات المصرية هي أحدث كلمة في هذه المواضيع. إنه مزيج رائع من الفن والعلم وأنماط حياة ستة مصريين تعود مومياواتهم إلى 900 قبل الميلاد. العلجوم . 180. تتيح لنا التكنولوجيا رؤية ما بداخل الجسم الحي ، وتنقذ أرواحًا لا تعد ولا تحصى. كما يفتح لنا أبواب الموتى. إنها تروق لمن يهتمون بالتاريخ ، والمؤمنون بالخرافات ، والمهووسون بالرعب ، والمتلصصون فينا جميعًا.

اليوم ، يتيح التصوير المقطعي المحوسب (CT) رؤية وتفسير مجموعة هائلة من المعلومات المخفية منذ فترة طويلة ، ويرجع الفضل في ذلك جزئيًا إلى الحظر الذي فرضه المتحف البريطاني منذ قرون على فك تغليف مومياواته. إن السياسة التي تحترم الموتى تركت المومياوات دون إزعاج ، أو لم تزعجها أكثر مما كانت عليه بالفعل ، حيث تم استخراج الجثث ونقلها إلى بريطانيا الباردة والرطبة. إنهم لا يغنون ويرقصون بالضبط ، لكن قدرة العلم على تقديم صور ثلاثية الأبعاد ذات طبقات تجعل المومياوات تبدو بشرية جدًا. لقد سكبوا الكثير من الفاصوليا على الطريقة التي عاشوا بها في ذلك الوقت. يخبرنا قارب جنائزي من 1985 إلى 1795 قبل الميلاد ، وهو أول شيء في العرض ، أننا على وشك الانتقال.

Tamut (في الصورة المميزة في الجزء العلوي من المقال) هو أفضل صديق لي. من النقوش على نعشها الداخلي ، نعلم أنها بدأت حياتها كإبنة كاهن رفيع المستوى من طيبة - الأقصر الحديثة - تعيش حوالي 900 قبل الميلاد ، وانتهت باسم "سيدة المنزل" ، بعد أن تزوجت من شخص ثري. تطورت ممارسات التحنيط على مدى قرون ، ولكن في تلك الأيام ، ويظهر المسح هذا ، تمت إزالة دماغها وتكتظ جمجمتها بالمنسوجات. تم استئصال أعضائها وتحنيطها وتجميعها في أكياس وضعت في تجويف صدرها.

بحلول 900 قبل الميلاد ، لقد ولت أيام الإمبراطورية المصرية ، لكنها كانت تصل إلى أوج علم الجنائز. بعد ذلك ، للتأهل للحياة الآخرة السعيدة ، يحتاج الجسد إلى أن يبدو سليمًا وحيويًا قدر الإمكان وأن يظل سليمًا قدر الإمكان. So the organs were salvaged, but the organ bundles and the textiles in the skull were arranged both to give Tamut a full-figured look and to disguise disfigurations that occurred during embalming. The goal wasn’t so much to create a good likeness of the dead but to transform the once-living person into a servant of Osiris, the multitasking god whose portfolio included fertility, agriculture, life, the afterlife, and resurrection.

Scanning shows the size and design of the jewelry adorning her body, including gold nails on her fingers and toes. Cleverly, the curators made 3-D models of her jewelry displayed in a case. Tamut was mummified with a large sheet-metal falcon ornament and a scarab over what was once her heart. It’s engraved with a spell preventing the gods from discovering the misdeeds in her heart when judgment time comes. Incidentally, scans also show the arterial plaque that probably killed her.

After centuries in her grave, Tamut traveled to London light. Her elaborately decorated inner coffin, made of a material like papier-mâché, is impressive. She probably had two outer coffins that disintegrated. The coffin that’s left is gilded and painted with winged gods, beetles, falcons, panthers, and inscriptions. Her father was an “aq” priest, which meant he had access to the most sacred rooms at Karnak. She was, literally, “5’2″, eyes of blue,” though the blue is the color of agate stones placed in her eye sockets. Hardly a flapper, she was buried in dignified luxury, and laid out anew in Montreal in fine form. The curators are good storytellers, which is what a good curator needs to be. The objects give us a documentary and aesthetic feel for Tamut and her world.

Irthorru, Nestawedjat, a young temple singer, an unknown two-year-old child, and a young man from Roman Egypt round out the merry band. The Roman mummy, from about a.d. 150, sports at the head of his coffin a lifelike encaustic portrait of a beardless young man with dark, wavy hair and wide eyes in a white mantled tunic. He was in his late teens when he died. While Egyptian religious concepts of the afterlife didn’t change much, death fashions did. With the portrait, his mummy shows the incursion of Roman realism in painted or sculpted portraiture. Whether an emperor or a lesser form of humanity, Romans didn’t idealize. Roman portraits look like real people.

