القصة

معركة القديس يعقوب ، 26 مايو 1444 (سويسرا)


معركة القديس يعقوب ، 26 مايو 1444 (سويسرا)

هزيمة سويسرا زادت من سمعتها. هاجم جيش سويسري جيشًا فرنسيًا بقيادة دوفين فاق عددهم بخمسة عشر إلى واحد ، وحطم مركز الجيش ، وحتى عند محاصرته ، استمر في القتال حتى تم القضاء عليهم. لقد تسببوا في الكثير من الضرر للجيش الفرنسي لدرجة أن دوفين أجبر على التراجع إلى فرنسا وترك السويسريين وشأنهم.

مدونة توماس هوسكينز ليونارد

وقعت معركة القديس جاكوب آن دير بيرس في 26 أغسطس 1444 بين الكونفدرالية السويسرية القديمة والمرتزقة الفرنسيين. هاجمت القوات السويسرية المكونة من 1500 جندي الجيش الفرنسي المكون من 20 ألف رجل. استمرت المعركة عدة ساعات في النهاية ، ضعفت القوات السويسرية الهجومية الأصغر ، وأجبرت على التراجع في مستشفى صغير. رفضوا الاستسلام وقتل جميعهم باستثناء 16 على يد التفوق الساحق. فقدت القوات الفرنسية ما يصل إلى 6000 رجل وأجبرت على وقف تقدمهم إلى زيورخ. أصبحت المعركة مشهورة جدًا ولكن لم يكن هناك أي دلالة رمزية حتى أوائل القرن التاسع عشر بعد انهيار جمهورية نابليون الهلفيتية عندما تم تصميم المعركة على أنها إنقاذ بطولي ونكران الذات للكونفدرالية السويسرية من الغزو الفرنسي.

كان المستشفى بجوار هذه الكنيسة مباشرة ، ولكن أعيد بناء مبنى الكنيسة الحالي في عام 1894. هناك جداريتان تصوران مشاهد معركة على الجدار الأمامي للكنيسة ولوحة حجرية.




بعد إقامة السلام ، شكل العديد من قدامى المحاربين الذين جندهم الكونت برنارد السابع عصابات مرتزقة أصبحت تُعرف أيضًا باسم Armagnacs. على الرغم من أنهم كانوا في خدمة الملك تشارلز السابع ، إلا أن عائلة أرماجناك اشتهرت بنهبهم الجشع في شمال فرنسا. في عام 1444 تم إرسالهم إلى سويسرا في رحلة استكشافية تُعرف باسم حرب أرماجناك ، والتي بلغت ذروتها في معركة بين السويسريين ومرتزقة أرماجناك في 26 أغسطس 1444. على الرغم من هزيمة السويسريين بشدة ، إلا أن مقاومتهم الحازمة أقنعت أرماجناك بالانسحاب منها سويسرا. بعد فترة وجيزة ، تم دمج Armagnacs في جيش تشارلز السابع النظامي.

خلال حرب المائة عام ، أعطى الملك جون الثاني ملك فرنسا الدوقية لابنه الأصغر ، فيليب بولد. سرعان ما أصبحت الدوقية منافسًا رئيسيًا للتاج. تفوقت محكمة ديجون على المحكمة الفرنسية اقتصاديًا وثقافيًا. في عام 1477 ، في معركة نانسي خلال الحروب البورغندية ، قُتل آخر دوق تشارلز ذا بولد في معركة ، وضمت فرنسا إلى الدوقية وأصبحت مقاطعة. لكن الجزء الشمالي من الإمبراطورية استولى عليه آل هابسبورغ النمساويون.


معركة القديس يعقوب ، 26 مايو 1444 (سويسرا) - التاريخ

جاكوبين
دير للرهبان اليعاقبة في إشبيلية في خمس ساعات في توك. 1 ، يقول دون أنطونيو ، "أليس هذا هو مكان السوق ، خلف J.؟"

حجر يعقوب
كتلة من الحجر الرملي ذات اللون الرمادي المحمر يبلغ طولها 26 بوصة وعرضها 16 وسمكها 11 مثبتة أسفل مقعد كرسي التتويج في كنيسة إدوارد المعترف في كنيسة وستمنستر. تم إحضاره من اسكتلندا من قبل إدوارد الأول في عام 1297 ، حيث تم استخدامه لعدة قرون في دير سكون في تتويج ملوك اسكتلندا. كان يعتقد أنه الحجر الذي نام عليه يعقوب في بيت إيل ، والتي أقامها فيما بعد كعمود مقدس (انظر التكوين الثامن والعشرون 18). في الملك تي هيوود الملكي أنا. 1 ، يقول الأمير ، "إذا عشت لأجلس على حجر يعقوب ، فإن حبك مع تاجي يكون وراثيًا."

جيرتيس
(= JAXARTES القديمة ، الآن SYR & # 150DAM ، أو النهر الأصفر). نهر يتدفق عبر شمال تركستان إلى بحر آرال. سمرقند ليست في الواقع في سير داريا ، لكنها ليست بعيدة عن منابعها. في مارلو تامب. الرابع. 2. Tamburlaine يثني على Samarcand بجبن ابنه Calyphas ، ويتحدث عنه بأنه "عار على الطبيعة الذي يتدفق فيه J. ، ويحتضنك بعمق حبه ، لا يمكن أبدًا أن يغسل من حواجبك المتناثرة."

كنيسة جاغو (القديس)
الفصل. في قرطبة. يقول Orgemon في Davenant's Distresses IV ، "المنزل الذي يواجه J. Ch. هو المكان الوحيد الذي يصمم زياراته إليه."

جاماني
(أي ألمانيا). في M.W. الرابع. 5 ، 89 ، يقول كايوس ، "أخبرني أنك تقوم بإعداد كبير ل D. de J."

جيمس (القديس)
صورة مقلوبة من سانت جاكوب ، وهي قرية صغيرة في سويسرا ، على نهر بير ، بالقرب من بازل ، حيث تم احتجاز الفرنسيين ، مع 32000 رجل ، لمدة 10 ساعات بواسطة 1600 سويسري. كان هذا في عام 1444 ، وأرسى أساس سمعة السويسريين في البسالة. لا يزال هناك صليب خارج بوابات بازل يمثل موقع المعركة. في تشابمان D'Olive الرابع. 2 ، 112 ، D'Olive يقول أنه بعد سفارته الشهيرة "معركة أجينكورت ، سانت ج. ميدانه ، خسارة كاليه ، وربح كاليس ، سيحسب الرجال سنواتهم... من يوم سفارتنا ".

جيمس (شارع)
أو SANTIAGO DE COMPOSTELLA. مدينة في غاليسيا في. اسبانيا ، 300 م. نو. مدريد ، بالقرب من الساحل. احتوت على ضريح الرسول ج. العظيم ، شقيق يوحنا ، الذي قتل على يد هيرودس (أعمال الرسل الثاني عشر 2). الأسطورة التي أربكته بـ J. ، شقيق ربنا و 1st Bp. من القدس ، قال إنه زار إسبانيا ، ثم عاد إلى القدس ، وألقاه اليهود من أسوار الهيكل. تم نقل جثته إلى إسبانيا ، وتم اكتشافها في سانتياغو بإشارة نجمة. ومن هنا جاء اسم كومبوستيلا ، سهل النجم. تم بناء ضريح على الفور في عام 835 ، ولكن تم تدميره في عام 997 من قبل المغاربة. ومع ذلك ، تم احترام جسد القديس ، وأقيمت الكاتدرائية الحالية لاحتوائه 1078 & # 1501188. أصبحت واحدة من أكثر الأماكن شعبية للحج في العصور الوسطى ، وكانت علامة الحاج عبارة عن صدفة أسقلوب ، وتم الاعتراف بسانت ج. شفيع إسبانيا. لانجلاند ، في بيرس ب. برول. 47 ، يحكي عن نخيل النخيل والحجاج الذين حروبهم معًا "ليأخذوا إيامس" وكانت زوجة باث تشوسر "في غاليس في سينت جام" (سي تي أ. 466). في Elynour Ramming ، تم إخبارنا عن Ales المخمور الذي "كان مليئًا بقصص الأخبار في ويلز و St. Iames in Gates". كانت درب التبانة تسمى "الطريق إلى سانت ج.": النجوم العديدة التي تمثل الحجاج. مونتين (فلورين ترانس. 1603) ثانيا. 15 ، يقول أن "هؤلاء من ماريس دانكونا ... يذهبون في رحلة حج بدلاً من ج. في غاليسيا" بدلاً من زيارة سيدة لوريتو الخاصة بهم. انظر SANTIAGO و COMPOSTELLA.

جيمس (سانت) ، كنيسة
كانت هناك كنائس مخصصة للقديس ج. في لوند. خلال هذه الفترة ، في كليركينويل ، شمال جرين ، تأسست في الأصل جوقة دير للراهبات البينديكتين حوالي 1100 & # 150.يعود تاريخ المبنى الحالي إلى عام 1788 في Garlick-Hithe ، الذي تم بناؤه عام 1606 ، ودمر في النار ، وأعيد بناؤه بواسطة Wren وفي تم بناء Duke's Place ، Aldgate ، في موقع الدير الفصل. من الثالوث الأقدس في عام 1622 وتم هدمه في عام 1874. في كتاب أسباب في شجرة مجوفة ، قيل لنا عن "رجل عجوز مات في أبرشية سانت ج. كان الإيجاز الجدير بالثناء: "من الرماد إلى الرماد ، والغبار إلى التراب ، ها هي الحفرة ويجب عليك." كان لسانت جيه. في Palinodia (1619) في Pasquil ، قيل عن Strand Maypole: "لا توجد مدينة أو بلدة أو شارع يمكن أن يتوازى ، ولا يمكن أن يكون مستدقة Clerkenwell العالية".

معرض جيمس (القديس)
عُقد سنويًا في وستمنستر في يوم سانت جيه ، 25 يوليو. في Deloney's Craft ، يقال عن Green King of St. Martin's: "St. قام بجرها طوال الطريق إلى بريستول ، حيث كان هناك أيضًا معرض في يوم سانت ج. في كاولي كتر [a.k.a. Guardian] v. 1 ، يقول Will أن الطاهي "بدا مثل الثور المشوي بالكامل في معرض St.J."

قصر جيمس (القديس)
قصر ملكي في لوند ، في الطرف الغربي للمول ، مقابل سانت جيه بارك. كانت في الأصل مستشفى لمرضى الجذام مخصصة لسانت جيه. وقد استولى عليها هنري الثامن في عام 1528 وتحولت إلى قصر. يعود تاريخ باب البوابة القرميدية المواجه للقديس ج. وجزء من الكنيسة الصغيرة إلى هذا الوقت. تم تحسينه وتركيبه في عام 1620 لـ Infanta of Spain ، الذي كان من المقرر أن يتزوج من الأمير تشارلز. هنا ماتت ماري وولد تشارلز الثاني. سار تشارلز الأول من سانت جيه إلى وايتهول صباح يوم إعدامه. على الرغم من أنه لم يعد مقرًا ملكيًا ، إلا أن العنوان الرسمي للمحكمة الإنجليزية هو "محكمة سانت ج." لا يزال حشد The Guards in the Colour Court في الساعة 11 كل صباح أحد المعالم الصغيرة في لوند. في تنس Middleton ، الشخصيات في Induction هي قصور Richmond و St.J: s و Denmark House. يتحدث سانت جي عن "معرضي وملعب التنس الجديدان": التي تنقص ريتشموند من قيمتها لأنها مبنية من الطوب. المرجع هو التحسينات التي تم إجراؤها في 1619 & # 15020 للإنفانتا. نقرأ في دموع سانت هيلاري (1642): "لو كان الأمير في سانت جيه ، لكان هناك شيء ما". في T.Hywood's I.K.M. ب .343 ، يقول Q. ، "اطرد معسكرنا ، وخط في مسيرة ملكية نحو سانت ج."

جيمس (سانت) بارك
حديقة في لوند ، أبت. 60 فدان ، مقابل سانت جيه بالاس ، بين المول و Birdcage Walk. يواجه قصر باكنغهام على الجانب الغربي نهاية دبليو وهي حراس الحصان والأميرالية والخزانة. قام هنري الثامن بتكوينها وتثبيتها في الجدار ، وتم تحسينها بشكل كبير من قبل تشارلز الثاني. في Jonson Gipsies ، يتحدث أحدهم عن "الحدائق والمطاردات والأماكن ذات الأسوار الدقيقة ، مثل St.J. ، Greenwich ، Theobalds." في بابل ديكر ، ص. 260 ، يقول باريديل عن تيتانيا (إليزابيث): "لا يُطلق عليها سهم حتى نأخذ هدفنا في S. Iagoes Park." Paridel هو وليام باري ، الذي يعتقد أنه خطط لاغتيال إليزابيث في عام 1584: من الواضح أن حديقة S. Iago هي سانت جي بارك. يروي ديلوني ، في Newberie vi. ، كيف قدم أصحاب الملابس التماسهم إلى هنري الثامن ، "صاحب الجلالة يمشي في منتزه سانت جيمس". في الآيات السابقة لـ Coryat's Crudities (1611) ، يذكر Peacham بين مشاهد لوند. "سانت جيمس له جيني الدجاج ، علاوة على ذلك كاساوارواي." تم الاحتفاظ بهذه الطيور في القفص ، والذي أطلق اسمه على Birdcage Walk. يتابع قائلاً: "القندس هو المتنزه (الوحش الغريب كما رآه أي إنسان)": تم الاحتفاظ بهذه القنادس في مياه الزينة في الحديقة.

