القصة

دليل على الفظائع في ميلدولا (1 من 2)


دليل على الفظائع في ميلدولا (1 من 2)

صورة من مجموعة دينيس بيرت

التسمية التوضيحية الأصلية: 1945-04 فظائع ميلدولا (2) فبراير - يونيو 1945 فورلي

حقوق النشر غاري بيرت 2013

شكرا جزيلا لغاري لتزويدنا بهذه الصور من مجموعة والده.


الفظائع في الحرب العالمية الأولى

خلال الحرب العالمية الأولى ، نشرت معظم الدول قصصًا عن جنود أعداء ارتكبوا فظائع. كان يعتقد أنه سيساعد على إقناع الشباب بالانضمام إلى القوات المسلحة. كما أشار أحد الجنرالات البريطانيين بعد الحرب: & quotto لجعل الجيوش تستمر في قتل بعضها البعض ، من الضروري اختراع أكاذيب عن العدو & quot. ثم تم تغذية هذه القصص الفظيعة للصحف التي كانت على استعداد تام لنشرها. اتهمت الصحف البريطانية الجنود الألمان بارتكاب سلسلة من الجرائم منها: اقتلاع أعين المدنيين ، وقطع أيدي الصبية المراهقين ، واغتصاب النساء وتشويههن جنسيا ، وإعطاء الأطفال قنابل يدوية للعب بها ، وضرب الأطفال بالحراب ، وصلب الجنود الأسرى. ويث ويليامز ، الذي عمل لصالح نيويورك تايمز، حقق في بعض هذه القصص وأفاد بأنه لم يتم التحقق من شائعات القتل العمد والتعذيب. & quot

في ديسمبر 1914 ، عين هربرت أسكويث لجنة من المحامين والمؤرخين برئاسة اللورد بريس للتحقيق في الفظائع الألمانية المزعومة في بلجيكا. وزعم التقرير ، الذي نُشر بثلاثين لغة مختلفة ، أنه كانت هناك أمثلة عديدة على الوحشية الألمانية تجاه غير المقاتلين ، وخاصة تجاه كبار السن من الرجال والنساء والأطفال. بعد خمسة أيام من صدور تقرير برايس ، نشرت السلطات الألمانية كتابها الأبيض. وشمل ذلك روايات عن الفظائع التي ارتكبها البلجيكيون ضد الجنود الألمان.

نورمان ليندسي ، النشرة (1916)

على الرغم من أن الجنود من جميع البلدان كانوا مذنبين بارتكاب أعمال وحشية فردية ، إلا أن الأبحاث التي أجريت بعد الحرب تشير إلى أن هذه كانت حوادث معزولة وليس أي محاولة منهجية لترويع العدو ومعاقبتهم. ومع ذلك ، أشار آخرون إلى أنه من الشائع إلى حد ما قتل أسرى الحرب. وأشار روبرت جريفز في وداعا لكل ذلك (1929): & quot؛ بالنسبة إلى الفظائع الحقيقية ، بمعنى الانتهاكات الشخصية وليس العسكرية لقانون الحرب ، حدثت فرص قليلة - باستثناء الفترة الفاصلة بين تسليم الأسرى ووصولهم (أو عدم وصولهم) إلى المقر. تم استغلال هذه الفرصة في كثير من الأحيان فقط. يمكن لكل معلم تقريبًا أن يقتبس حالات محددة لسجناء قُتلوا في طريق العودة. كانت الدوافع الأكثر شيوعًا ، على ما يبدو ، هي الانتقام لموت الأصدقاء أو الأقارب ، أو الغيرة من رحلة السجين إلى معسكر اعتقال مريح في إنجلترا ، أو الحماس العسكري ، أو الخوف من أن يتغلب عليه السجناء فجأة ، أو ، ببساطة ، نفاد الصبر مع السجناء. وظيفة مرافقة. & quot

جادل العميد فرانك بيرسي كروزير في كتابه ، قبعة نحاسية في الأرض المحرمة (1930): & quot؛ الجندي البريطاني هو زميل طيب ومن الآمن القول ، على الرغم من المنشطات ، نادراً ما يتجاوز علامة اللياقة الهمجية في فرنسا ، باستثناء بعض الأحيان لقتل السجناء ، لا يمكن أن يكلف نفسه عناء مرافقته إلى صفوفه. & quot


& # 39 الانتقام الرهيب & # 39: تاريخ الفظائع التركية ضد الأرمن ولماذا أطلق عليها بايدن الإبادة الجماعية

إنه 24 أبريل 1915. تم القبض على حوالي 250 من المفكرين الأرمن في القسطنطينية وسجنهم الشرطة العثمانية. يُعرف اليوم باسم "الأحد الأحمر" ، وهو اليوم يوم لإحياء ذكرى حملة قاتلة استمرت لسنوات شهدت طرد أو إبادة غالبية السكان الأرمن في الإمبراطورية العثمانية قبل الحرب. وفقًا للتقديرات ، فقد ما بين 664000 و 1.2 مليون شخص حياتهم.

بعد قرن من الزمان ، لا يزال الاعتراف بعمليات القتل بمثابة إبادة جماعية قضية دبلوماسية مثيرة للانقسام ، حيث أنكرت تركيا وأذربيجان - اللتان تربطهما روابط عرقية وثقافية قوية - وقوع الإبادة الجماعية رسميًا. في 24 أبريل / نيسان ، وهو يوم يُحتفل في أرمينيا بيوم ذكرى الإبادة الجماعية ، حقق الرئيس الأمريكي جو بايدن وعده الانتخابي واعترف رسميًا بعمليات القتل الجماعي على أنها إبادة جماعية. لقد كانت خطوة وعد بها الرئيس باراك أوباما ، لكنها لم تتحقق.

وقال بايدن في بيان صدر في 24 أبريل / نيسان: "في كل عام في هذا اليوم ، نتذكر أرواح كل من ماتوا في الإبادة الجماعية للأرمن في العهد العثماني ونعيد التزام أنفسنا بمنع مثل هذه الفظائع من الحدوث مرة أخرى".

بايدن يعترف بقتل الأرمن في عصر الحرب العالمية الأولى على أنه إبادة جماعية

في عام 2019 ، أصدر كل من مجلس النواب ومجلس الشيوخ الأمريكي قرارات تعترف بالمذابح على أنها إبادة جماعية ، ولكن مع إعلان 24 أبريل ، أصبح بايدن أول رئيس أمريكي يتبنى الاعتراف بالإبادة الجماعية كسياسة رسمية.