I did wonder in walking through the show how the curators would indulge the Canadian reverence for diversity, equity, and inclusion. These mummies were all part of Egypt’s 1 percent, after all. No affirmative action or identity politics was possible. At the end of the show, a wall panel entitled “Diversity” assured us that all was not lost. It’s vague but seemed de rigueur. It notes that Greeks and Romans were abundant in Egypt and that painted shrouds depicting a single figure, probably the corpse, and realistic portraits at the head of the coffin showed “diverse” taste in art, though I’d call it simply the dissemination of new style, which is really part and parcel of the history of art.

The young child’s coffin has a gilded, molded plaster mask with stylized hair and a face that’s not a portrait — it’s almost a hundred years earlier that the Roman mummy of the young man — but takes a stab at looking sculpturally lifelike, with a 3-D face. He holds a bouquet of red molded plaster flowers. The archaeologist who discovered the mummy described him as “splendaciously got up.” Nice touches include molded plaster feet with sandals on top of the foot-case and, under the foot-case, paintings of two men in chains. The image suggested the deceased had the power to tread enemies underfoot. Painted on the back of the plaster head is a scene of a nude child flanked by two gods pouring water on his head. The gods hold his hands, as if to assure him he has nothing to fear.

There are good sections on dental health — teachable moments on where failure to floss will lead you — and diet. Irthorru ate well — he was a high priest with healthy bones and teeth with usual wear and tear. Our young Roman friend was probably fat, judging from his pelvis and knees, and ate too many sweets, judging from his prematurely rotted teeth. I surmise that by a.d . 150, the Roman Empire was going to the dogs, its young overfed, given to junk food, and definitely not doing their push-ups. Egyptian sculpture in the exhibition depicts scenes of family life. Ancient musical instruments give context to our temple singer.

It’s a material culture show, and I didn’t expect the majesty of King Tut, the Rolls-Royce of gold-bedecked graves. It’s an archaeology exhibition and gives people context and perspective. It drives home the not-so-clearly-understood fact that the world didn’t begin the day the first Millennial graced the planet.

On the installation, I thought the labels on the cases displaying the coffins were impossible to read. They were placed flat on the side of the cases, at wheelchair level. A beveled label would have been more readable. The entrance to the show was decidedly unceremonial, signaled only by a desk hawking audio tours, with no signage. The big gallery with the coffins was, I thought, too packed with objects. While the museum’s newish modern building is sleek and attractive, the show is in the old building across the street, which is accessed only by a long trek underground, down stairs, up stairs, through winding corridors. By the time I reached Egyptian Mummies, I felt as if I’d traveled the length of the Nile. These are quibbles, though. The building is the architect’s fault, not the curators’. The exhibition is wonderful.

The Montreal Museum of Art does amazing shows. Over the past 20 years, the museum has shown daring, imagination, incisive scholarship, and flair. Its show on Walt Disney’s debt to Old Master and 19th-century art was the best show I’ve seen, ever. I loved the Maurice Denis retrospective and shows on Dorothea Rockburne, Tom Wesselman, and Marc Chagall. Its 2017 show, ثورة, treated the late 1960s through painting, music, design, fashion, and film.

I can’t say ثورة was magnificent. With 700 objects, it was an excess of abundance that suited the time. It re-created and stylized a repulsive period, revolting in almost every permutation, to give the show’s title a twist, but I still liked it. Montreal is very different, though it’s as close to my home in Vermont as New York and Boston are. The show gave me a “not American” — dare I say “French” — view of the late 1960s, which added a perspective different from mine. The Montreal Museum consistently challenges the mind and never wanders beyond the realm of the aesthetic. It’s an approach I’d suggest to American museums, many of which are too timid, boring, faddish, and preachy.


Egyptian Mummies: Exploring Ancient Lives

ال Montreal Museum of Fine Arts (MMFA) is honoured to welcome six mummies from ancient Egypt as it hosts the North American premiere of Egyptian Mummies: Exploring Ancient Lives, an exhibition combining arts and science based on research undertaken by the British Museum.

Until recently, very little was known about who these people were, how they lived and how they died. Thanks to an approach using the latest non-invasive technology, the public will be transported several thousand years back in time to discover how people lived along the Nile between 900 BCE (before the common era) and 180 CE. An accompanying 240 objects will provide added context into their lives, beliefs and deaths.