جيمستاون
بلدة في فيرجينيا ، الولايات المتحدة ، على نهر جيمس ، 8 م. S.W. وليامزبرغ. هنا في عام 1608 تم إنشاء أول مستوطنة إنجليزية في أمريكا الشمالية ، وظلت مقرًا للحكومة حتى عام 1798. وقد اختفت الآن تمامًا ، باستثناء بعض المباني المدمرة. في عقدة كوكايين الثاني. يقول 1 ، لوريس ، في قصته السخيفة عن سفره المزعوم ، "لقد أتيت أخيرًا إلى فرجينيا. في الختام ، ركبت حصانًا في ميناء جيمس تاون ووصلت في صباح اليوم التالي إلى ويلز".

يانوس ، معبد
في روما ، في N.E. جانب من منتدى رومانوم ، أمام Curia Hostilia. قيل أن نوما بناه. فُتحت أبواب الهيكل عند إعلان الحرب واستمرت مفتوحة ما دامت. تم إغلاقها 4 مرات فقط من وقت نوما حتى ولادة المسيح ، 2 من هذه التواريخ كانت في عهد أغسطس. كان J. إله البدايات ، أو الافتتاحيات: كان مهرجانه في الأول من يناير ، والذي يحمل اسمه. تم تمثيله بوجهين ، أحدهما ينظر للخلف والآخر إلى الأمام. يقول تشوسر ، في كتابه C. T. في مارلو تامب. ب. 4 ، يقول تامبورلين ، ها أنا. . . كسر رمح الفولاذي الذي انفجرت به العوارض الصدئة لأبواب معبد جيه ، وترك الموت ، واستبداد الحرب للتقدم معي. "في خادمة ماسينجر الأولى. يبدو أنه يكسر معبد ope J.. "في Webster's A. & Virginia i. 4 ، يصرخ فيرجينيوس:" لنفترض أن هيكل ج. أن Rhadamanthus "يسكن في Three Furies ، بجوار معبد J.". أجاب هوراس ، "فخارك ، سيدي."

اليابان
مجموعة كبيرة من الجزر قبالة الساحل الشرقي لآسيا. أصبحوا معروفين لأوروبا حوالي منتصف القرن السادس عشر. من خلال رحلات البرتغاليين ، نزل أحدهم ، أنطونيو موتا ، هناك عام 1542. زار كزافييه ج. في عام 1549 ، وافتتح إرسالية مسيحية. يقول هيلين ، في عام 1621 ، أنه كان هناك 200 مبشر يسوعي. حدثت تصادمات عديدة بين الحكومة والمسيحيين الأصليين ، بلغت ذروتها بالاضطهاد الكبير عام 1614 و 1501637. قد يكون هذا هو الهدف من المقطع التالي ، المكتوب في عام 1607. في ميثاق بارنز ضد 1 ، يقول باجليوني ، "هذه البازيليسق غالبًا ما يتم تركيبها حيث كانت هناك خدمة ساخنة وخطيرة في إيل ج." تشير المراجع المتبقية إلى أن J. كان يعتبر مكانًا بعيدًا جدًا. في دافينانت الحب الثاني. 3 ، يقول فريفولو ، "لقد نسينا ، مثل مخلوقات J. ، أشياء يصعب البحث عنها في الخريطة." في Nightcap الرابع في دافنبورت. 2 ، لودوفيكو ، عندما سُئل عن نوع الزوجة التي سيختارها ، إذا كان لا يزال غير متزوج ، قال ، "لو اخترت ذلك الحين ، كما كنت سأفعل ، لذلك كانت هذه [زوجتي الحالية] في ج. أتمنى زوجة ": يليه الوصف. في ألبوم Tomkis 'i. 5 ، قام Albumazar ، من بين أشياء أخرى رائعة ، بعمل تقويم "لخط الطول وارتفاع J." في Milkmaids أنا. 3 ، يقول رانوف ، "كنت أود أن تكون سيادتك معي في Japon ، وأحتج على أنهم أفضل الفرسان." بيرتون ، إيه إم آي. يقول 2 ، 4 ، 6 ، "في اليابان من الشائع خنق أطفالهم ، إذا كانوا فقراء". في الثالث. 2 ، 3 ، يقول عن العشاق: "آخر سيذهب في رحلة إلى J. .. إذا قالت ذلك." في Jonson Staple III. 2 ، أحد العملاء يسأل ، "ها أنت ... أي معجزة تمت في J. من قبل اليسوعيين ، أو في الصين؟" في. يقول Mountebanks لمارستون ، "إذا كان هناك أي مشكلة مع Tentigo ، فدعوه يسافر إلى J."

جاكويس ، سانت (1)
(أو القديس جاك لو جراند ، أي جيمس الرسول). أخو يوحنا المميز عن يعقوب الأصغر. في المقطع التالي الفصل. يشار إليها على الأرجح سان جاكوبو سوبرانو في فلورنسا. يقع على الجانب الغربي من Arno ، في Borgo San Jacopo ، بين Ponte Vecchio و Ponte San Trinita. الفصل. التواريخ من القرن الحادي عشر. يوجد سان جاكوبو آخر في فلورنسا ، على الجانب الغربي من طريق فاينزا ، بين فيا سان أنطونيو وفيا ناسيونالي ، من القرن الثاني عشر. في الكل الثالث. 4 ، 4 ثالثا. 5 ، 37 ، 98 رابعا. في 3 ، 58 ، علمنا أن هيلينا أتت إلى فلورنسا في رحلة حج إلى سانت جيه لو جراند ، أو سانت ج.

جاكويس ، سانت (2)
دير للراهبات في مالطا. في الثالث اليهودي مارلو. 3 ، ترسل أبيجيل إيثامور إلى "دير الراهبات الجديد" ، وتطلب منه "الاستفسار عن أي من رهبان القديس جاك".

ميناء جاك
احد ابواب قرطبة. في محزن دافينانت الثالث. أنا. يسأل أندروليو: "في أي طريق ذهب؟" ويرد العبد "عبر ميناء جاك".

صالة الجارات
انظر قاعة جيرارد.

جافان
وفقا للجنرال العاشر. 2 ، 4 ، ج. هو ابن يافيت وأب أليشع وترشيش وكتيم ورودانيم ، أي من الأيوليين (؟) الإسبان وروديان. إنها نفس الكلمة الأيونية ، وقد استخدمها الآشوريون والمصريون والعبرانيون لشعوب سواحل البحر الأبيض المتوسط ​​الغربية ، بما في ذلك جزر إيجه. ميلتون ، ب. 508 ، يتحدث عن زحل وجوف على أنهما "الآلهة الأيونية و 150 من قضية ج." في S. A. 716 ، تقول الجوقة أن دليلة "تأتي بهذه الطريقة مبحرة مثل سفينة فخمة من طرسوس ، متجهة إلى جزر ج. أو جادير".

JEBUSITES
السكان الأصليون لأورشليم ، الذين أخذ منهم داود المدينة (صموئيل الثاني ضد 6). ومن هنا استُخدمت الكلمة للدلالة على عدو لشعب الله. أطلق اليهود على Gentiles J. البروتستانت نفس الاسم للرومانيين ، وخاصة اليسوعيين وكان يستخدم بشكل عام كمصطلح إساءة. في يهودي مارلو الثاني. 3 ، يدعو باراباس لودويك ، الذي وقع في حب ابنته ، "هذا النسل من قايين ، هذا اليبوسي ، الذي لم يذق الفصح أبدًا". اشترى ، في رحلة الحج (1614) 18 ، يسمي اليسوعيين "ذلك المجتمع اليبوسوي". في Jack Drum i. 156 ، يقول درام عن المامون ، المرابي: "دع اليبوسيين يذهبون بسلام". في لعبة الفروسية سي 1 ، يقول بوير ، "وأنا أكذب ، اتصل بي اليبوسيت." لاتيمر ، في خطبة عن الصلاة الربانية السابع ، يقول ، "يجب أن نحارب الشبيبة. التي هي بداخلنا" ، أي خطايانا.

أريحا
بلدة في فلسطين قرب نهر الاردن حوالي 18 م. E. القدس. أخذها يشوع ودمرها ، لكن أعيد بناؤها في زمن أخآب. في كتاب Greene and Lodge's Looking Glass v.1 ، 1878 ، عندما بشر يونان في نينوى ، يقول آدم ، "تيس أحد الطيبين جوناس الذي جاء من ج." في ميلتون ، P.R ii. 20 ، يذهب التلاميذ للبحث عن يسوع "في مدينة النخيل ج." في II سام. x. 5 ، قيل لنا أن داود أرسل رسله ، الذين تعرضوا لسوء المعاملة من قبل بني عمون ، إلى ج. ، ليبقوا هناك حتى ينمو لحاهم. ومن هنا جاءت عبارة الانتقال إلى J. ، والتي تعني التقاعد لبعض الوقت. يقول T. Heywood ، في Hierarchie B. iv ، "اطلب من هؤلاء الصبية البقاء في J. حتى تُنبت لحاهم ، يكون ذكاءهم أكثر رقة." في انظر حول الثالث عشر ، عندما يسأل الحمال جلوستر ، الذي تم إرساله إلى السجن ، "إلى أين يجب عليك الآن؟" أجاب بتلعثم ، "إلى je-je-richo ، أعتقد أنه مثل إيرل الفكاهي." في حوض جونسون الثاني. 1 ، هيلتس ، الذي أمر بالذهاب إلى سانت بانكراس ، يقول ، "أنت تقول الكلمة ، أرسلني إلى ج." في Apius 788 ، يقول Haphazard ، "حسنًا ، هنا لا توجد شركة ، لديك مع Jerico." في J. Heywood's Four PP. ، p. 8 ، يقول المغامر لبالمر ، "عند بابك أسكن أنا الذي كان من الممكن أن ينقذ روحك وكذلك كل تجولك الواسع سيفعله على الرغم من أنك ذهبت ثلاث مرات إلى ج." في تراقيان الثاني. 2 ، يقول باليمون ، "تعال ، سنشرع في هذه الشجرة المجوفة ، ونبحر إلى J. ، الموسيقى! هل نرقص؟" "آه ، آه ،" يقول المهرج ، "سنرقص على ج."

وردة J. ليست وردة حقيقية ، لكنها نبات صليبي (Anastatica Hierochuntina) ، وتسمى أيضًا زهرة القيامة ، لأنها تنعش تحت تأثير الرطوبة. غالبًا ما يطلق عليها زهرة العذراء أو زهرة مريم. في ثلاثة ملوك كولونيا (1400) 90 ، ورد أن "الورود الجافة التي تشق أزهار جيريكو" تنمو على الطريق التي ذهبت بها مريم العذراء إلى مصر. Lydgate ، في مين.تسمي القصائد 96 السيدة العذراء "هذه الوردة من ج. ، طازجة على الهواء مباشرة". في Candlemas 13 ، تم تسميتها "من Jerico the sote rose flower." يصلي هيريك ، في التمنيات الطيبة لدوق يورك: "أتمنى أن تنمو دوقته الجميلة مثل وردة ج."

جيرسي
أكبر جزر القنال ، أبت. 15 م. قبالة شمال غرب ساحل فرنسا. كانت حياكة الجوارب وغيرها من أصناف الصوف من الصناعات الأساسية في الجزيرة لفترة طويلة. في B. & F. 1 ، تقول Loveless الأصغر ، "إذا لم أجد في جوارب قرنفل J. ، فلن أنظر إلى وجهك مرة أخرى." ميدلتون ، في هوبورد ، ص. 84 ، يقول ، "كل مخزونه [لا يستحق] تخزين J.". هاريسون ، في كتابه إنجلترا الثاني. 7 ، يهجر "مخزون النساء من الحرير الحريري بألوان مختلفة." في B. & F. Woman Hater IV. 2 ، يقول ميرسر إن جواربه "من أجود أنواع الصوف وهي مصنوعة من قماش ج." وأخبرنا أنها تكلف 9 ثوانٍ. في Moreclacke G. 1 من Armin ، يشير حاكم Scilly ، "في هذا الجانب Brittaine وفي هذا الجانب Garsie." درايتون ، في بوليولب. 1، 49، apostrophizes، "Fair J.... بشكل غريب الذي يتباهى" بأغنامك ذات القرنين. " انظر أيضا تحت GUERNSEY.