ما هي الأحداث المروعة التي حدثت في تركيا ابتداء من عام 1915؟ وما الذي أفاد خطوة بايدن التاريخية؟

هل أدت الحرب العالمية الأولى إلى القتل؟

مهد اتفاق سري بين ألمانيا والإمبراطورية العثمانية المسرح للمجازر. وافق العثمانيون عشية الحرب العالمية الأولى على القتال إلى جانب ألمانيا ضد روسيا ، وحصلوا على وعد بأن ألمانيا ستكون مسؤولة عن تصحيح حدودهم الشرقية "بطريقة مناسبة لإقامة صلة مع الشعوب المسلمة في روسيا".

نص إعلان الإمبراطورية عند دخولها الحرب على أنها ستؤسس حدودًا جديدة ، توحد "جميع فروع جنسنا".

كان الفصل بين مسلمي روسيا ومسلمي تركيا عبارة عن رقعة كبيرة من الأراضي التي يسكنها الأرمن ، تمتد من الجزء الشرقي من الإمبراطورية العثمانية إلى الأراضي الروسية في جنوب القوقاز. عاش هؤلاء السكان هناك لمئات السنين ، وتعايش معظمهم بسلام مع العثمانيين المسلمين ويتمتعون بدرجة كبيرة من الحكم الذاتي.

قام عدد من العائلات الأرمنية البارزة بأداء وظائف مهمة للنخبة العثمانية ، حيث عملوا كمهندسين معماريين وصانعي بارود ومديرين للنعناع الإمبراطوري.

بعد فترة طويلة من التعايش ، ما الذي دفع العثمانيين إلى الشروع في سياسة مناهضة للأرمن؟

كانت العلاقات بين الأرمن وحكامهم الإمبرياليين مشحونة قبل اندلاع الحرب العالمية الأولى.وبدعم من دعم القوى الأوروبية وخسائر الأراضي العثمانية الكبرى في كل من القوقاز والبلقان ، كانت الجماعات الثورية الأرمينية نشطة في كل من الإمبراطورية العثمانية وعبر البلاد. الحدود في روسيا بحلول نهاية القرن التاسع عشر.

نظمت مجموعات مثل Dashnaks و Hunchaks انتفاضات وهجمات إرهابية ومحاولات اغتيال في الإمبراطورية العثمانية. قُتل حوالي 100000 أرمني على أيدي المسلمين العثمانيين في مذابح حدثت في عامي 1895 و 1896 ، مما ينذر بما سيحدث بعد عقدين من الزمن.

مع انقسام السكان الأرمن بين الإمبراطوريتين العثمانية والروسية ، شهدت بداية الحرب عام 1914 قتال عشرات الآلاف منهم على جانبي الجبهة في القوقاز.

ومع ذلك ، كانت نسبة كبيرة من الأرمن العثمانيين داعمة لروسيا ، وتعاون بعضهم مع القوات الروسية أو استقبلهم كمحررين في الحروب السابقة طوال القرن التاسع عشر ، مثل الحرب الروسية التركية 1877-1878 ، التي ضمت فيها روسيا الإمبراطورية الروسية. مناطق كارس وباتوم ، وكلاهما كان به عدد كبير من السكان الأرمن.

وقد ساهم ذلك في تصور القيادة العثمانية للأرمن على طول الجبهة الروسية على أنهم خطر ، ولم يكن خوفهم غير مبرر. أمر وزير الخارجية الروسي ، سيرجي سازونوف ، بتهريب الأسلحة إلى الأرمن العثمانيين في سبتمبر 1914 ، قبل دخول الإمبراطورية العثمانية المتوقع في الحرب. كتب دبلوماسي روسي غادر أرضروم في أواخر عام 1914:

السكان الأرمن. ينتظر بفارغ الصبر وصول القوات الروسية وتحريرها من نير تركيا. لن يخاطروا بشن انتفاضة قبل وصول القوات الروسية إلى أعتابهم ، خوفًا من أن يؤدي أقل تأخير للمساعدة الروسية إلى تدميرهم بالكامل ، لأنهم ، على الرغم من أنهم لا يزالون لديهم أسلحة مخبأة في مواقع سرية مختلفة ، لن يجرؤوا على ذلك. خذها بسبب حالة الحرب المعلنة في البلاد وخطر المجازر الوشيكة.

بدأ العثمانيون في الانقلاب على رعاياهم الأرمن بعد هزيمة كبيرة على الجبهة الروسية ، في ساريكاميش ، في يناير 1915. كتب خبير القوقاز توماس دي وال أنه بعد الفشل الكارثي لهذه المحاولة للتقدم إلى القوقاز التي تسيطر عليها روسيا ، وزير الحرب أمر أنور باشا بنزع سلاح غير المسلمين في الجيش ، الذين سيتم تجنيدهم في كتائب عمالية.

تبع ذلك عمليات إنزال بريطاني وفرنسي على مضيق الدردنيل ، مهددة العاصمة العثمانية. في مواجهة الكارثة ، بدأ العثمانيون بترحيل وقتل الأرمن في المناطق القريبة من خط المواجهة الروسي في فبراير 1915 ، وفقًا للمؤرخ البريطاني كريستوفر جيه ووكر. موقف الحكومة التركية هو أن العثمانيين قرروا نقل الأرمن الذين يعيشون في منطقة الحرب أو المناطق القريبة من الجيش الروسي المتقدم ، وكذلك الأرمن في المناطق الأخرى الذين يشتبه في تعاونهم.

لم يكن تنبؤ الدبلوماسي بالانتفاضة بعيد المنال.

مع وجود القوات الروسية في بلاد فارس المجاورة ، استعد الأرمن في مدينة فان في أبريل 1915 للدفاع عن أنفسهم ضد العثمانيين ، الذين كانوا يفتشون القرى المجاورة بحثًا عن الأسلحة واعتقال المتمردين المشتبه بهم. ورافقت عمليات البحث هذه مذابح معادية للأرمن.

وصف رافائيل دي نوجاليس ، أحد المرتزقة الفنزويليين من بين القوات التركية ، مشاهدته لمجزرة في قرية أديلسيفاز. في مواجهة مسؤول عثماني بشأن عمليات القتل ، قيل له إن القوات العثمانية ، بمساعدة الأكراد المحليين ، كانت تنفذ أمرًا من حاكم المقاطعة "بإبادة جميع الذكور الأرمن من سن 12 عامًا فما فوق".

قُتل حوالي 55000 أرمني في جميع أنحاء المقاطعة.