Visualization showing the skeleton of a young child, Roman period, about 40-60 C.E., Hawara, Egypt © The Trustees of the British Museum

In the past, the study of mummies invariably involved undoing their wrappings – a highly destructive process rejected by museums. However, the advent of medical imaging techniques – in this case, advanced three-dimensional CT scanning technology – has effectively eliminated this need.

Thanks to an approach using the latest non-invasive technology, the public will be transported several thousand years back in time to discover how people lived along the Nile between 900 BCE and 180 CE.

“It is with great reverence that we welcome Nestawedjat, Tamut and Irthorru as well as their compatriots from Hawara and Thebes,” expressed Nathalie Bondil, Director General and Chief Curator, MMFA. “We are honoured to host these extraordinary witnesses of our common ancestry, so that they may share with us their cultures and trades, their beliefs and sufferings… in a word, their lives.

Mask in cartonnage, late Ptolemaic-early Roman period, about 100 B.C.E.-100 C.E. © The Trustees of the British Museum

Thanks to their direct testimonials and the combined research of several scientific fields (such as bioarchaeology and Egyptology), we are able to revisit an ancient civilization. Having been impressed by my visit of a slightly different version of this scholarly and innovative exhibition at the British Museum several years ago, I am humbled to be able to present it in its North American premiere in Montreal. I would like to express my gratitude to those who have brought us a better understanding of mummification and the funerary rituals in ancient Egypt aimed at ensuring immortality. Thanks are also owed, of course, to our six guests from the distant past.”

Co-Curator of the exhibition and Curator of Bioarchaeology at The British Museum, Daniel Antoine explains: “The latest scanning technology has allowed us to virtually peel away the layers of wrappings so visitors can explore the carefully mummified remains of six unique individuals in unprecedented detail. Without unwrapping their remains, we have discovered new insights into life and death in ancient Egypt, such as the embalming methods used to preserve the bodies and their state of health at death. Using the latest science and technology, we can begin to understand the person behind the mask whilst ensuring their integrity remains.”

‘In the past, the study of mummies invariably involved undoing their wrappings – a highly destructive process rejected by museums.’

“Egyptian Mummies is a unique opportunity to discover more about life and death in ancient Egypt. British Museum’s curators, scientists and conservators combined their knowledge to explore CT scan data and study objects from the museum’s vast collection, providing a unique insight into the life of six ancient individuals”, adds Marie Vandenbeusch, Co-Curator of the exhibition, Project Curator at the British Museum and Egyptologist.

Skeleton of Irthorru, Late Period, 26th Dynasty, circa 600 BC, EA 20745 © The Trustees of the British Museum

“Science and technological advancements have contributed immensely in recent years to understanding and better contextualizing our distant past. The exhibition will carry us back in time to marvel at how life was really lived along the River Nile over 2,000 years ago,” concluded Laura Vigo, curator of the Montreal presentation and Curator of Archaeology and Asian Art, MMFA.

Science and archaeology

The British Museum has 80 Egyptian mummies in its collection, gradually built up since the Museum’s founding in the 1750s. Most were acquired in the 19th century from private European collectors. In keeping with its code of ethics, the British Museum refuses any and all invasive intervention on its mummies, including the removal of their wrappings. Hence, they have been the focus of new research using cutting-edge scientific methods that preserve the mummies’ integrity. This innovative approach has shed light on different aspects of the life (and death) of six individuals who lived in ancient Egypt between 900 BCE and 180 CE. The CT scans of their remains offer information that is seldom accessible in other sources of archaeological evidence.

Mummy of Irthorru, Late Era, 26th Dynasty, circa 600 BC, EA 20745 © The Trustees of the British Museum

The excellent condition of the British Museum’s mummies has informed Egyptologists and bioarchaeologists about important aspects of human biology, diet, diseases, burial practices and embalming techniques.

The spread of x-ray devices in the 1970s eliminated the need for invasive techniques. Since then, computerized tomography (CT) scanning and high-resolution three-dimensional imaging have replaced traditional x-ray machines. CT scanners use a combination of x-rays and a computer to create an image. Specifically, the x-ray beam circles around the body, creating thousands of transversal images. The data is then gathered by cutting-edge software, which creates detailed 3D visualizations that allow us to view the mummies’ internal structures without the need to unwrap their fragile remains.

‘In keeping with its code of ethics, the British Museum refuses any and all invasive intervention on its mummies, including the removal of their wrappings.’

These technological advancements have unlocked valuable biological information about their skeletons. For example, using scoring methods developed by forensic archaeologists and physical anthropologists, age at death can be estimated from dental or skeletal development. The scans can also determine the individuals’ sex and height, the illnesses they suffered from and the embalming process used to preserve them. As such, the combination of physical anthropology, Egyptology, scientific research and conservation has brought our understanding of these past inhabitants of the Nile valley into vivid focus.