بيت المقدس
مدينة في جنوب فلسطين 17 م. بسبب غرب الطرف الشمالي للبحر الميت و 37 م. من البحر الأبيض المتوسط. يبدو أن الاسم الأصلي كان Yeru-shalem ، وربما يعني "موقد السلام". أصبح هذا في اليونانية Ierousalem أو Hierousalem ، وفيما بعد Ierosolyma ، أو Hierosolyma يُختصر أحيانًا إلى Solyma. كانت المدينة في الأصل في أيدي اليبوسيين ، لكن داود أخذها في بداية حكمه وجعل عاصمة مملكته. ربما كانت مدينة داود على الجزء الجنوبي من التل E. ، على الهضبة الشمالية التي بنى منها سليمان الهيكل حيث يوجد مسجد عمر الآن. امتدت مباني المدينة النامية تدريجياً فوق تل دبليو ، المعروف الآن باسم جبل صهيون. دمرها نبوخذ نصر عام 588 قبل الميلاد ، وأعيد بناؤها بعد عودة المنفيين عام 538 ، وظلت عاصمة يهودا حتى دمرها تيطس 70 م. وسقطت في أيدي المسلمين عام 637 ، عندما أقام الخليفة عمر مسجد على تلة المعبد ، أعاد عبد الملك بناءه بعد ذلك على نطاق رائع. كان استرداد القبر المقدس من المحمديين هدفًا للحملات الصليبية في القرن الحادي عشر: استولى الصليبيون على المدينة عام 1099 وتأسست مملكة ج. المدينة واستعادة القوة المحمدية. لم تحقق الحروب الصليبية التي تلت ذلك نجاحًا دائمًا ، وظل ج. تحت حكم العرب حتى عام 1517 ، أضافه سليم إلى الإمبراطورية العثمانية.

مراجع إلى تاريخ الكتاب المقدس:
في "وعود بيل" السادس ، يقول أسياس ، "لقد سكن ك. من يهوذا في ج." في Greene and Lodge's Looking Glass i. 2 ، وعد الملاك يونان ، عندما قام بعمله في نينوى ، "سأحملك إلى اليهود مرة أخرى ، وأجلسك في ج." في Hester (A. P. ii.279) ، يقول Hester ، بشكل غير تاريخي تمامًا ، "لقد ولدت وترعرعت في J." يقول الراهب ، في Chaucer C. T. B. 3337. أن Nabugodonosor "Twyes wan J. the citee" (انظر II Kings xxv.1 و 8). في Candlemas ، ص. 9 ، يقول هيرودس ، "أنا هنا في مدينتي الرئيسية المسماة ج." في ايفري مان ، ص. 53 ، يتحدث Gooddeeds عن "Myssias ملك القدس." في ميلتون ، P.R الثالث. 234 ، Tempter يذكّر ربّنا أنّه كان فقط مرة واحدة في السنة في "J. بضعة أيام إقامة قصيرة." في عام 283 ، يتذكر كيف أن البابليين "أضرمهم ، حتى أطلق سراحهم سايروس." في الرابع. 544 ، يحمل ربنا في الهواء ، "حتى تحتها عادلة ج. ، المدينة المقدسة ، رفعت أبراجها العالية". مشهد تراج اليهودي في هيرينغ. تم وضعه جزئيًا في J. ، ويصف تدمير المدينة على يد تيتوس في 70 م. في B. & F. Cure ii. 1 ، يقول باتشيكو ، "سلام واحد كان حاضرًا للجندي طوال يوم تدمير ج." في داريوس ، ص. 89 ، يذكر Zorobabell داريوس ، "لقد وعدت J. أن تبني كل ذرة." داريوس مرتبك مع كورش الذي سمح لليهود بالعودة إلى ج. بعد السبي في بابل. كان تدمير ج. موضوع مسرحيات الدمى ، على الرغم من أنه لم يكن على ما يبدو شائعًا مثل تدمير نينوى. في مارستون كورتيسان الثالث. 1 ، 4 "حركات" مذكورة: "نينوى ، يوليوس قيصر ، يوناس ، أو تدمير ج." في Jonson Barthol. v. 1 ، يقول ليذرهيد عن مسرحياته: "كان J. شيئًا فخمًا وكذلك كانت نينوى." في يوميات هينسلو ، تم ذكر مسرحية تسمى J. ، تم تمثيلها في عام 1591.

مراجع للتاريخ اللاحق ، بما في ذلك الحروب الصليبية:
في ممثل ماسينجر الثالث. 1 ، تقول جوليا عن دوميتيان: "الجحافل التي طردت ج. تحت قيادة والدي تيتوس أقسمت له". في K. J. ii. في 1 ، 378 ، نصح اللقيط جون وفيليب ، "افعلوا مثل تمرد ج. ، كونوا أصدقاء لبعض الوقت ، وكلاهما ينحني معًا أخطر أعمالك الخبيثة في هذه المدينة." في حصار ج. بواسطة تيتوس 70 م ، غرقت الأحزاب الثلاثة بين اليهود في عداواتهم المتبادلة. ربما حصل شكسبير على معلوماته من ترجمة موروين لتاريخ بن غوريون (1575). في فيلم Davenant's Plymouth i. 1 ، كيبل يشكو: "هذه البلدة أغلى من ج. بعد حصار عام." كانت معاناة اليهود من المجاعة قرب نهاية الحصار مخيفة. في Prentices لـ T. Heywood ، تم وصف حصار 1099 ، ومعاطف النبالة في لوند. يقال إن شركات المدن قد تم نقشها على دروع الصليبيين. في قضية ماسينجر رينيجادو ضد 1 ، يتحدث فرانسيسكو عن "الفرسان الذين قاتلوا في الأرض المقدسة من أجل حرية ج." في إد بيل. أنا أنا. 1 ، الملكة الأم تقول ، "الآن يأتي إدوارد الجميل من ج." قام الأمير إدوارد بحملة صليبية عام 1271. في H4 A. i. 1 ، 102 ، يقول هنري ، "يجب علينا بعض الوقت إهمال هدفنا المقدس لج." نيته التقية لم تتحقق أبدا. على الرغم من أن صلاح الدين أخذ ج. في عام 1187 ، إلا أن ملوك ج. لا يزالون يحتفظون ببعض إظهار السلطة في فلسطين ، وتزوجت ابنة آخرهم ، جون دي برين ، من فريدريك من نابولي ، وتولى هو وخلفاؤه اللقب. لذلك ، في H6 A. v. 5 ، 40 ، Reignier ، والد Margaret of Anjou ، بعنوان "K. of Naples and J." وفي H6 C. v. 9 ، 39 ، يقول كلارنس أن "Reignier to the K. of France قد رهن The Sicils and J." للحصول على فدية مارغريت. باع نابولي ، والصقليتين ، وبروفانس إلى لويس الحادي عشر مقابل 50000 كرونة لهذا الغرض: لا شك في أنه تم تضمين مطالبته الفخارية بـ J. ، لكنها لم تكن ذات قيمة كبيرة. في مارلو تامب. ب. 1 ، يتحدث فريدريك عن Orcanes of Natolia بعد أن ذهب لمساعدة "ملوك سوريا [أي صور] وج." ضد تامبورلين: لم يكن هناك ملك في هذا الوقت.

بدأت رهبانية فرسان القديس يوحنا في مستشفى صغير مخصص ليوحنا المعمدان ونُصبت في J. في عام 1048 للحجاج الفقراء. في عام 1113 ، تلقت الرهبانية موافقة البابا باسكال الثاني ، وسرعان ما نمت سلطتها ونفوذها ، مضيفةً إلى خدمتها للمرضى واجب محاربة الكفار. بعد طردهم من فلسطين ، ذهبوا أولاً إلى قبرص عام 1291 وفي عام 1310 غزا رودس ، التي احتفظوا بها حتى عام 1523 ، عندما طردهم سليمان. ثم ذهبوا إلى مالطا ، التي منحها لهم تشارلز الخامس في عام 1530. كانت شارة الأمر صليبًا أبيض مالطيًا ، وقد حظيت باهتمام جديد من اعتمادها من قبل جمعيات إسعاف سانت جون الحديثة. في B. & F. Malta 1 ، 3 ، يخاطب Gomera Valetta: "Great-Master of J.'s Hospital من حيث إلى رودس هذه الأخوة المباركة كانت مدفوعة ، ولكن الآن بين المدرجات المالطية" وفي الثالث. 3 ، يسميها أمرًا "الذي كان الأمراء يفتخرون بجلبه من خلال جميع الأخطار حتى بعيدًا عن J."

كانت رحلات الحج إلى J. متكررة طوال العصور الوسطى ، وتلقى الحجاج في كثير من الحالات علامة J ، والتي تتكون من وشم صليب على أذرعهم أو أجسادهم. كانت زوجة باث تشوسر ثلاث مرات في J. (C. T.A 463). The Palmer ، في كتاب J. Heywood's Four PP. أنا. يتفاخر ، "في القدس كنت أمام قبر المسيح المبارك." في رابع يهودي مارلو. 1 ، يصرح باراباس للإخوة رغبته في "الصوم والصلاة وارتداء قميص من الشعر ، وعلى ركبتي زحف إلى ج." كفارة عن خطاياه. في Massinger's Guardian الرابع. 1 ، عندما احتجت كاليستا على اختطافها ، تقول دورازو ، "هناك ضحلة من الشباب الذين يتزاحمون في رحلة حج إلى ما وراء ج." في كتاب ترافيلر هيوود أنا. 1 ، تقول جيرالدين ، "لقد رأيت ج. وروما ، أحضرت مرقس من أحدهما ، من الشهادة الأخرى". في The Gamester i. 1 ، يقول وايلدنج إنه "سيتعهد بالذهاب إلى ج. ، والعودة ، في وقت أقرب" من طلب موافقة زوجته على مكائده مع بينيلوب. في كتاب Dekker If It Be 285 ، يقول الحاج ، "نحن الحجاج إلى J. ملزمين هذه الليلة بالرغبة في الراحة." في قضية B. & F.

المسافرون بدون دافع الحج زاروا J. In Middleton No Wit iii. 1 ، يقول بيكاديل ، "هناك عالم متجول شجاع ، كان في جميع أنحاء العالم ، وجزء آخر من ج." في حالة جونسون أنا. 1 ، فالنتين ، عائداً من أسفاره ، اعترف بأنه شاهد "جيه آند إنديز آند جودوين ساندز ، وبرج بابل والبندقية." لقد كانت رحلة طويلة: لذلك عندما قالت Dame Coy في Juggler 36 ، "الأحمق ليس من هنا إلى J." ، كانت تعني في العالم كله. في تراج. ريتشد. الثاني ثالثا. 3 ، 80 ، الجزار ، المرعوب من ابتزازات ك. ، يقول ، "كنت سأكون زوجتي وأولادي في ج. مع كل الثروة."

يقع جبل الزيتون على الجانب الشرقي من المدينة. في بابل ديكر ط. 1 ، تتحدث الإمبراطورة عن "الأبناء والبنات الذين مثل الزيتون الذي يرعاه ج. زاد أمجادنا". من المحتمل أن هناك ذكريات للمزمور cxxviii.3: "أطفالك [يجب] أن يكونوا مثل غروس الزيتون حول مائدتك." نظرًا للفكرة اليهودية القائلة بأن مملكة المسيح يجب أن يتم تمييزها من خلال نزول J جديد من السماء ، واعتماد هذه الفكرة من قبل مؤلف كتاب الرؤيا (ج. الحادي والعشرون) ، جاء ج. تستخدم في الجنة. في H6 C. v. 5 ، 7 ، عندما أمر سومرست بالإعدام ، تقول مارغريت ، "لذلك نشارك للأسف في هذا العالم المضطرب ، لنلتقي بفرح في J الحلو." يتعهد الكاهن في Chaucer C. T. I. في اثنين تراج يارينجتون. أنا. 2 ، يقول Pandino ، "نحن ننتظر الساعة المباركة عندما يسعد الرب أن يأخذنا إلى J." فقط. في ديفونشاير الرابع. 2 ، يقول الراهب لديك ، المحكوم عليه بالإعدام ، "لقد جئنا لنضع قدميك على الطريق الصحيح إلى فلسطين ، نيو ج."

درايتون ، في م. هيليكون (1614) ، ص. 44 ، يقول ، "Bedeck لدينا بيتا .. مع cowslips من J." هذه الزهرة هي Lungwort (Pulmonaria Officinalis). ت. روبنسون ، في مريم المجدلية (1620) ، 324 ، يثني على "كوزليبس القدس لطيف للغاية."