استحوذت القوات الأرمينية ، التي كان عددها يفوق عددًا وتفوقًا ، على 1300 رجل فقط ، على أجزاء من فان لمدة شهر تقريبًا ، وتجاوزت حصارًا من قبل العثمانيين واستقبلت لاجئين من المناطق الريفية المحيطة ، حتى وصلت القوات الروسية في 19 مايو 1915.

متى أصبحت عمليات القتل منهجية؟

كان الصدام حول فان بمثابة نقطة تحول في السياسة التركية ، والتي أصبحت أكثر راديكالية.

بعد أسبوع من وصول القوات الروسية إلى المدينة ، شرعت الحكومة العثمانية السياسة من خلال تبني قانون الترحيل. تم تنفيذ عمليات الترحيل بشكل علني ، مع إعلان منح المجتمعات المحلية بضعة أيام للاستعداد.

وفقًا للمؤرخ الأمريكي يوجين روغان ، صدرت أوامر قتل جماعي لهؤلاء المرحلين سراً بالتوازي. يمكن عزل المسؤولين الإقليميين الذين لم يمتثلوا ، أو الذين طلبوا تأكيدًا كتابيًا ، من مناصبهم أو حتى القتل:

& quot عندما طلب حاكم منطقة في محافظة ديار بكر إشعارًا كتابيًا قبل تنفيذ مذبحة الأرمن في منطقته ، تم عزله من منصبه واستدعائه إلى ديار بكر وقتل في الطريق. & quot

وصف سفير الولايات المتحدة لدى الدولة العثمانية ، هنري مورجنثاو الأب ، الوضع على النحو التالي في برقية في يوليو 1915:

& quot اضطهاد الأرمن بنسب غير مسبوقة. تشير التقارير الواردة من مناطق متفرقة على نطاق واسع إلى محاولات منهجية لاقتلاع السكان الأرمن المسالمين ومن خلال الاعتقالات التعسفية والتعذيب الرهيب والطرد الجماعي والترحيل من أحد أطراف الإمبراطورية إلى الطرف الآخر ، مصحوبة بحالات متكررة من الاغتصاب والنهب والقتل ، وتحويلها إلى مذابح لجلب الدمار والبؤس عليهم.

لم تكن هذه الإجراءات استجابة لطلب شعبي أو متعصب ولكنها تعسفية بحتة وموجهة من القسطنطينية باسم الضرورة العسكرية ، وغالبًا في المناطق التي لا يُحتمل حدوث عمليات عسكرية فيها. كان السكان [المسلمون] والأرمن يعيشون في وئام ، ولكن لأن المتطوعين الأرمن ، وكثير منهم من الرعايا الروس ، انضموا إلى [] الجيش الروسي في القوقاز ولأن بعضهم متورط في حركات ثورية مسلحة ، والبعض الآخر كان مفيدًا بالنسبة للروس في غزوهم لمنطقة وان ، فإن الانتقام الرهيب يجري.

& quot معظم المصابين أبرياء وكانوا موالين للحكومة العثمانية. جميعهم تقريبًا من الرجال والنساء ، وجميع الرجال الذين تتراوح أعمارهم بين 20 و 45 عامًا في الجيش التركي. البؤس الذي لا يوصف ، والمرض ، والمجاعة ، وفقدان الأرواح سيستمر بلا رادع. & quot

واعترف وزير الداخلية العثماني و "مهندس" المجازر طلعت باشا ، بأن العديد من المصابين أبرياء. في مقابلة مع برلينر تاجبلات ، قال:

لقد تم إلقاء اللوم علينا لعدم التمييز بين الأرمن المذنبين والأبرياء. [القيام بذلك] كان مستحيلا. بسبب طبيعة الأشياء ، فإن الشخص الذي لا يزال بريئًا اليوم قد يكون مذنباً غدًا. & quot

وفي المقابلة نفسها ، اعترف طلعت باشا بقتل المرحلين - رغم أنه ألقى باللوم على مسؤولين أفراد وادعى أنهم عوقبوا. وقال للصحيفة "لسنا متوحشين".

لكن الآراء التي عبر عنها طلعت باشا في السر كانت مختلفة تمامًا.

كتب مبعوث ألماني أن طلعت باشا كان لا لبس فيه بشأن نية الحكومة العثمانية "استخدام الحرب العالمية للقيام بمسح نظيف لأعدائها الداخليين - المسيحيين الأصليين من جميع الطوائف - دون أن يعيق ذلك التدخل الدبلوماسي من قبل الآخرين. الدول."

على حد تعبير المبعوث ، كان طلعت باشا ينوي "إبادة الأرمن".

ورد صدى هذا في تقرير من سفير ألمانيا في القسطنطينية ، بارون هانز فون فانغنهايم. قال إن توسيع عمليات الترحيل إلى مقاطعات بعيدة عن خط المواجهة ، "والطريقة التي يتم بها تنفيذ الترحيل تُظهر أن الحكومة ، في الواقع ، تسعى لتحقيق هدف القضاء على العرق الأرمني في الإمبراطورية التركية".

كما تشير إشارة البارون إلى توسيع عمليات الترحيل والقتل إلى مقاطعات جديدة ، لم يتم تنفيذ السياسة بالتساوي في جميع أنحاء الإمبراطورية. ولم تكن جميع أجزاء الدولة العثمانية مستعدة للمشاركة. طالب بعض حكام المناطق بتجنيب أرمنهم أو اتخذوا إجراءات فعالة لإنقاذهم ، ووصف دور الجيش العثماني في عمليات الترحيل بأنه ضئيل للغاية.

بدلا من الجيش ، نفذت المجازر بشكل رئيسي من قبل ما يسمى بالمنظمة الخاصة ، وهي جماعة قوامها حوالي 30 ألف رجل كانت تتألف بشكل أساسي من المدانين السابقين. وكتب القنصل الألماني في حلب أن الحكومة العثمانية "أفرجت عن المحكوم عليهم من السجن ، ولبستهم بزات الجنود ، وأرسلتهم إلى المناطق التي سيعبر المبعدين".

اتبعت عمليات القتل نفس النمط العام ، كما وصفه روغان: بعد أيام قليلة من نشر إخطارات الترحيل ، كان رجال مسلحون يطردون الأرمن من منازلهم. سيتم فصل الذكور الذين تبلغ أعمارهم 12 عامًا فأكثر عن البقية ويخرجون من المدينة ليتم قتلهم. كان النساء والأطفال والرجال المسنون يسيرون من بلدة إلى أخرى في الحر الشديد حتى ينهاروا ويموتون ، أو يُقتلون وهم يتخلفون عن الركب.