Flow of the exhibition: Six Mummies, Six Lives

Mummy of a child, Roman Period, about 4060 C.E., Hawara, Egypt, EA 22108. © The Trustees of the British Museum

The ancient Egyptians believed that proper treatment of the deceased was of crucial importance for ensuring the continuation of a person’s existence into the afterlife. The aim was to preserve the entire body in the burial process, both to safeguard it from animals and the elements and to give the person a “home” for eternity.

Each former inhabitant of the Nile leads the visitor along a path that retells their unique story. The exhibition is divided into six galleries that explore different themes: the mummification concept and techniques, beliefs and religions, diet and health, family life and cultural diversity.

The mummies are presented alongside over 240 objects and 3D digital images that reveal the most recent discoveries in Egyptology.

1 – The exhibition opens with Nestawedjat, a married woman from Thebes whose name means “the one who belongs to the wedjat eye.” She was probably between 35 and 49 years old at the time of her death in about 700 BCE and had lived during the so-called Kushite Dynasty.

2 – Tamut, a middle-aged woman, was for her part a chantress of Amun. Her mummy reveals many amulets that were placed on her skin by the embalmer-priests after applying cosmetic treatments. Tamut lived during the Third Intermediate Period, early 22nd Dynasty, about 900 BCE.

3 – Irthorru was a high stolist priest of Akhmin’s temple in charge of dressing the god Min, and was the master of secrets. His mummy bears witness to a life spent in service of the gods as well as the power that priests of his rank held in ancient Egypt. Irthorru was a middle-aged adult (35-49 years) and lived at the Late Period, 26th Dynasty, about 600 BCE.

4 – An unnamed priestess takes us back to the temple of Amun, in Karnak. She appears to have been a singer – a title considered to be highly prestigious from the 22nd Dynasty onwards – and was probably between 35 and 49 years old at the time of her death. She lived during the Third Intermediate Period, 22nd Dynasty, about 800 BCE.

5 – The young boy from Hawara lived during the Roman period. The care with which he was prepared for the afterlife reflects the newly revered place children occupied in Egypt at the time – mummification of children was rare before then. He died around 40-60 CE.

6 – Similar to hundreds of others found in the oasis of Faiyum, the last mummy in the exhibition is decorated with a portrait. His identity is unknown, but on the wooden slab, this young man from Thebes is portrayed with dark curly hair and wide eyes. Research has revealed that he died at about 17 to 20 years of age and lived during the Roman Period, about 140–180 CE. *See attached for detailed information on each mummy.

‘The mummies are presented alongside over 240 objects and 3D digital images that reveal the most recent discoveries in Egyptology.’

World tour

Prior to making its North American premiere in Montreal, this exhibition was presented in Sydney, Hong Kong, Taiwan and Brisbane. Another version showcasing eight mummies was previously shown in London.

Credits and curatorial team

The presentation of this exhibition is a collaboration between the British Museum, London, and the Montreal Museum of Fine Arts. It is curated by Marie Vandenbeusch, Project Curator, and Daniel Antoine, Assistant Keeper and Curator of Bioarchaeology, in the Department of Egypt and Sudan, British Museum. Laura Vigo, Curator of Archaeology and Asian Art, MMFA, curated the Montreal presentation. The exhibition design was developed by Sandra Gagné, Head of Exhibitions Production, MMFA, in collaboration with Principal Studio و Graphics eMotion.

Model of a funerary boat, 12th Dynasty, about 1985–1795 B.C.E., provenance unknown, sycamore fig
wood, EA 9525. © The Trustees of the British Museum

Acknowledgements and sponsorship

The exhibition is presented by Raymond James: “We are proud to partner with the Montreal Museum of Fine Arts to help present this amazing exhibition,” said Paul Allison, Chairman and CEO of investment firm Raymond James Ltd. “We look forward to being part of this fascinating journey into the mysteries of mummies.” In collaboration with: Hydro-Québec, Tourisme Montréal, Ubisoft, Graphics eMotion Official suppliers: Air Canada, Denalt Media Partners: Bell, La Presse+, Montreal Gazette Public Partners: Ministère de la Culture et des Communications and the Conseil des arts de Montréal

Egyptian Mummies: Exploring Ancient Lives
The Montreal Museum of Fine Arts
September 14, 2019 – February 2, 2020
Michal and Renata Hornstein Pavilion – Level 2

Featured image: Visualization of the body of Tamut, Third Intermediate Period, early 22nd Dynasty, about 900 B.C.E., EA 22939. © The Trustees of the British Museum Read also: New Contemporary Art installation at the MMFA