لا علاقة لـ J. Artichoke حقًا بـ J. ، ولكنه تحريف للإيطالية "Girasole Articiocco" أو Sunflower Artichoke. تم تقديمه إلى أوروبا عام 1617. في H. Shirley's Mart. جندي ضد 1 ، يقول المهرج ، "هؤلاء المسيحيون مثل الخرشوف من J: لقد اجتاحوا أي أرض ينموون فيها." في مباراة ماين الثاني. 1 ، تقول دوركاس ، "لقد زاد سعر الإسبرط والخرشوف والجبن الهولندي كثيرًا ، بحيث لا يستطيع الإخوة العيش في مهنتهم."

غرفة القدس
قاعة في دبليو أمام وستمنستر أبي ، تؤدي إلى S. إلى Deanery. تم بناؤه من قبل أبوت ليتلينجتون في نهاية القرن الرابع عشر ، وربما كان قاعة العميد. تدور حول المدفأة ثلاثة نقوش: "يا سلام يا ج." "ابنوا أسوار J" و "J. الذي في الأعلى حر". ومن هنا الاسم. يتم استخدامه كبيت الفصل للدير ، وتم إجراء مراجعة الكتاب المقدس في عام 1870 داخل أسواره. مات هنري الرابع هناك. في H4 B. الرابع. 5 ، 234 ، قيل لـ K. أن الغرفة التي أصيب فيها بالإغماء تسمى J. ، ويقول ، "الحمد لله! حتى هناك يجب أن تنتهي حياتي. لقد تنبأت لي سنوات عديدة لا ينبغي أن أموت إلا في J. التي افترضت عبثًا الأرض المقدسة ولكن اصطحبني إلى تلك الغرفة هناك سأستلقي في ذلك J. هل سيموت هاري. "

كلية يسوع ، كامبريدج
جامعة كامبريدج ، في الأصل دير راهبات من الرهبنة البينديكتين. تم حلها من قبل هنري السابع في عام 1496 وتم تسليمها إلى جون ألكوك ، بي بي. من Ely ، ليتم تحويلها إلى كلية. حصلت على اسمها من كنيسة Priory ، والتي كانت مخصصة لاسم J. وهي تقف في J. Close ، بين J. Lane و Cam. ماجستير كلية J. يذكر إنتاج "Club Law fabula Festivalivissima" في Clare Hall عام 1599 & # 1501600

كلية يسوع ، أوكسفورد
تقع جامعة أكسفورد في ناصية شارع تورل وشارع ماركت ، مقابل كلية إكستر. أسسها هيو أب رايس عام 1571 ، وأعاد تأسيسها السير ليولين جنكينز ، وهو ويلزي آخر ، في عام 1660. كان معظم مديري المدارس من ويلز ، وكذلك العديد من الطلاب. في The Puritan i. 2 ، يقدم Pyeboard سرداً لمسيرته المهنية في أكسفورد: "لقد تم تسجيلي في الجامعة ، وارتديت 6 عباءات هناك ، ورأيت بعض الحمقى وبعض العلماء ، وبعض من المدينة وبعض البلاد ، حافظوا على النظام ، وذهبت عارية- توجهت فوق المربع ، وأكل مشاعري مع معدة جيدة ، وواجهتني بحذر ، أخيرًا ، طُردت من الجامعة فقط لسرقة جبن من كلية جي ". الولع الويلزي بالجبن هو دعابة شائعة مع كتاب الدراما لدينا (انظر تحت WALES). في Dekker Northward الرابع. 1 ، الكابتن جنكين ، الويلزي ، يقول ، "لقد التقطت أصدقائي في كلية سيسوس [كذا]."

بوابة يسوع والشارع
في Promos B. i. 4 ، Phallax ، الذي يقوم بترتيب مسابقة ملكة المدينة في بلدة Julio ، يقول ، "في J.G ، يجب أن تبقى الفضائل الأربع التي قمت بتعيينها." في المشهد 6 ، قال أحد الرجال ، "الذي كان يرتدي زيًا مثل الرجال الخضر في عيد العمدة" ، إنهم ينتظرون "في ج. المشهد كله لوند. واحد ، وبما أن K. سيأتي إلى المدينة من Westminster ، فمن المحتمل أن Ludgate يقصد به J.G ، و Ludgate Hill أو Cheapside بواسطة J. St. See ST. صليب آن.

اليهودي
(Jh. = يهودي) ، لات. يهوذا. عضو في سبط يهوذا بشكل صحيح ، ولكن منذ أن كان السبي البابلي يهوذا هو القبيلة الوحيدة التي عادت إلى فلسطين بأعداد كبيرة ، أصبح J. مرادفًا للغة العبرية. خلال القرن الأول. استخدم الكتاب المسيحيون أ.د. لخصم المسيح ، كما هو الحال ، على سبيل المثال ، في إنجيل القديس يوحنا ، وهكذا اتخذت الكلمة دلالة مخزية. خلال العصور الوسطى كان Js. كانوا منخرطين إلى حد كبير في إقراض المال ، وأصبح جيه يعني مقرضًا للمال ، ومرابًا ، مع اقتراح إضافي يتمثل في الحرفة وانعدام الضمير. من 11 إلى 15 سنتًا. شبيبة. تمت معاملتهم بقسوة بغيضة في جميع أنحاء أوروبا. لقد تعرضوا لابتزاز عنيف من قبل الملوك ، وتعرضوا للتعذيب والحرق من قبل الفصل ، خاصة في فرنسا وإسبانيا في الليتورجيا الأنجليكانية (اجمع يوم الجمعة العظيمة) ، تم تصنيفهم مع الأتراك ، والكفار ، والزنادقة ، واتهموا بارتكاب جرائم غير طبيعية ، خاصة مع طقوس قتل الأطفال ، كما في قصة تشوسر التي رواها بريوريس والأسطورة الشعبية هيو لينكولن ، حيث تم طردهم من إنجلترا عام 1290 ، ومن فرنسا عام 1307 ، ومن إسبانيا عام 1492. وفي ألمانيا وإيطاليا تم احتجازهم إلى أحياء معينة من المدن ، تسمى الغيتو ، واضطروا إلى ارتداء الجبردين الأصفر المميز. لم يحصلوا على الاعتراف القانوني في إنجلترا حتى عهد تشارلز الثاني ، وفقط في عام 1858 تمت إزالة آخر إعاقة و Js. يسمح لها بالجلوس في البرلمان.

الكلمة المستخدمة كاسم وطني دون أي دلالة مسيئة:
يقول العفو ، في Chaucer C. T. لذا فإن التاجر (إي 2277) يدعو سليمان "هذا ج." في Merch. ثانيا. 3 ، 11 ، يدعو Launcelot جيسيكا "أجمل وثنية ، أجمل ج." في يهودي مارلو الثاني. 3 ، يقول باراباس ، "كما أمطرت السماء المن على Js. ، متأكد.... سوف يموت." في Merch. ثالثا. يقول شيلوك ، 1 ، 61 ، "أنا من عائلة ج. أليس كذلك؟ أليس كذلك؟ من نفس الأمراض ، تُشفى بنفس الوسائل ، وتُدفأ وتُبرّد في الشتاء والصيف ، كما هو الحال بالنسبة للمسيحي؟ " يهود همنغ تراج. يروي قصة استيلاء تيتوس على القدس عام 70 بعد الميلاد. ميلتون ، ب. 358 ، يتحدث عن "Samaritan or J."

اليهودي مقابل غير اليهودي:
في Merch. ثانيا. 6 ، 51 ، يقول غراتيانو عن جيسيكا: "إنها أممية وليست ج." في جيرونيمو ، تقول الخاتمة ، "تصبحون على خير أيها السادة الطيبون ، لأتمنى ألا يكون هناك أبدًا ج. بينكم جميعًا." نفس التورية هو المقصود في Merch. 1 ، 3 ، 178 ، حيث يقول أنطونيو لشيلوك ، "مرحبًا ، أيها اللطيف." ميلتون ، ب. 118 ، يقول أن الله يطلب المجد "منحل من جميع الأمم ، ج ، أو يوناني ، أو بربري". في شاربام فلير الثاني. 331 ، عندما يدخل Sparke بـ "Save ye ، Gentles" ، يقول Ruffel ، "إذًا نحن أعداء لليهود".

الامتناع اليهودي عن لحم الخنزير:
في Merch. 1 ، 3 ، 34 ، شيلوك ، سأله باسانيو لتناول العشاء ، يقول ، "نعم ، لشم رائحة لحم الخنزير لأكل المسكن الذي استحضر إليه نبيك الناصري الشيطان" (انظر متى الثامن 28). في الثالث. 5 ، 39 ، تقول جيسيكا ، "بتحويل شبيبة. إلى مسيحيين ، ترفع سعر لحم الخنزير .." في Day's Parl. النحل x. ، يقول Impotens ، "هذا J. ، على الرغم من أنه لن يأكل لحم الخنزير ، يأكل النحل." في جونسون إيف. مان أو. من الثوم والبصل؟ في كتاب ذكاء دافينانت 1 ، 2 ، لن يمنح البالاتيني الأكبر الأصغر سنًا "بقدر ما سيجد بيكون جي بيكون لبيضه" ، أي لا شيء على الإطلاق. في ويبستر مالفي الثالث. 2 ، يقول أحد الضباط ، "لم يستطع تحمل رؤية رأس خنزير يفغر ، اعتقدت أن جريس سيجده ج." تقول جيتا ، التي تحمل جثة خنزير ضخم ، في كتاب B. & F. في جائزتهم 1 ، 2 ، ليفيا ، عندما تقول رولاند "إذا ربحت الثروة ،" تجيب بازدراء ، "إذا كان الخنزير قد يكون رئيس الكهنة بين Js."

اللباس اليهودي المميز:
في Merch. أنا. 3 ، 113 ، يقول شيلوك ، "أنت بصق على جابر الدين بلدي." كان قبر الدين ثوبًا علويًا فضفاضًا. في Lucrece III T.Hywood. 5 ، فاليريوس تغني ، "البعض مثل النساء غير المؤخرات يذهبن & # 150 The Russ و Turk و J. و Grecian." في B. & F. Custom II. 3 ، روتيليو ، عندما رأى رجلين يقتربان ، يقول ، "أحدهما ، حسب عادته ، هو ج." في هولاندر جلابثورن الثالث. 1 ، الشمعدان يقول ، "إن Js.في روما ارتداء ملابس ملونة للحفلات ، لتكون معروفة لدى المسيحيين ".

اليهودي المستخدم مع دلالة أوبروبريوس العامة:
في تشوسر ، سي تي بي 1749 ، تقول الأولوية أن الشيطان "لديه عش الدبور اليهودي" ، وطوال الحكاية يطلق عليهم "اليهود الملعونين". في تو جنت. ثانيا. 5 ، 58 ، يقول لاونس لـ Speed ​​، "اذهب معي إلى البيت إذا لم يكن كذلك ، فأنت عبري ، و J. ، ولا تستحق اسم مسيحي." في Merch. ثانيا. 2 ، 119 ، يقول لاونسيلوت ، "أنا ج. إذا كنت أخدم جي." في الثاني. في 8 ، 4 ، يدعو سالانيو شيلوك "الشرير ج." وفي 14 ، "الكلب ج." في Ado الثاني. 3 ، 272 ، يقول بينيديك ، "إذا لم أحبها ، فأنا ج." في Merch. ثانيا. 2 ، 112 ، يقول لاونسيلوت ، "سيدي هو ج." في 34 ، "J. هو الشيطان ذاته المتجسد." في H4 A. ii. 4 ، 198 ، يقول فالستاف ، "كانوا مقيدين ، كل رجل منهم ، أو أنا ج. آخر ، إبرو ج." باراباس ، بطل يهودي مارلو ، هو مثال على كل أنواع الفظائع. في Ford's 'Tis Pity IV. 3 ، يقول بوتانا ، "هل تعتقد أنني تركي أم ج.؟" في فينيكس ميدلتون الثالث. 1 ، يقول فالسو ، "إذا كان الرجال شبيبة ، فلا بد أن القضاة قساة." في Day's B. Beggar II. ، يقول Strowd ، "سألتقي بك ، وإلا اتصل بي ج." في قضية Massinger's Madam v. 2 ، يقول Luke ، "أنا على غرار طائر الغاق ، وهو مجروح في الحلق J." في بروم مور الثالث. 3 ،. أرنولد يجلب كلمة "لقد فقد J. Quicksands القديم زوجته." كامبيون ، في كتاب الأجواء (1617) ثالثًا ، يقول ، "نتمنى أن نعطي الفضل إلى ج.