وسار معظمهم باتجاه حلب ، ومن هناك تم إرسال الناجين إلى مدن أخرى على طول نهر الفرات. حسب بعض التقديرات ، فإن أقل من 10 في المائة من السكان الأرمن قبل الحرب تركوا في الإمبراطورية العثمانية عندما انهارت أخيرًا في عام 1922.

هل عرف العالم الخارجي ما كان يحدث؟

كانت الفظائع معروفة للعالم الخارجي أثناء حدوثها. في مذكرة دبلوماسية مشتركة احتجاجًا على عمليات القتل ، كانت دول الوفاق - روسيا وفرنسا وبريطانيا - أول من استخدم عبارة "جرائم ضد ... الإنسانية".

إلى جانب المذكرات والتقارير الدبلوماسية من المبعوثين والسفراء ، تم الإبلاغ عن المذابح على نطاق واسع في الصحافة. في 12 تموز (يوليو) 1915 ، كتبت صحيفة نيويورك تايمز: "لقد طرد عشرات الآلاف من الأرمن بلا رحمة وطردوا ليموتوا في الصحراء بالقرب من كونيا أو إلى أعالي بلاد ما بين النهرين. من الآمن أن نقول إنه ما لم يتم ضرب تركيا على ركبتيها بسرعة كبيرة ، فلن يكون هناك المزيد من المسيحيين في الإمبراطورية العثمانية قريبًا.

تشكلت حركة إغاثة في الولايات المتحدة ، وتم توجيه السفير مورغنثو لإبلاغ القسطنطينية بأن سياستها تجاه الأرمن قد "أثارت انتقادات عامة وغير مواتية بين الشعب الأمريكي ، مما يدمر شعور النوايا الحسنة الذي يشعر به شعب الولايات المتحدة. تجاه تركيا ".

حولت الدعاية المذابح إلى قضية سياسية مهمة في الولايات المتحدة وظهرت حتى في حملة الرئيس وودرو ويلسون لإعادة انتخابه في عام 1916. تبنى الكونجرس الأمريكي قرارًا في يوليو 1916 يحث ويلسون على "تحديد يوم يمكن لمواطني هذا البلد فيه التعبير عن تعاطفهم من خلال المساهمة في الأموال التي يتم جمعها الآن لإغاثة الأرمن في البلدان المتحاربة ".

رداً على ذلك ، أعلن ويلسون من 21 إلى 22 أكتوبر 1916 أيام إغاثة أرمنية (وكذلك سورية).

ما هو الموقف التركي من عمليات القتل والترحيل؟

لا تنكر تركيا مقتل العديد من الأرمن في الإمبراطورية العثمانية خلال الحرب العالمية الأولى ، لكن الموقف الرسمي للحكومة هو أن "موت الأرمن لا يشكل إبادة جماعية".

من خلال تسليط الضوء على الوفيات بين الجنسيات الأخرى للإمبراطورية ، تبرر تركيا سياسة الترحيل ، حيث ذكر موقع وزارة الخارجية أن "الأرمن حملوا السلاح ضد حكومتهم. أهدافهم السياسية العنيفة ، وليس عرقهم أو عرقهم أو دينهم ، جعلتهم عرضة للانتقال ".

كما تنص على أنه "لم يتم اكتشاف أي دليل مباشر يثبت أن أي مسؤول عثماني سعى إلى تدمير الأرمن العثمانيين بصفتهم هذه".

بعد إعلان بايدن في 24 أبريل ، انتقد وزير الخارجية التركي مولود جاويش أوغلو القرار على الفور.

"الكلمات لا تستطيع تغيير التاريخ أو إعادة كتابته ،" قال Cavusoglu على تويتر. "لن نتلقى دروسًا عن تاريخنا من أحد. الانتهازية السياسية هي أكبر خيانة للسلام والعدالة. نحن نرفض تمامًا هذا البيان القائم على الشعبوية. # 1915 أحداث. & quot

وقبل إعلان بايدن مباشرة ، قال الرئيس التركي رجب طيب أردوغان إن القضية "مسيسة من قبل أطراف ثالثة وتحولت إلى أداة للتدخل ضد بلدنا".

عرفت الولايات المتحدة ما كان يفعله العثمانيون. لماذا لم يتم الاعتراف بها على أنها إبادة جماعية في ذلك الوقت؟

مصطلح "الإبادة الجماعية" لم يكن موجودا أثناء وقوع المجازر. لم تتم صياغته إلا في عام 1944 ، قبل أن يتم الاعتراف به كجريمة في القانون الدولي باعتماد اتفاقية الأمم المتحدة للإبادة الجماعية في عام 1948.

كان ذلك في بداية الحرب الباردة وقبل عام واحد فقط من إنشاء الناتو. انضمت تركيا إلى التحالف العسكري الغربي في عام 1952. وعلى الرغم من جهود الإغاثة الأمريكية والتدخلات الدبلوماسية لصالح الأرمن ، فإن عمليات القتل - حتى عام 2021 - ظلت غير معترف بها على أنها إبادة جماعية على المستوى الفيدرالي للولايات المتحدة لأكثر من قرن - على الرغم من 49 من 50 ولاية أمريكية ، بالإضافة إلى مقاطعة كولومبيا ، تبنت قراراتها الخاصة بالاعتراف بها على هذا النحو.

في عام 1981 ، أصبح رونالد ريغان أول رئيس أمريكي في منصبه يشير إلى عمليات القتل على أنها إبادة جماعية. ومع ذلك ، كان هذا في سياق إعلان صدر في يوم ذكرى المحرقة ولم يكن بيانًا للسياسة.

ما الذي تغير وجعل الولايات المتحدة تعترف أخيرًا بعمليات القتل على أنها إبادة جماعية؟

يأتي قرار الاعتراف بعمليات القتل على أنها إبادة جماعية وسط تدهور كبير في العلاقات مع تركيا في السنوات الأخيرة ، وبعد تعهد بايدن في حملته بجعل & quot؛ حقوق الإنسان العالمية & quot؛ أولوية قصوى. & quot

محليًا ، وقع أكثر من 100 من أعضاء مجلس النواب على رسالة في 21 أبريل / نيسان تدعو بايدن إلى الاعتراف بعمليات القتل على أنها إبادة جماعية. كما طالبت هذه الخطوة منذ فترة طويلة الجالية الأرمينية الكبيرة في الولايات المتحدة.