اليهودي ككفر:
في أرصفة C. XX. 96 ، الإيمان "قذر السدود الكاذبة للاحتقار". في الثاني والعشرون جيم. 34 ، يقول ، "إن Iuwes الذين كانوا رجالًا رقيقًا ، استغنى Iesu thei ، كل من تقاليد الزوج وقانون الزوج ، لم يعد الآن يضحك." "الكبد من الكفر ج." هو أحد مكونات مرجل السحرة في ماكبث الرابع. 1 ، 16. في فولويل مثل الثالث. 336 ، الحياة الفاضلة تقول ، "يا الله الكريم ، كم أنت من جميع الرجال الذين يجب مدحهم ، من المسيحيين ، والعرب ، والشبيبة ، وكذلك الأتراك". في كتاب Ingelond's Disobedient 82 ، يقول الشيطان ، "يا كل الشبيبة وجميع الأتراك ، في النهاية يطيرون إلى هنا [أي إلى الجحيم] الكل وبعض". في Goosecap v. 1 ، يقول Rudesby لـ Hippolita ، "إذا كانت شمس جمالك لا تبيضني مثل هولندا التي يملكها شيبارد ، فأنا من النوع الجيد بالنسبة لخالقي." في Wapull Tarrieth G. 4 ، يقول Faithful Few ، "إن Jh. الكافر إلى الله يتفق أكثر من مثل المسيحيين الذين يسيئون الاستخدام": شعور نادر في تلك الأيام. كان يُعتقد أن اليهودي الذي سخر من ربنا في طريقه إلى الصليب كان محكومًا عليه بالعيش حتى مجيئه الثاني ، وفي نفس الوقت يتجول في العالم. تايلور ، في حياة بار (1635) ، ص. 214 ، يقول ، "جون باتاديوس ، إذا كان التقرير صحيحًا ، فهل اسمه على غرار Wand'ring J."

اليهود مقرضون ومرابون:
في قضية بيرس سي ضد 194 ، يتحدث سبب عن "لومبارديس لوكيس الذي إيفين وحيدًا مثل إيويز". Shylock ، في Merch. ، هو مقرض نموذجي للمال ، وفي 1 ، 3 ، 70 ، يدافع عن اهتمامه بمثال تعاملات يعقوب مع لابان. في رفيق Marmion الثاني. 4 ، كيرلس يقول لإيميليا ، "والدك مرابي ، ج." يقول ناش ، في ويلتون ك. 2 ، "كل شبيبة. طمعون." في الحكماء الثالث. 3 ، يقول هيرميتو ، "لم يكن الربا شيئًا بغيضًا بين المسيحيين ولا يستخدمه إلا شبيبة." جي. يحدث المرابون في فيلم Wilson's Three Ladies ، و Daborne's Christian Turned Turk ، و Rowley's Three English Brothers. ديكر ، في الخطايا السبع السادس. 40 ، يتحدث عن "السماسرة الذين يحلقون الرجال الفقراء بأغلب الفائدة Jh." في أنتيبودس بروم الثالث. 4 ، يقول Lefoy ، "الربا يدور حول العالم ، وسوف يستمر حتى التحول العام لل Js." في شيرلي بيرد الثاني. 2 ، يقول رولياردو ، "لقد سمعت رطلًا من اللحم ، طلب J مرة واحدة": الإشارة إلى رابطة Shylock في Merch. في Middleton R.G iii. 3 ، يقول Curtlax أن Dapper هو "مرابي ملعون كما كان دائمًا بين Js." يقول هيلين (سيفيرت فلسطين) عن شبيبة: "إنهم يُحسبون الآن أمة متشردة حنونة ، ومرابين عظماء."

اليهود قاسون لا يمكن الاستغناء عنهم:
في Merch. رابعا. 1 ، 80 ، يقول أنطونيو ، "يمكنك أيضًا القيام بأي شيء أكثر صعوبة في محاولة لتخفيف ذلك & # 150 مما هو أصعب؟ & # 150 قلبه." في تو جنت. ثانيا. 3 ، 12 ، يقول لونس ، "كان A J. سيبكي ليرى فراقنا." في يهودي مارلو الثاني. 3 ، يقول باراباس ، "نحن شبيبة. يمكننا أن نتزلف مثل الذليل عندما نرضي وعندما نبتسم نعض." في الثالث. 3 ، تقول أبيجيل ، "أرى أنه لا يوجد شفقة في Js." في B. & F. Custom II. 3 ، يقول روتيليو لزابولون ، "إنك ستساعدنا ، ولا نجرؤ على الأمل ، لأنك ج. كما أن المجاملات تأتي من الشيطان في وقت أقرب من أي من أمتك." في عذابات اليوم (بولين ، ص 55) ، تقول زريف ، "زريف هو جي ، جلاد صلب ، مدرب على الخطيئة ، واحد من شأنه أن يعلق أخيه على جلده".

اليهود خبراء في استخدام الأدوية السامة:
في قضية Malcontent v. 3 لمارستون ، عندما سأل ميندوزو ماليفول ، "هل يمكنك أن تمارس عملك؟" يجيب ، "ممتاز لا J. ،" بوتيكاري ، أو سياسي أفضل. " في قضية ماسينجر ميلان ضد 2 ، فرانسيسكو ، متنكرا في زي "دكتور جي" ، يسمم شفاه مارسيليا الميتة ، وبالتالي يقتل سفورزا عندما يقبلها. في B. & F. زوجة الرابع. 1 ، يقول سورانو إنه حصل على العقار الذي ينوي به تسميم ألفونسو من "أ. ج. ، طبيب صادق ونادر". في Selimus 1684 ، يقول Selimus ، "Baiazet لديه ج. يسمم بايازيت ونفسه في نفس الوقت. في قضية ويبستر القانونية الثالثة. 2 ، يبدو روميليو متنكرا في هيئة J. ، من أجل قتل كونتاريون ، وأقسم أن يعطي الجراحين 10000 دوكات "من قبل يهودي."

اليهود كتجار ملابس قدامى:
ط نيفادا. Wom. أولا رابعا. 1 ، تقول زوجة المدينة ، "يمكنك استئجار بدلة جيدة في شركة J. أو لدى سمسار."

أذن اليهودي:
أذن يهوذا بشكل صحيح ، "auricula Judae". فطر ينمو على جذع الشجر ، ولا سيما على الكبير ، ويقال إن يهوذا شنق نفسه عليه. يقال في T. Heywood's Witches III. ، "تم تحويل كل الصالات إلى آذان يهودية." في توتنهام نابس الثالث. 6 ، يقول Slip ، "إذا لم أجدهم ، فلا تحسبني أكثر حكمة من الصيدلي الذي يبحث عن آذان يهود على مسكن قديم."

عين اليهودي
يستخدم المثل عن أي شيء ثمين للغاية. ربما هناك نوع من التورية على الجوهرة. في Merch. ثانيا. 5 ، 43 ، يقول لاونسيلوت لجيسيكا ، "سيأتي مسيحي من قبل ، سيكون يستحق عين يهودي". اليهود هو الجنرال. الغناء. ، وليس = يهودية.

يهودي يهودي بعلم الأنساب ، كما يتضح من Bk. من أخبار الأيام ، إلخ:
في الثالث دافينانت الإيطالي. 2 ، يقول فلوريلو ، "أنا من كبار السن في علم الأنساب."

اليهودي كمصطلح حب: ربما مع نوع من الإشارة التأديبية إلى الجوهرة:
في L.L.II. 1 ، 136 ، يدعو كوستارد الفراشة "أوقيتي اللطيفة من لحم الرجل! في M.N.D III. 1 ، 97 ، الفلوت ، مثل Thisbe ، يدعو Pyramus ، "جوفينال الأكثر رقة وإيك أجمل ج."

ثروة اليهود:
في يهودي مارلو أنا. 1 ، يخبر باراباس عن ثروته العظيمة ، ويضيف: "بدلاً من ذلك ، كنت مكروهًا أنا ، وهو ج. ، مما يجعلني أشعر بالشفقة في فقر مسيحي".

اضطهاد اليهود:
في قضية ألفونسوس تشابمان ضد 1 ، 471 ، يقول إدوارد: "سأحكم على الشرير ليتم شنقه ، حيث إن الشبيبة هنا تُشنق في ألمانيا." كانت العادة هي شنق شبيبة. فوق القدمين بين كلبين متوحشين. في H. Shirley's Mart. الجندي الرابع. 3 ، يقول المهرج "a J. يحترق جيدًا لكنه يحترق لأعلى والنار تأخذه من أنفه أولاً."

اليهود قتلة للأطفال:
انظر حكاية تشوسر الأولية. في الثالث اليهودي مارلو. 6 ، سأل جاكومو باراباس "هل صلب طفلاً؟" ويجيب بارنادين: "لا ، بل أسوأ."

اليهود كنزات للعملة:
في 1230 شبيبة. اضطروا إلى دفع (من ممتلكاتهم المنقولة مقابل قصهم المزعوم لعملة من المملكة. في Piers C. Vii.241 ، يعترف Avarice ، "Ich lerned of Jewes To weie pans with a peis، and shed the hevyeste."

اليهود كالسحرة والعرافين والمنجمين:
في كتاب مارستون Malcontent v. 1 ، يقول ماكريل ، "كلدانيًا أو آشوريًا ، أنا متأكد من أنه" أخبرتني J الأكثر روعة "احكم على أي امرأة في اللافتة الصحيحة ، لن تفوتك."

قيثارة يهودي ، أو ترامب اليهودي:
آلة موسيقية تتكون من لسان معدني مرن في إطار على شكل قيثارة. يتم تثبيته بين الأسنان ، ويتم إنتاج النغمة بضرب اللسان بالإصبع وتغيير حجم التجويف الرنان للفم. ليس من الواضح سبب تسميته. لا يمكن الاستمرار في الإيحاء بأنه فساد لقيثارة الفك. في كامباسبي ليلي الثاني. 1 ، Psyllus ، يستمع إلى الخلاف بين Diogenes و Manes ، ويقول ، "يا موافقة لطيفة بين حشد [أي hurdy-gurdy] و j. قيثارة!" في B. & F. سبان. Cur. رابعا. 5 ، دييغو ، يسخر من ورثته المنتظرين ، يقول: "أنا أوثق لكم سلعًا من الدبابيس.. خبز الزنجبيل ، و Js-trumps." في طنينهم. الملازم. 2 ، الملازم. "صنع ألف قافية ويلعب العبء على ترمب ج." في الكابتن الثاني. 2 ، يقول جاكومو ، "كنت أفضل سماع ترمب ج. من هذه العود." في Shirley's Opportunity iv. 1 ، يقول أسكانيو ، "بيمبينيو لديه طموح كبير لتحدي أورفيوس للعب معه على أي آلة موسيقية من الأورغن إلى الراب الرابحي." في B. & F. Lover's Prog. الأول ، 1 ، يذكر ليون من بين صفات Malfort سحر سيدة ، "اللعب على gittern أو ورقة رابحة J.". في الشرق الثاني. 2 ، يقول كويك سيلفر عن الأمن ، المرابي: "يا رابح يهودي بارز! أتمنى أن أعيش لأرى لحم الكلب مصنوعًا من لحم المغتص القديم." في Dekker's If it be 288 ، جمعت Brisco فرقة تضم "أسراب كاملة من القيثارات الويلزية ، مزمار القربة الأيرلندي ، Js. trumps ، والقطط الفرنسية."

شارع جوين
لوند ، الذي يمتد من شارع ألدرسغيت إلى تقاطع شارع الصليب الأحمر وسانت جور ، وقد اشتق اسمه من كونه مكان الدفن الوحيد الذي يسمح لليهود في لوند باستخدامه. لوقت طويل. يصفها ستو بأنها مليئة "بقطع أراضي الحدائق ومنازل الصيف من أجل المتعة" ويقول هويل ، في عام 1657 ، إنه كان "شارعًا جديدًا وسيمًا ، تم بناؤه إلى حد ما من قبل شركة Goldsmiths". هنا عاش جون ميلتون من عام 1660 إلى عام 1664.