تنضم الولايات المتحدة الآن إلى حوالي 30 دولة أخرى ، بما في ذلك روسيا ، بسياسة رسمية للاعتراف بالإبادة الجماعية ، وهي خطوة من المؤكد أنها ستغضب أنقرة وتزيد من توتر العلاقة المضطربة بالفعل بين الحليفين في الناتو.


أدلة جرائم الحرب النازية تأتي إلى متحف الهولوكوست في واشنطن

وقف السجين منتبهاً وهو يرتدي ملابسه المخططة في معسكر الاعتقال تماماً كما التقط المصور النازي الصورة.

وقف مع زملائه الآخرين الذين اصطفوا في تشكيل ، وأيديهم إلى جانبهم. كلهم كانوا يرتدون نفس البنطال والقميص والقبعة المخططة. جميعهم كان لديهم أرقام مخيطة على قمصانهم. تقريبا كلهم ​​كانوا متجهين إلى الأمام.

لكن هذا السجين نظر إلى الكاميرا بشكل جانبي ، كما لو كان للتاريخ ، وبنقرة واحدة ، تم القبض عليه بنظرة خائفة لرجل مدان.

كان المكان هو معسكر الاعتقال النازي في بوخنفالد بألمانيا ، حيث كان الموتى قريبًا يتكدسون في أكوام. كان العام على الأرجح عام 1937 ، فقط في بداية الكارثة البشرية للهولوكوست. وتأتي الصورة من ألبوم صور جمعه مبدعو المخيم سيئ السمعة للاحتفال بافتتاحه.

الألبوم جزء من مجموعة ضخمة من الأدلة الرقمية حديثًا من محاكمات جرائم الحرب النازية الرئيسية في نورمبرغ والتي تم نقلها للتو إلى متحف ذكرى الهولوكوست في الولايات المتحدة في واشنطن من محكمة العدل الدولية في هولندا.

أراد المؤرخون الاحتفاظ بسجل المحاكمات قبل تدهور الأدلة الهشة. هناك أيضًا 250.000 صفحة من الوثائق ، إلى جانب الأفلام و 775 ساعة مسجلة من الإجراءات تم التقاطها في الأصل على 1492 قرصًا معدنيًا من الفونوغراف.

وقال مسؤولو المتحف إنهما يشكلان معًا مجموعة رقمية جديدة رئيسية من مواد نورمبرج ، بالإضافة إلى سرد مباشر لمحاكمات ما بعد الحرب العالمية الثانية الشهيرة التي عرضت بالتفصيل مدى اتساع وفساد الجرائم النازية.

قال هنري ماير ، الباحث المخضرم في الهولوكوست وكبير مستشاري المحفوظات في المتحف: "الآن ، ليس لديك فقط المواد النصية ، ولكن لديك المواد الصوتية ، والمواد الفوتوغرافية ، ولديك فيلم الصور المتحركة".

قال: "إنها المرة الأولى التي تكون فيها كل هذه المواد متاحة بسهولة". "إنه إنجاز كبير."

كما تلقى متحف Mémorial de la Shoah ، متحف الهولوكوست الفرنسي في باريس ، الذي شارك في المشروع ، أدلة المحاكمة الرقمية.

قال رادو إيوانيد ، مدير برامج الأرشفة الدولية للمتحف الأمريكي ، إن فكرة إعادة إنتاج الأدلة تعود إلى عقد من الزمان. بدأ المشروع منذ حوالي أربع سنوات. وقال إنه تم توقيع اتفاق رسمي في يوليو 2017 لإعادة إنتاج السجلات. تمت عملية الرقمنة على مدار عامين ، وتلقى المتحف عمليات التسليم النهائية الشهر الماضي.

وقال المتحف إن بعض العناصر معروفة للباحثين المعاصرين من مصادر أخرى وبأشكال أقدم ، لكن بعضها نادرا ما شوهد أو سمع.

على سبيل المثال ، "الغالبية العظمى من تلك الصور [في ألبوم بوخنفالد] غير معروفة" ، قال إيوانيد ، الخبير في صور الهولوكوست. وقال إن معظم ألبومات الصور النازية لا تظهر فيها نزلاء. قال: "هذا الألبوم يظهر بشكل كبير السجناء".

دليل القسوة

كانت المحرقة عبارة عن مذبحة ممنهجة قام بها النازيون وحلفاؤهم لأكثر من 6 ملايين يهودي أوروبي وآخرين قبل وأثناء الحرب العالمية الثانية في أوروبا ، تقريبًا من أواخر الثلاثينيات حتى نهاية الحرب في عام 1945.

بعد الحرب ، قام الأمريكيون ، والفرنسيون ، والبريطانيون ، والروس باعتقال جميع كبار النازيين الذين أمكنهم العثور عليهم وتقديمهم للمحاكمة بتهمة ارتكاب جرائم حرب في بلدة نورمبرج الألمانية التي تعرضت للقصف ، وهي معقل سابق للنازيين.

سيتم شنق عشرة في نهاية المطاف. وحُكم على آخرين بالسجن لفترات طويلة. ثلاثة من المتهمين ، بمن فيهم النازي الناجي هيرمان جورينج ، قتلوا أنفسهم في زنازين السجن.

شهدت المحاكمات ، التي استمرت من 14 نوفمبر 1945 حتى 1 أكتوبر 1946 ، أدلة على القسوة المروعة التي تم تقديمها في المحكمة ، وخاصة عبر الأفلام الأمريكية التي تم التقاطها لمعسكرات الاعتقال المحررة. كما أصبحت اللقطات الروسية - في الواقع مجموعة من الصور الساكنة النازية - دليلاً على ذلك.

وأظهر الفيلم الروسي عمليات شنق جماعية على يد النازيين وإعدام رميا بالرصاص وقطع رأس.

التسجيلات الصوتية ، التي تغطي المحاكمة بأكملها ، مقلقة أيضًا.

قدم أحد المسؤولين النازيين السابقين ، رودولف هوس ، قائد معسكر اعتقال أوشفيتز ، إفادة خطية تمت قراءتها باللغة الإنجليزية أثناء تواجده في المنصة.

وذكر أنه خلال فترة ولايته ، تم "إبادة" 2.5 مليون شخص ومات 500000 من الجوع والمرض.

وأوضح مدى سرعة وفاة الناس في غرف الغاز.

وقال في إفادة خطية "استغرق الأمر من 3 إلى 15 دقيقة لقتل الناس في غرفة الموت ، حسب الظروف المناخية". كنا نعرف متى مات الناس لأن صراخهم توقف. ... بعد إزالة الجثث ، خلع الكوماندو الخاصون الحلقات واستخرجوا الذهب من أسنان الجثث ".

بعد قراءة الإفادة الخطية ، سئل Höss عما إذا كانت صحيحة. أجاب بالألمانية: "Jawohl". نعم فعلا.

إفادة خطية أخرى ، قدمها مدير البناء المدني الألماني ، هيرمان غرابي ، وقرأها المدعي البريطاني هارتلي شوكروس باللغة الإنجليزية ، سردت مذبحة اليهود في بلدة دوبنو بأوكرانيا المحتلة من قبل النازيين.

شاهد غرايبي الرجال والنساء والأطفال وهم يُجبرون على خلع ملابسهم ، ثم تم اقتيادهم أسفل درجات حفرة مفتوحة كانت مليئة بالفعل بألف جثة. هناك أطلق عليهم الرصاص من قبل جلاد نازي.

وقال في إفادة خطية: "دون الصراخ أو البكاء ، وقف هؤلاء الأشخاص وهم جرداء من ملابسهم ، وقفوا في مجموعات عائلية ، وقبلوا بعضهم البعض ، وداعوا". قال: "شاهدت عائلة من حوالي 8 أشخاص ، رجل وامرأة ، كلاهما حوالي 50 مع أطفالهم من حوالي 1 و 8 و 10 ، وابنتان كبيرتان من حوالي 20 إلى 24".

قال: "كانت امرأة عجوز بشعرها الأبيض الثلجي تحمل الطفل البالغ من العمر سنة واحدة بين ذراعيها وتغني له".

قال غريبي: "لقد بحثت عن الرجل الذي أطلق النار". "... جلس على حافة النهاية الضيقة للحفرة ، ورجلاه تتدلى في الحفرة. كان يحمل مسدسًا على ركبتيه وكان يدخن سيجارة ".


8 و ldquo و التسوية الصينية و rdquo

في عام 1950 ، واجهت الإمبراطورية مشكلة. كان المتمردون الشيوعيون المسلحون يحاولون الاستيلاء على الملايو وبدا معظم السكان مستعدين للسماح لهم بالقيام بذلك. استنتج البريطانيون أن قواتهم لم يكن لديها أي فرصة ضد جيش مخفي يمكن أن يطلب الإمدادات من الفلاحين ، فقام البريطانيون بحل عبقري. بدلاً من القتال ، قاموا ببساطة بحبس جميع الفلاحين.

المعروفة باسم & ldquoNew Villages ، & rdquo كانت المعسكرات التي تم تشييدها لإيواء فقراء الملايو و rsquos محصنة بشدة ومراقبتها من قبل الحراس المبتهجين. أجبر النزلاء على القيام بالأشغال الشاقة مقابل بقايا الطعام ، كما أن الاتصال بالعالم الخارجي ممنوع بما في ذلك الأسرة و [مدشوس]. بمجرد وصولك إلى القرية ، فقدت كل الحق في الحرية والخصوصية. في الليل ، غمرت الأضواء الكاشفة القاسية الظلال لوقف الاجتماعات السرية. قد يؤدي التعبير عن أي مشاعر سياسية إلى خفض حصصك التموينية.

لكن ربما كان الأمر الأكثر إزعاجًا هو الطبيعة العنصرية للمخيمات. من بين 500 ألف شخص تم احتجازهم خلال حالة الطوارئ التي استمرت عقدًا من الزمان ، لم يكن هناك سوى عدد قليل من الأشخاص غير الصينيين. خارج جدران الأسلاك الشائكة ، تم ترحيل نصف مليون صيني آخر في غضون ذلك ، أو إرسالهم إلى المنفى ، أو إجبارهم على ترك منازلهم. باختصار. لقد كانت سياسة عنصرية أضرت بما يقرب من مليون شخص ، كل ذلك حتى يتمكن البريطانيون من قطع الإمدادات عن حفنة من المتمردين.


مذبحة في عيد القديس فالنتين & # x2019s

وصلت حرب العصابات في شيكاغو و # x2019 إلى ذروتها الدموية في ما يسمى بمذبحة القديس فالنتين و # x2019s في عام 1929. قام أحد أعداء Capone & # x2019s القدامى ، وهو رجل العصابات الأيرلندي George & # x201CBugs & # x201D Moran ، بإدارة عمليات الإقلاع الخاصة به من a مرآب في 2122 شمال شارع كلارك. في 14 فبراير ، تم إطلاق النار على سبعة من أعضاء عملية Moran & # x2019s بينما كانوا يقفون في طابور ، في مواجهة جدار المرآب. تم إطلاق حوالي 70 طلقة ذخيرة. عندما وصل ضباط شرطة من شيكاغو والمنطقة السادسة والثلاثون ، وجدوا أحد أفراد العصابة ، فرانك جوسنبرغ ، بالكاد على قيد الحياة. في الدقائق القليلة التي سبقت وفاته ، ضغطوا عليه ليكشف عما حدث ، لكن غوسنبرغ لم يتحدث.

لم تجد الشرطة سوى عدد قليل من شهود العيان ، لكنها خلصت في النهاية إلى أن مسلحين يرتدون زي ضباط الشرطة دخلوا المرآب وتظاهروا باعتقال الرجال. على الرغم من أن موران وآخرين ألقوا باللوم على المجزرة على الفور على عصابة Capone & # x2019s ، إلا أن رجل العصابات الشهير نفسه ادعى أنه كان في منزله في فلوريدا في ذلك الوقت. لم يتم تقديم أي شخص للمحاكمة على جرائم القتل. لا تزال واحدة من أكبر الجرائم التي لم تُحل في التاريخ.


هل هناك دليل علماني على قتل هيرودس أطفالاً تحت سن الثانية؟

لدي سؤال بخصوص يسوع التاريخي. أولاً ، لقد سمعت أنه لا توجد أي إشارات علمانية إلى أن هيرودس قتل جميع الأطفال دون سن الثانية. يقولون أنه إذا حدث هذا بالفعل ، لكان هذا قد تم تضمينه في الكتابات الأخرى عن حياة هيرودس. هذا حقا كان يزعجني

جواب الكتاب المقدس:

الملك هيرودس المذكور في سفر متى (متى 2) جعله الرومان ملكًا على يهودا عام 37 قبل الميلاد. توفي سنة 1 قبل الميلاد. (انظر خرافات عيد الميلاد). التاريخ ليس لطيفًا مع هيرودس لأنه يسجل العديد من فظائعه بما في ذلك قتل الأطفال. من الثابت في الكتابات العلمانية أن هيرود قتل الكبار والصغار ولم يشفق حتى على زوجاته. قتل هيرود الكثير من الناس. لقد كان رجلاً ملطخاً بالدماء.