يهود
(= JUDAEA). تستخدم أرض اليهود أحيانًا ، كما في الاقتباسين الأولين ، لفلسطين ككل. في Greene and Lodge's Looking Glass i. 1 ، 24 ، يتفاخر راسني ، "الله العظيم الذي أحبط بنهدد الشجاع ، لم يستطع خصم القوة التي جلبها راسني." في العدد 4 ، 2120 ، يقول آدم ، الذي كان منزعجًا من الاضطرار إلى الصوم ، "حسنًا ، جودمان جوناس ، لكنت لم تأت أبدًا من ج. إلى هذا البلد." في Candlemas ، ص. 10 ، يسمى هيرودس ، "ربي من جميع الجوريين." في M.W. 1 ، 20 ، تصيح السيدة بيج ، بعد قراءة رسالة فالستاف ، "يا له من هيرودس ج. هذا!" كان هيرودس شرير المسرحيات الغامضة. في H5 III. 3 ، 40 ، يقول هنري ، "الأمهات المجانين مع صيحاتهن مرتبكات تكسر الغيوم ، كما فعلت زوجات ج. هذا مرة أخرى هو ذكريات المسرحيات الغامضة. في النمل. أنا. 2 ، 28 ، تقول شارميان ، "دعني أحصل على طفل يحترمه هيرودس ج." في الثالث. 3 ، 3 ، يقول أليكساس لكليوباترا ، "لا يجرؤ هيرودس ج. على النظر إليك ولكن عندما تكون سعيدًا." في الثالث. 6 ، 73 ، يذكر قيصر "هيرود ج." بين حلفاء أنطوني. في الرابع. 6 ، 12 ، يقول Enobarbus ، "تمرد Alexas وذهب إلى J. in Affairs of Antony." في R2 ii.1 ، 55 ، يتحدث Gaunt عن "القبر في J. عن فدية العالم ، ابن ماري المبارك. "في ثلاث سيدات أنا ، يقول الحب ،" لأن الرجال الرابحين يأتون من إيطاليا ، البربري ، تركيا ، من ج. "في مريم الرابع. 3 ، يقول هيرود لمريم ،" ألست أنت ملكة المحلفين؟ "في ترو تراج. ص 128 ، قيل عن Q. إليزابيث: "الأطفال في هيئة المحلفين يطلقون اسمها الأميري." في طبريا 151 ، تتحدث أسينيوس عن "نخيل هيئة المحلفين." هول ، في الهجاء الرابع. 3 ، "النخلة تفعل Rifely Rise في مجال هيئة المحلفين. "يستخدم J. أيضًا كاسم للأحياء اليهودية ، أو أحياء اليهود ، في مختلف مدن أوروبا. يقول ناش ، في ويلتون ،" الجميع ، سواء كانوا ذكورًا أو إناثًا ، ينتمون إلى القديم ج. [في روما] يجب أن يغادر. "انظر إلى أماكن اليهود في لندن تحت حكم اليهود القدامى.

جيروساليم
(انظر القدس). يرجع سبب التهجئة إلى محاولة الجمع بين الإملاء العادي مع Hierosolima.

جوان (سانت)
انظر JOHN'S (ST.)، PRIORY OF.

يوحنا (القديس) المبشر
علامة بائع كتب في شارع فليت ، لوند ، مقابل قناة كوندويت. أنشأ جون باتلر ، مساعد Wynkyn de Worde ، مكتب طباعة هنا. هنا طبع توماس كولويل علامة فيليبس جريسيل وداريوس (1565) وجورتون (1575). كان فيلم Wapull's Tarrieth "مطبوعًا في Fleete-streate أسفل Conduite عند علامة Saynt J.E بواسطة Hugh Jackson. 1576."

يوحنا (سانت) لاتيران
(سان جيوفاني في لاتيرانو). الفصل الشهير. في روما ، في S.E. ركن من أركان المدينة ، في بيازا دي بورتا سان جيوفاني في نهاية E. نهاية طريق فيا دي سان جيوفاني في لاتيرانو. تحتل موقع منزل Plautius Lateranus ، الذي قتل على يد نيرون. أعطاها قسطنطين للبابا كمقر إقامة أسقفي له ، وأسس الفصل ، وساعد في حفر الأساسات بيديه. ظل قصر لاتيران مقر إقامة الباباوات حتى السبي البابلي (1309). نقش على المدخل مكتوب عليه "Omnium Urbis et Orbis Ecclesiarum Mater et Caput". ولا يزال فصلها يحظى بالأسبقية على فصل القديس بطرس ، وهنا توج البابا. في ميثاق بارنز الثالث. 1 ، يقول أستور ، "كنت الآن ذاهبًا إلى قداس السيدة العذراء في سانت جي. ل." في أخبار Tarlton ، قرأنا "لقد كان البابا جوان ، تلك المرأة الشريفة ، أنها ذهبت في موكب عبر Lataran تم إحضارها إلى الفراش في الشوارع."

شارع يوحنا (شارع)
لوند ، تشغيل N. من دبليو سميثفيلد إلى طريق كليركينويل ، والاستمرار من هناك إلى طريق سانت جي ستريت. إلى الملاك في إيسلينجتون. كان الطريق الرئيسي من المدينة للمسافرين إلى الشمال. في رقم 16 ، لا يزال يوجد Cross Keys Tavern ، على الجانب E. من St. أبعد من ذلك ، يوجد Red Bull Yard ، الذي يمثل موقع Red Bull Playhouse ، q.v. Hicks 'Hall ، دار الجلسات في مقاطعة Middlesex ، والتي انطلاقت منها المعالم على Gt. طريق الشمال. تم قياسه بالقرب من مدخل شارع سانت ج. اسم الشارع مشتق من Priory المجاور St. يقول تايلور ، في كوزموغرافي من كاريير ، "إن حاملة Daintree doth doth كل ليلة جمعة في Cross Keys في St.J's St." ويتحدث ويبستر ، في نصب تذكاري ، عن "منزل فرسان القديس ج.

كاتدرائية القديس يوحنا
الكاتدرائية الفصل. فرسان القديس يوحنا القدس في مالطا. تم بناؤه في عام 1580 من قبل جون دي لا كاسيير ، جراند ماستر. يحتوي على العديد من مقابر كبار السادة وفرسان النظام. في B. & F. مالطا الرابع. 1 ، أوريانا ، التي تلقت جرعة منومة ، مثل جولييت ، "دفنت في نصب عائلتها في معبد القديس يوحنا."

يوحنا ، سانت. ، تشيستر
قديم الفصل. في هذه. زاوية المدينة ، بالقرب من دي. إنه ذو طراز نورماندي ، وقد استخدم لفترة من الوقت ككاتدرائية خلال القرن الحادي عشر. في Munday's John Kent i. ، يقول تشيستر ، "في سانت ج. يجب أن يتم الاحتفال بزواج تكريمك وتلك العذارى لهذا الفصل. كان إدغار ، الذي كان في يوم من الأيام ك. يوم."

كلية جون (سانت) ، كامبريدج
أسستها السيدة مارغريت ، كونتيسة ريتشموند ، في عام 1511 ، في موقع دير القديس يوحنا الإنجيلي الذي تم حله في السنة الثانية من هنري الثامن. تم بناء المحكمة الثانية بشكل أساسي بواسطة ماري ، كونتيسة شروزبري ، 1599 & # 1501602. تقع الكلية بين شارع سانت جيه والنهر بجانب ترينيتي. يلعب سانت جيه دورًا مميزًا في تاريخ الدراما الإنجليزية. كان جون بيل من أوائل طلابها. حصل روبرت جرين على شهادته هناك عام 1578. تخرج توماس ناش هناك في عام 1585 ، ولكن تم إرساله بسبب بعض أعمال العصيان: يقال لرفضه التصرف في مسرحية Terminus et non Terminus. ومع ذلك ، لم يحمل أي حقد لأنه في صومه ، ص. 308 ، كما يقول عن روجر أشام: "لقد كان رجلاً من St. أحلى ممرضة علم في كل تلك الجامعة ". يُقال إن بن جونسون كان في سانت جيه ، لكن الأدلة بعيدة عن أن تكون قاطعة.

  • توماس ليجي ريكاردوس تيرتيوس (1573 ، إلخ.)
  • ال Plutus of Aristophanes ، باليونانية (1536) (أول سجل محدد لأداء في كامبريدج)
  • توماس واتسون أبسولوم (حوالي 1545)
  • ابراهام فراونس
    • فيكتوريا (1575)
    • Hymenaeus (1578 & # 1509)
    • ألبا ،
    • أياكس فلاجيليفر ،
    • ماثيو جوين فيرتومونوس ،
    • ملكة دانيال أركاديا ،
    • وفاصل في الهواء الطلق على سطور نبوءة السحرة في ماكبث ، والتي ربما اقترحت معالجة الموضوع من قبل شكسبير في العام المقبل.
    • فيلوميلا ،
    • شكوى الوقت ،
    • سبعة أيام من الأسبوع ،
    • فيلوماثيس ، و
    • إيرا سيو تومولوس ثروات.

    رأس يوحنا (القديس)
    علامة حانة في لوند. في سانت مارتن لين ، ألدرسغيت. في قضية Glapthorne's Wit v. 1 ، يقول Busie ، "يجب أن تكون معي إلى St.JH هناك فنجان من الكناري النقي."

    يوحنا (سانت) ، أولوية
    دير القديس يوحنا القدس في كليركينويل ، الذي تأسس عام 1100 من قبل جوردان بريسيت لفرسان الإسبتارية ، ومنح عائدات فرسان الهيكل عندما تم حل هذا النظام في عام 1324. وقفت على ما يعرف الآن بميدان سانت جي. ، وسانت ج.بوابة كانت بوابة الدير. كان النظام ثريًا للغاية ، وكان قبله Primus Baro Angliae. تم إخماده في عام 1541 ، وانتقلت المباني إلى التاج. تم توريثهم من قبل هنري الثامن للسيدة ماري ، بعد ذلك Q. ، ولكن في عهد إدوارد السادس ، استحوذت سومرست عليهم وفجروا جزءًا كبيرًا من البارود من أجل استخدام الحجارة لقصره الجديد في ستراند. عاد The Gatehouse الآن إلى أصحابه الأصليين ، وهو المكتب الرئيسي لجمعية سانت جون للإسعاف. في 4 قوانين بيل ، الكفر لديه عفو في كمه "من القديس ج. فرياري." في سترو الثالث ، يقول العمدة ، "يقوم المتمردون بتشويه منازل النزل ، وسانت ج. في سميثفيلد ، وسافوي ، وما شابه." تشير الإشارة إلى مبدأ الدير ، الذي أحرقه رعاع وات تايلر وجاك سترو. الفصل. من سانت جون كليركينويل ، في ساحة سانت جي ، تحتل موقعها ، وفي الأساسات توجد بعض أحجار الفصل الأصلي. إنه ليس بالضبط في سميثفيلد ، ولكن قليلاً في الشمال. في Day's B. Beggar i. ، يقول الكاردينال بوفورت ، "جلوستر ، أنت تظلمني ، مع قول القديس.Johnses يتطلع إلى الخوف عندما أحصل على الدخول ، فأنا لا أسحب القلعة بل أذنيك. "يجيب Gloster ،" كاردينال ليغضبك سأبقي Elinor ، وتزوجها في St. Johnses. "لاحقًا الكاردينال يهدد ، "سأوقظك أنت وأتباعك من سانت جونز قبل قضاء أسبوع". يبدو أن الإشارة إلى الدير. المنطقة المحيطة بالدير كانت تسمى St. تشتكي Skink ، المطلوب من قبل الشرطة ، "هناك محتال يرتدي قبعة حمراء ، لقد هرب من سانت جيه ورائي." في Middleton Mad World III.2. "لجميع أبناء عمومتي الطيبين في كليركينويل وسانت جيه." كان للحي سمعة سيئة. في راندولف يفكر الرابع. 3 ، يجلب بلاس أمام القاضي "سيدة نبيلة من سانت جون ، متهمة بالخداع."

    جون (سانت) وود
    (المعروف سابقًا باسم GREAT ST. J. WOOD). خشب ملقى في دبليو في ريجنت بارك ، لوند ، تابع لمستشفى برايورز في مستشفى القديس يوحنا في القدس. عند قمع Priory في عام 1541 ، سقطت في حوزة التاج ، واستخدمت كمنطقة صيد. خلال المائة عام الماضية ، أصبحت ضاحية سكنية مكتظة بالسكان ، تأثرت بشكل خاص بالفنانين. في حوض جونسون الثاني. 1 ، يقول هيلتس ، "قبطاني وأنا.... في زاوية سانت جيه وود ، تم تعيين بعض الأميال دبليو أو هذه المدينة [أي بانكراس] من قبل نوع من الزملاء في الريف الذين لم يضربونا فقط ، لكنها سلبتنا بما فيه الكفاية ". في Jonson Magnetic v. 5 ، يخبر السير موث عن مربع فقير كان يسير أثناء نومه "إلى سانت جي وود وغابة والثام ، ويخرج من جميع البرك والخنادق في الطريق."

    جوبا
    (الآن JAFFA). أ spt. على ساحل فلسطين 30 م. نو. القدس التي هي ميناء لها. المرفأ هو أكثر من مجرد طريق مفتوح ، ولكن نظرًا لعدم وجود جنوب خليج عكا ، فقد كان دائمًا المنفذ المعتاد من جنوب فلسطين. في Greene and Lodge's Looking Glass iii. 1 ، 956 ، يقول جوناس ، "عقلي يتشكك في ج. هل سأطير ، ولفترة من الوقت لكي يشكل ثارسوس مساري" (انظر يونان الأول 3). في سقوط هنتنغتون الثاني. 1 ، يقول الأمير جون ، "هذه رسائل من جلالة الملك مرسلة من ج. في الأرض المقدسة." ريتشد. لقد تعافيت من ج. من صلاح الدين في عام 1191. في باخوس ، كان الضيف الحادي عشر "يهوديًا ولد في ج. كان عليه أن يسمي كريستوفر كرابفيس ، رجل مشهور في علم التنجيم."

    الأردن
    ص. في فلسطين يجري تشغيل S. من بحيرة الحولة ، عبر بحيرة طبريا ، إلى البحر الميت. فيه اعتمد ربنا. في السابع وعود بيل ، يقول باتر كويلستيس ليوحنا المعمدان ، "يجب أن تغسله [يسوع] بينهم في ج. ، فيضان ليس بعيدًا عن القدس." في Bethsabe الثالث من Peele. 3 ، ينصح كوزي ديفيد "بعبور نهر ج. حاليًا." في Harrowing of Hell 106 ، يقول جون ، "Ich am Johan التي اتبعتها في flum J." في York M. P. xxi. 54 ، يقول الملاك ، "سيأتي سيدي يسوع هذا اليوم من جليل إلى هذا الطوفان الذي تدعوه جوردان." في Spenser ، F. Q. i. 2 ، 30 ، بئر الحياة "كلا من Silo .. و J. لم يتفوقوا." ميلتون ، ب. 145 ، يذكر "تيار J. [مثل] الحد الحقيقي شرقًا" لأرض الموعد. الإشارة إلى فكرة أن نهر جيه تشكل نتيجة التقاء مجريين ، الجور ودان! في الثالث. 535 بشكل أكثر صحة ، يتم التحدث عن Paneas على أنها "ينبوع طوفان J.". في P. R. i. 24 ، يتعلق الأمر بكيفية مجيء يسوع من الناصرة "إلى الطوفان ج." ليعتمد. في 119 ، الشيطان ، بحثًا عن ربنا ، "إلى ساحل ج. ... يوجه خطواته السهلة." في عام 329 يوصف مشهد المعمودية بأنه "Ford Of J." في الثاني. في 25 ، يتشاور التلاميذ "على ضفة ج. ، بجانب جدول ، حيث تهب الرياح مع القصب وأوزيرس وهمس يلعبون." في الثالث. 438 ، يتذكر ربنا كيف "البحر الأحمر وج. بمجرد انشق [الله] ، ومتى مر آباؤهم إلى أرض الميعاد" (انظر جوشوا الثالث).

    قد يُشتق استخدام حرف J. لوعاء الحجرة من استخدامه كاسم للزجاجات التي يجلب فيها الحجاج الماء من نهر J. ، لكن هذا ليس مؤكدًا على الإطلاق. في H4 A. ii. في 1 ، 22 ، يشكو الناقل من أن أصحاب فنادق روتشستر "لن يسمحوا لنا بأي حال من الأحوال J." في H4 B. 4 ، 37 ، أوامر Falstaff ، "Empty the J." في Thracian الرابع. 2 ، يقول المهرج ، "انظر إلى phisnomy الخاص بك في الجداول الصافية لنهر J." مع إيحاء مزدوج واضح. في أغنية في Jonson Augurs ، لدينا ، "سيدتي ستأتي مع وعاء ومكنسة وخادمتها مع جوردن." يقول إيرل ، في Microcosmography xiii. ، الذي يصف مشهدًا للحانة ، "إن Js. ، مثل الأنهار المتورمة ، تفيض على ضفافها."

    من المحتمل أن يكون J. Almond عبارة عن فساد في Jardin (Garden) Almond. في التعديلات الميدانية ثالثا. 3 ، يذكر بولد من بين مكونات القناع الليلي ، "اللوز المقشر والمطحون ، المربّع".

    جورباتا
    (أي JOTAPATA الآن KHURBET JEFAT). مدينة الجليل ، استولى عليها فيسباسيان م 67 بعد دفاع جيد. انها تقع أبت. 20 م. المستحق E. من رعن الكرمل. في اليهودي تراج همنغ. 82 1 ، يسأل فيسباسيان "إلى أي مدى نحن الآن من J.؟"

    جوسفات ، وادي
    الوادي الوادي بين القدس وجبل الزيتون ، على الجانبين الشرقي والجنوب للمدينة. غالبًا ما يطلق عليه وادي قدرون ، من النهر الذي يجري أسفله. من جويل الثالث. 2 ، 12 ، 13 ، استنتج أن الدينونة الأخيرة ستحدث هناك. كانت تحتوي على العديد من الأماكن التي تهم الحجاج ، مثل مكان رجم اسطفانوف ، وحديقة الجسمانية ، وبركة سلوام ، وما يسمى بقبر أبشالوم. الفصل. يمثل قبر السيدة العذراء الموقع التقليدي لافتراضها ، وهو شمال جثسيماني فقط. في أرصفة C. xxi. 413 ، يقول ربنا أنه لن يشرب نبيذًا بعد الآن "حتى البيع [أي خمر] وادي في وادي يوسافات ، و DRYNKE ryght rype [must] resurreccio mortuorum." The Palmer ، في كتاب J. Heywood's Four PP. أنا ، يقول ، "إلى J. في York M. P. xlvi. 97 ، الذي يصف ظهور العذراء للقديس توماس وافتراضها ، يقول توماس ، "هذا هو وادي ج. في هيئة المحلفين لطيف للغاية."

    جوبالتر
    (= جبل طارق ، q.v.). في مارلو تامب. ألف ثالثا. 3 ، لدى Tamburlaine رؤية للحكم من المكسيك "حتى مضيق J." في تامب. ب. 3 ، تقرير Usumcasanes ، "لقد أبقينا مضيق J.

    جودا
    س من الانقسامات الثلاثة لفلسطين في القرن الأول ، تقع غرب البحر الميت. كانت تقابل تقريبا أراضي سبط يهوذا وشمعون. في Greene and Lodge's Looking Glass i. 1 ، Rasni ، K. of Assyria ، يقول ، "لقد جعلت ملك ج. يهرب من الحقل." لم يكن هذا صحيحًا: في زمن يونان (أي في عهد يربعام الثاني في إسرائيل) لم يكن الآشوريون قد هاجموا يهوذا بعد. في كتاب Greene's Friar ix. ، يعد بيكون فريدريك بعيدًا غنيًا ، بما في ذلك "cates of J." المقطع تالف: لم يتم استيراد أي شيء من J. باستثناء البلسم ، وقد اقترح أن نقرأ: "بلسم J." في عروس نبيس الرابع. 1 ، يقول هورتن ، "ومع ذلك ، يجب علينا من ممفيس وج. في مريم ط. 1 ، تقول مريم: "مع ذلك ، كان من الأفضل أن أكون خادمة الحليب بدلاً من أن أكون ملكًا لملكة ج." في Candlemas ، ص. 18 ، يقول مايلز لهيرودس ، "من خلال أورشليم ويهودي صنعنا إرادتك." في York M. P. xvii. 120 ، 1 ك يقول لربنا ، "سيكون ك. لليهود واليهود." ميلتون ، ب. 157 ، يتحدث عن J. كما تم تخفيضه تحت نير الروماني. في S. A. 252 ، يروي شمشون كيف "دخل الفلسطينيون .. .. دخلوا ج. طالبين مني." انظر القضاة الخامس عشر. 9.

    يهوذا
    الابن الرابع ليعقوب وليئة وجد سبط بهذا الاسم. كانت قد خصصت لها عند فتح كنعان الحي. في جنوب سوريا بين البحر الميت والبحر الأبيض المتوسط ​​، على الرغم من أنها لم تنجح أبدًا في احتلال المنطقة الساحلية التي كانت تحت سيطرة الفلسطينيين. بعد السبي البابلي ، كانت الغالبية العظمى من المنفيين العائدين ينتمون إلى قبيلة ج. ، وأصبح اسم يهودي معادلاً للغة العبرية. في Bethsabe الثاني من Peele. 1 ، يقول ناثان لداود ، "هكذا قال الرب إلهك [أعطيتك] ياء وأورشليم معها". في بلده الكازار الثالث. يقول المندوب رقم 1 ، 26 ، "صاحب الجلالة [ملك إسبانيا] يتعهد بالاستقالة من ألقاب جزر مولوكوس التي يحكمها ملوكه في J.". لكن يجب علينا بالتأكيد قراءة الهند لـ J. In King Leir، Haz.، p. 376 ، يقول لير لكورديلا ، "البركة التي أعطاها إله إبراهيم لقبيلة ج. في York M. P. xii. 114 ، تقول المقدمة ، "يقول [أي يعقوب] أن الصولجان لا يمر من أرض يهوذا في إسرائيل أو يأتي كما أمر الله." في ميلتون ، P. L. i. 457 ، يتعلق الأمر بكيفية مسح حزقيال لعبادة الأصنام المظلمة لج. (حزقيال الثامن ، 14). في P. R. ii. 440 ، يُدعى ديفيد "الفتى الراعي الذي جلست ذريته على عرش ج. في 424 ، روى كيف أن أنتيباتر "وضع ابنه هيرود على عرش ج." كان هذا هيرودس جي تي ، الذي صنع ك من جي 40 قبل الميلاد. في الثالث. 282 ، يُذكر كيف قاد البابليون الأسير "ج. وكل بيت داود أبيك." في S. A. 256 ، يروي شمشون كيف أن "رجال ج." خانه (القضاة الخامس عشر. 9) ويضيف "هاد ج. في ذلك اليوم انضم ، أو قبيلة واحدة كاملة ، كان لديهم أبراج جات بهذا." في عام 976 ، تتوقع دليلة أن يكون اسمها مكروهًا "في دان ، في ج. ، والقبائل المجاورة". يقال في قصيدة الميلاد 221 أن أوزوريس "يشعر من أرض يهوذا بيد الطفل الرهيب". كانت بيت لحم في ج. جودا هي إحدى الشخصيات في داريوس.

    جوديث
    علامة بائع كتب في لوند ، تظهر ج. ورأس هولوفرنيس في يدها. طُبع كتاب Elynour Rumming من Skelton في لندن بواسطة Richard Lant ، لهنري تاب ، الذي كان يسكن في Paul's Churchyard عند علامة J.. (اختصار الثاني.).

    جوليو
    (= جيولا). بلدة في المجر 120 م. م. بودا بيست. يروي هيلين كيف تم خيانته للأتراك من قبل حاكمها ، نيكولاس كيريتسكن ، الذي عوقب على غدره من قبل سليموس من خلال وضعه في برميل عالق بالمسامير ولفه لأعلى ولأسفل حتى مات. تم وضع مشهد بروموس Whetstone "في مدينة J. ، أحيانًا تحت سيطرة Corvinus ، k. of Hungary and Boemia". حكم كورفينوس 1458 و # 1501491. شكسبير ، في القياس ، ينقل المشهد إلى فيينا.

    يوليوس ، معبد
    من المحتمل أن يكون معبد فينوس جينيتريكس ، الذي أقامه يوليوس قيصر في منتدى جوليوم ، هو المقصود. انها تكمن N.E. من منتدى رومانوم ، في الزاوية التي شكلتها فيا دي مارفوريو الحالية وفيا ديل غيتاريلو. بدأ في عام 48 قبل الميلاد. ومكرسة في 46 قبل الميلاد. في مايو Agrippina i. 1 ، 338 ، من بين المباني العظيمة في روما مذكورة "معبد يوليوس ، قنوات كلوديوس المائية".

    جوبيتر ستاتور ، معبد
    في روما ، بناها رومولوس في المكان الذي احتشد فيه الرومان عندما كانوا على وشك الهزيمة من قبل سابين. وقفت بجانب Porta Mugionis عند تقاطع طريق Sacra مع Nova Via. تم تدميره في نيرون ، ولكن أعيد بناؤه. في Jonson Catiline ، مشهد الرابع. 2 و v. 6 هما "T. of J. S." في الرابع. 2 ، يقول البريتور ، "أيها الآباء ، خذوا أماكنكم هنا في بيت J. the Stayer."


    معركة القديس يعقوب ، 26 مايو 1444 (سويسرا) - التاريخ

    أرسل الأدميرال السير جورج كوكبيرن مجموعة من مشاة البحرية الملكية فوق نهر سانت ماري ، لتدمير منشرة أرشيبالد كلارك بالقرب من فولكستون الحالية ، جورجيا. أيضا ، من المحتمل أنهم كانوا بعد "أعمال" الولايات المتحدة ، ربما الموقع الأمريكي في كامب بينكني بالقرب من كوليران.

    بغض النظر ، كانت عملية ضخمة ، حيث بلغ عدد القوات البريطانية حوالي 52. صعدوا إلى أعلى النهر على الماء في 23 فبراير 1815 ، في سبع صنادل وخزعة واحدة تحت قيادة القائد تشارلز جورج رودني فيلوت من HMS Primrose و Cmdr. ديفيد يورن بارثولوميو من HMS Erebus.