ماثيو 2:16 يخبرنا أيضا أنه كان رجلا قاتلا.

ثم لما رأى هيرودس أن المجوس قد خدعه ، غضب بشدة ، وأرسل وقتل جميع الأطفال الذكور الذين كانوا في بيت لحم وكل ما حولها ، من عمر سنتين وما دون ، حسب الوقت الذي حدده. من المجوس. ماثيو 2:16 (NASB)

إيفريت فيرجسون كاتب موثوق يكتب ما يلي.

على الرغم من أنه قد يكون صحيحًا أن هيرودس كان حاكمًا مقتدرًا للغاية ، إلا أنه من الصحيح أيضًا أنه كان يشعر بغيرة شديدة من مركزه. لقد قتل ابني مريم عندما أثيرت شكوكه في أنهما قد يصبحان نقطة تجمع للوطنية اليهودية. قُتلت مريم نفسها عندما سممت أخته عقله بها. . . رجل قتل قسمًا كبيرًا من عائلته واعتقل عددًا كبيرًا من أبرز المواطنين مع أوامر بإعدامهم عند وفاته حتى يكون هناك حداد على وفاته (جوزيفوس. آثار اليهود. 17.6.5). . . لم يكن ليثير الكثير من الضجة بتصفية مجموعة من الأطفال في قرية مغمورة. علمًا بسلوك هيرودس والتورع اليهودي بشأن لحم الخنزير ، ورد أن الإمبراطور أوغسطس قال إنه يفضل أن يكون هيرودس خنزيرًا جدًا على ابن هيرودس 8217. [1]

يصف المؤرخ اليهودي فلافيوس جوزيفوس الملك هيرودس الكبير بأنه رجل شرير للغاية.

أمر [هيرودس] باستدعاء جميع الرجال الرئيسيين للأمة اليهودية بأكملها أينما كانوا ، أينما كانوا. وعليه ، جاء عدد كبير ، لأن الأمة كلها دعي ، وسمع جميع الناس بهذه الدعوة ، وكان الموت عقوبة لمن يحتقر الرسائل التي أرسلها لندعوهم. And now the king was in a wild rage against them all, the innocent as well as those that had afforded him ground for accusations and when they were come, he ordered them all to be shut up in the hippodrome, and sent for his sister Salome, and her husband Alexas, and spoke thus to them: — “I shall die in a little time, so great are my pains which death ought to be cheerfully borne, and to be welcomed by all men but what principally troubles me is this, that I shall die without being lamented, and without such mourning as men usually expect at a king’s death.” For that he was not unacquainted with the temper of the Jews, that his death would be a thing very desirable, and exceedingly acceptable to them because during his lifetime they were ready to revolt from him, and to abuse the donations he had dedicated to God: that it therefore was their business to resolve to afford him some alleviation of his great sorrows on this occasion for that, if they do not refuse him their consent in what he desires, he shall have a great mourning at his funeral, and such as never any king had before him for then the whole nation would mourn from their very soul, which otherwise would be done in sport and mockery only. He desired therefore that as soon as they see he hath given up the ghost, they shall place soldiers round the hippodrome, while they do not know that he is dead and that they shall not declare his death to the multitude till this is done, but that they shall give orders to have those that are in custody shot with their darts and that this slaughter of them all will cause that he shall not miss to rejoice on a double account that as he is dying, they will make him secure that his will shall be executed in what he charges them to do and that he shall have the honor of a memorable mourning at his funeral. [2]

These quotes help us understand that King Herod the Great was wicked. So we should not be surprised that a non-Christian wrote the following about Herod’s massacre of children under the age of two that is mentioned in Matthew 2:16. The non-Christian writer is Macrobius (A.D. 395-423).

On hearing that the son of Herod, king of the Jews, had been slain when Herod ordered that all boys in Syria under the age of two to be killed, Augustus said, “It’s better to be Herod’s pig, than his son” (dicta 56 Malc.)[3]

استنتاج:

We can thank God that there is a secular reference to Herod’s massacre of the children under the age of two. History does not record every event found in the Bible. In truth, we do not need secular history to validate the Bible. We often forget that the Bible is accurate history. But many people do not want to accept the Bible as history because they would then need to submit to its authority. It is the Word of God.

مراجع:

1. Ferguson, Everett. Backgrounds of Early Christianity. Eerdmans Publishing. 1993. p. 390.
2. Josephus. Antiquities of the Jews. 17.6.5.
3. Ambrosius Theodosius Macrobius, Saturnalia, Book 2, section 4:11. ص. 349.


Wounded Knee: Conflict breaks out

On December 29, the U.S. Army’s 7th Cavalry surrounded a band of Ghost Dancers under Big Foot, a Lakota Sioux chief, near Wounded Knee Creek and demanded they surrender their weapons. أثناء حدوث ذلك ، اندلع قتال بين جندي هندي وجندي أمريكي وأطلقت رصاصة ، على الرغم من أنه من غير الواضح من أي جانب. A brutal massacre followed, in which it’s estimated 150 Indians were killed (some historians put this number at twice as high), nearly half of them women and children. خسر سلاح الفرسان 25 رجلاً.

كان يشار إلى الصراع في Wounded Knee في الأصل على أنه معركة ، لكنه في الواقع كان مذبحة مأساوية يمكن تجنبها. محاطًا بقوات مدججة بالسلاح ، من غير المحتمل أن تكون فرقة Big Foot & # x2019s قد بدأت معركة عمدًا. Some historians speculate that the soldiers of the 7th Cavalry were deliberately taking revenge for the regiment’s defeat at Little Bighorn in 1876. Whatever the motives, the massacre ended the Ghost Dance movement and was the last major confrontation in America’s deadly war against the Plains Indians.


Not Just Tulsa: Race Massacres That Devastated Black Communities In Rosewood, Atlanta, and Other American Cities

May 31, 2021 marks the 100th anniversary of the 1921 Tulsa, Oklahoma, race massacre, a horrific cover-up that has been brought to light in recent years by several documentaries and news stories about the crime that permanently altered the fate of a successful community known as "Black Wall Street."

On that shocking date, a 17-year-old white girl accused a Black teenager of assault in downtown Tulsa and white terrorism ensued. There have been countless reports, including from TulsaHistory.org, that 300 or more people were murdered in an act of bloody white terrorism. The media of the time downplayed the destruction of the prosperous community.

The death toll was originally reported as 36. However, you don’t have to be a forensic archaeologist to surmise that more than 36 people were killed.

واشنطن بوست reports, ”A team of forensic archaeologists who spent weeks using ground-penetrating radar at three sites in the city announced Monday night they found ‘anomalies’ consistent with mass graves that warrant further testing.”

The brutal massacre of 1921 and Black Wall Street was just one of many. Race massacres were commonplace and are blatantly (and purposefully) ignored in history books.

Here are five race massacres you should be aware of.

Despite some people claiming America was “great” for Black people seven years after the Civil War, Black men and women were being massacred in plain sight during Reconstruction. One of the most horrific incidents -- that we know of -- was April of 1873 in Colfax, Louisiana. Approximately 150 Black men were murdered by white men with guns and cannons for trying to freely assemble at a courthouse.

Sadly, the exact number of deaths is unknown because many Black bodies were thrown into what was called the Red River.

By 1898, Wilmington, North Carolina, was a thriving area with a majority Black population. There were also several Black elected public officials, forcing whites to share power. Of course, “the threat of Negro rule” created illogical white racial resentment.

The media frequently reported, erroneously, that "white womanhood" was threatened by Black men. A white Wilmington newspaper printed a speech by a Georgia feminist that read, "If it requires lynching to protect woman's dearest possession from ravening, drunken human beasts, then I say lynch a thousand negroes a week . if it is necessary."

By the election of 1898, Black men were prevented from voting to push out the Black elected officials. However, white supremacists could not stop the economic power that Blacks had already created. Therefore, they destroyed Black Wilmington with terrorism.

The day after the 1898 election, whites announced the “white declaration of independence.” They overthrew the Wilmington government, destroyed the printing press, forced out the mayor, and a mob of white men attacked Black residents.

There were reportedly 60 to 300 Black people killed by this act of domestic terrorism. For over 100 years, the powers that be in Wilmington tried to erase the massacre from its history. Until 2000, when “the General Assembly established the 1898 Wilmington Race Riot Commission to develop a historical record of the event and to assess the economic impact of the riot on African Americans locally and across the region and state,” according to the NC Department of Natural and Cultural Resources.

The massacre is now in the state’s historical record.

Like many race massacres, the violence in Atlanta at the turn of the century began with white women accusing Black men of rape. On September 22, 1906, Atlanta newspapers reported that four white women alleged they were assaulted by Black men — a claim that was completely unfounded.

In reality, whites were threatened by upwardly mobile Black communities in Atlanta, which they believed were taking away their jobs. This bogus report of sexual assault drove as many as 2,000 white men to the streets. The terrorists went into Black communities to beat, stab and shoot any Black people in sight. PBS reports “a disabled man was chased down and beaten to death.”

Communities were destroyed and the unofficial death toll was up to 100.

The Encyclopedia of Arkansas calls the Elaine Massacre “by far the deadliest racial confrontation in Arkansas history and possibly the bloodiest racial conflict in the history of the United States.”

Blacks outnumbered whites 10 to 1 and were demanding economic justice, as many of them were forced into sharecropping. A union was created to protect sharecroppers and whites were outraged at even the smallest move toward equality.

In September of 1919, there was a union meeting among Black workers, and whites showed up to riot. As a result, one white man was shot and killed. Whites convinced themselves there was a threat of a "Black insurrection” and, as usual, reacted with violence.

Hundreds of white men attacked Black residents but many fought back -- including Black veterans. Sadly, there were reports of over 200 Black people, including children, were killed.

Many who weren’t killed were arrested and tortured while in custody. They were forced to “confess” about an insurrection with 12 men receiving the death penalty. They eventually became known as the Elaine 12. With the help of the NAACP, their case went to the U.S. Supreme Court in 1923, and they were exonerated.

This was one of the first times the NAACP won a case in front of the Supreme Court.

Similar to the massacre in Tulsa, Oklahoma, in 1921, a Black community was burned to the ground two years later after a white woman named Fannie Taylor claimed she was assaulted by a Black man on January 1, 1923. The first person killed was Sam Carter, a local blacksmith. He was tortured and his mutilated body was hung from a tree.

Sam Carter was one of many. There are reports that up to 150 Black people were killed in Rosewood, Florida.

After Rosewood was destroyed, a grand jury and special prosecutor decided there was not enough evidence for prosecution of the white men who killed innocent American citizens.

In 1997, the late, great filmmaker John Singleton famously made the film روزوود, starring Ving Rhames, based on the massacre.

See a clip of a documentary on روزوود below:

Based on the various examples of violence perpetuated in Black communities, Tulsa wasn’t a rarity. History reminds us that although not popularly discussed, communities in Arkansas, Florida, Louisiana, North Carolina, and so many others were victims of racist violence based on economic anxiety and threats to “white womanhood.”

These massacres are chilling reminders of how white terrorism of Black lives is consistently minimized in history.


Construction on Global Seed Vault begins

On June 15, 2006, on the remote island of Spitsbergen halfway between mainland Norway and the North Pole, the prime ministers of Norway, Sweden, Finland, Denmark and Iceland lay the ceremonial first stone of the Global Seed Vault. The vault, which now has the capacity to hold 2.25 billion seeds, is intended to “provide insurance against both incremental and catastrophic loss of crop diversity.”

Managed jointly by the Global Crop Diversity Trust (the Crop Trust), the Nordic Genetic Resource Center (NordGen), and the Norwegian government, the Seed Vault grew out of several different efforts to preserve specimens of the world’s plants. Its location, deep within a high mountain on an island covered by permafrost, is ideal for cold storage and will protect the seeds even in the event of a major rise in sea levels. The enormous vault, where seeds can be stored in such a way that they remain viable for decades or even centuries, opened in 2008.

According to the Crop Trust, the seed vault is meant to preserve crop diversity and contribute to the global struggle to end hunger. As rising temperatures and other aspects of climate change threaten the Earth’s plants, there is risk of not only losing species but also becoming overly reliant on those that remain, making humanity more vulnerable and increasing food insecurity. Scientists also strive to create newer, more resilient varieties of crops that already exist, and the seed bank functions as a reserve from which they can draw for experimental purposes. 


شاهد الفيديو: شهيد الشهامه سقط من اجل الرجولة و الشجاعة القصة كاملة و الحقيقة 4k (ديسمبر 2021).