    بدون تعليقات:

    انشر تعليق


    باتريك جاس ، عضو بعثة لويس وكلارك الاستكشافية وحرب 1812 المخضرم. انظر 4 و 5 و 7 يونيو الوظائف.
    أولد فورت ماديسون ، آيوا. انظر مايو 25 وظيفة. (طريق النهر العظيم)
    تمثال ستيفن ديكاتور في ديكاتور ، إلينوي. انظر مات 11 و 12 وظيفة. (علامة الطريق)
    أسياد الإبحار لعام 1812 فيلق فايف والطبل. انظر 6 و 7 مايو الوظائف.
    شاهد قبر جون جوين المصحح. انظر 20 أبريل آخر.
    الكابتن جون جوين وزوجته كارولين. قاد جوين دستور USS عندما توفي عام 1849. انظر منشورات أبريل.
    HMS Endymion ورئيس USS يتبادلان الانتقادات في معركة وقعت بعد انتهاء الحرب. كانت هذه المعركة حيث أصيب ريتشارد ديل وفقد ساقه قبل أن يموت في برمودا. انظر 2 مارس و 4 وظائف.
    واحدة من أقدم الألوان المائية المعروفة لدستور USS (1803) التي تم الحصول عليها في المزاد. انظر المنشورات في 24 أكتوبر و 26 و 10 نوفمبر. كما قاد جون جوين هذه السفينة. راجع آخر 28 مارس. خدم جورج كامبل ريد في حرب 1812. انظر منشورات 12-15 مارس. وما بعد 13 مايو ..
    معركة بحيرة إيري.

    إدوارد الأكبر / إدجيفا

    الزوج: إدوارد الأكبر
    ولد: ABT 0870في:
    متزوج: في:
    مات: 0924في:
    أب: ألفريد الملك العظيم ويست ساكسون
    الأم: إلسويث
    الزوجة: إدجيفا
    ولد: في:
    مات: في:
    أب:
    الأم:
    أطفال
    اسم: إدموند الأول الأكبر
    ولد: 0939في:
    متزوج: في:
    مات: 0946في:
    الأزواج: سانت الجيفا
    اسم: إدريد
    ولد: في:
    مات: في:
    الأزواج:
    اسم: إدبوره
    ولد: في:
    مات: في:
    الأزواج:
    اسم: إدجيفا
    ولد: في:
    مات: في:
    الأزواج:

    مخطط النسب لـ: إدوارد الأكبر

    مخطط النسب لـ: Edgiva


    الحياة السياسية

    ابتداءً من عام 2002 ، خدم نهر فترتين كمفوض مدينة لمدينة تاربون سبرينغز ، فلوريدا ، وفي مجلس إدارة جمعية تاربون سبرينغز التاريخية. كما أنه عضو في مجلس إدارة نادي الروتاري المحلي. كان منظمًا لأول عرض ليوم التقدير العسكري في تاربون سبرينغز. كما شغل منصب وصي مخصص في ولاية فلوريدا في مقاطعة بينيلاس. [3]

    في انتخابات عام 2006 ، هزم نير بفارق ضئيل مدرس المدرسة الثانوية في الريف كارل زيمرمان ليصبح ممثل ولاية فلوريدا للمقاطعة 48. [4] خلال جلسة عام 2007 ، خدم في لجنة الأخلاق وانتخابات أمبير ، حيث كان نائب الرئيس. فاز في إعادة انتخابه لعضوية فلوريدا هاوس في 4 نوفمبر 2008 مرة أخرى بهامش ضيق (51٪ إلى 49٪) على زيمرمان. [5] أعيد انتخابه في عام 2010 ، متغلبًا على منافسه توم ماكون بحصوله على 61.5٪ من الأصوات. [6] في عام 2012 ، أعيد ترقيم المنطقة على أنها المنطقة 65 التي خسرها نهر نهر بفارق ضئيل أمام زيمرمان ، 54٪ -49٪. [7]

    في عام 2014 ، كان نهر مرشحًا غير ناجح لشغل مقعد في لجنة مقاطعة بينيلاس ، حيث احتل المركز الثاني من بين سبعة مرشحين في الانتخابات التمهيدية الجمهورية ، بنسبة 22 ٪ من الأصوات. [8]


    نظرًا لقيود السفر المستمرة حول Covid-19 ، يرجى الانتباه إلى أن زيارة مقبرة CWGC أو النصب التذكاري قد لا يكون دائمًا مستحسنًا. يرجى الالتزام بالنصائح المحلية للمنطقة التي ترغب في زيارتها.

    كيفية البحث

    تحتوي قاعدة البيانات الخاصة بنا على معلومات حول حوالي 23000 مقبرة ونصب تذكاري في جميع أنحاء العالم حيث يتم إحياء ذكرى ضحايا الكومنولث من الحربين العالميتين.

    من الممكن البحث عن المقابر والنصب التذكارية لدينا بالاسم والموقع والحرب وحتى الحجم.

    الدولة والموقع والحرب عبارة عن قوائم منسدلة يمكنك من خلالها تحديد البلد أو الموقع المطلوب أو الحرب التي ترغب في البحث عنها.

    إذا كنت تعرف اسم الموقع الذي ترغب في زيارته ، فيمكنك إدخاله في حقل الموقع. المطابقة التامة غير مطلوبة كما لو لم تدخل اسمًا دقيقًا ، فسيتم تقديمك مع قائمة التطابقات المحتملة.

    يمكن استخدام مجال عدد الإصابات بالاقتران مع ما سبق أو بمفرده للبحث عن المواقع الكبيرة والصغيرة والعثور عليها.

    يمكن استخدام مجال عدد الإصابات بالاقتران مع ما سبق أو بمفرده للبحث عن المواقع الكبيرة والصغيرة والعثور عليها.

    نقطة البداية المثالية عند زيارة المقابر والنصب التذكارية للجبهة الغربية.

    لن تكتمل أي رحلة إلى الجبهة الغربية دون رؤية مركز زوارنا في أراس بفرنسا.


    أخبار المجتمع لطبعة إنفيلد

    ENFIELD - تهانينا لجيمي جوجليوتي وكاتي ديفيتو ، طلاب الصف السادس ، على مقالاتهم الفائزة في مسابقة مقال السناتور جون أ. كيسيل لهذا العام. طُلب من الطلاب الكتابة عن "من هو الشخص المفضل لديك الذي عاش في ولاية كونيتيكت على الإطلاق".

    قدم مقال جيمي الفائز الحاكمة إيلا جراسو ومقال كاتي الوصيف قدم جنو أوريما ، مدرب كرة السلة للسيدات في UCONN. أقيم حفل توزيع الجوائز في 22 يونيو في إنفيلد تاون هول.

    في الصورة من اليسار إلى اليمين: جيمي جوجليوتي وكاتي ديفيتو والسناتور جون كيسل.

    جوائز منحة مؤسسة SBM الخيرية

    AREAWIDE - في حفل استقبال المنح الدراسية السنوي الذي أقيم في 9 يونيو ، منحت مؤسسة SBM الخيرية ("SBMCF") مؤخرًا 118 منحة جامعية ، بإجمالي 213،500 دولارًا لطلاب المنطقة. كان هناك 39 مستلمًا جديدًا و 85 حائزًا عائدًا ، بما في ذلك سبعة طلاب دراسات عليا. بدءًا من الفصل الدراسي لخريف 2015 ، سيتم تسجيل الطلاب والمقيمين في 40 مدينة وبلدة كونيتيكت في 16 كلية وجامعة في ولاية كونيتيكت.

    المستلمون المحليون من الطلاب هم: جينيفر بيكوس من برود بروك وشيا جيلسومينو من إيست ويندسور وكيلا بوكورني وجيسي تيترو ، وكلاهما من إنفيلد وكيرنان ويلي ونيك زاكاري وكلاهما من سومرز.

    في الصورة: الصف الأمامي (راكع / جالس): ميشيل ميدينا ، أماندا كابرال ، برينان شليفاك ، سيموس ماكيفر ، كورتني بينكوفسكي ، جينا إيثريدج. الصف الثاني: هدى سمكاب ، كيلا بوكورني ، إيثان فرويند ، تيس ميشود ، ستايسي آن والين ، نينا بيتانكورت ، بيتن سوجز ، ليزا بانيانوفونج ، نيكول ميدينا ، جوسلين جويراز ، ناتالكا توكزكيويكز. الصف الثالث: ستايسي بواه ، إيمالي ستيوارت ، صوفيا بيير ، آنريتشيل أكو ، كاسيدي مارتن ، صبيحة ترافدار ، ماريسيليس أبرو ، شون باريت ، سارة مانجيافيكو ، ساشا رود ، كايتلين إيتون ، شانون هيل ، سارة فروليش ، جوليا زاجاجو ، إلينا جوردان . الصف الرابع: جوان بوسما ، جوليا لوبي ، نيكول جرين ، جيسيكا بوريتشكي ، كايتلين بروسنهان ، جوزيف ستيكليس ، أماندا فولارو ، جامل جيبسون ليندساي ، بريندان هيوز ، لورين بيرناكي ، ستيفن سام ، آن ميشود ، بريان نوافور ، سامانثا غراجيوسكي ، نيكي بيرتل ، ماثيو جارنو ، ليدا راموس ، بنيامين آدامز ، كايتلين لابونتي.

    تقع مؤسسة SBM الخيرية في 935 Main St. في وسط مدينة مانشستر. لمزيد من المعلومات قم بزيارة http://www.sbmfoundation.org.

    البرامج في مكتبة Enfield العامة

    ENFIELD - تقدم مكتبة Enfield العامة البرامج التالية للأطفال. تقع المكتبة في 104 Middle Road. اتصل على 7518-763-860 لمزيد من التفاصيل أو قم بزيارة موقع المكتبة: http://www.enfieldpubliclibrary.org.

    لا تنس الاشتراك في القراءة الصيفية وكسب جوائز طوال الصيف.

    تتم دعوة المراهقين الذين تتراوح أعمارهم بين 13 و 18 عامًا للتسجيل لمشاهدة فيلم "The Avengers" المصنف PG-13 يوم الجمعة ، 17 يوليو ، الساعة 6 مساءً.يجب أن يجتمع أبطال الأرض الأقوياء معًا ويتعلموا القتال كفريق واحد إذا أرادوا إيقاف Loki (شقيق Thor غير الشقيق) وجيشه الفضائي من تدمير العالم. مدة تشغيل الفيلم 143 دقيقة.

    أبطال الحيوان ، 27 يوليو ، بدءًا من الساعة 2 ظهرًا. سيعرض البرنامج الحيوانات التي تعيش حياة بطولية ويستكشف كيف تحافظ مجموعة متنوعة منها على صحتنا من خلال تناول الحشرات الحاملة للأمراض. سيتعلم المشاركون كيف تحفر بعض السلاحف الجحور التي توفر منازل لمئات الأنواع الأخرى خلال مرحلة واحدة على الأقل من دورة حياتها. ستتوفر تذاكر مجانية للأطفال من سن 4 سنوات فما فوق اعتبارًا من 20 يوليو.

    توقيت القافية المسائية ، 28 يوليو ، من الساعة 6:30 إلى 7:30 مساءً. سيشمل البرنامج المجاني المصمم لتعزيز المهارات اللغوية المبكرة للأعمار من الولادة إلى 24 شهرًا ، أغاني الأطفال والأغاني ومسرحيات الأصابع.

    سوف يقوم Aimee من Jumping Clay بتعليم أساسيات صب الطين حتى يتمكن الأطفال من تكوين ضابط شرطة أو مغناطيس رجال إطفاء يوم الأربعاء ، 29 يوليو ، في الساعة 9:30 أو 10:30 صباحًا ، ستتوفر تذاكر مجانية للأطفال من سن 4 سنوات فما فوق بداية من يوليو 20.

    إنفيلد أرغفة وأسماك شوربة مطبخ

    ENFIELD - يبحث مطعم Enfield Loaves and Fishes Soup Kitchen ، 28 شارع Prospect ، عن متطوعين للمساعدة في تقديم وجبات الطعام وأداء واجبات أخرى. الأيام والساعات هي الاثنين والثلاثاء والجمعة من 3 إلى 6 مساءً. هم أيضًا بحاجة إلى خضروات الحدائق للتبرع بها. وقت التسليم من الاثنين إلى الجمعة ، من الساعة 10 صباحًا حتى الساعة 6 مساءً.

    أي شخص يحتاج إلى وجبة مجانية مدعو أيضًا للحضور من الأحد إلى الجمعة ، من 4 إلى 5 مساءً. والسبت من الساعة 11 صباحًا .. حتى الساعة 12:30 ظهرًا. للحصول على معلومات ، اتصل بـ Priscilla Brayson على 0226-741-860.

    يقدم CRT وجبات الطعام في إطار برنامج وزارة التعليم بالولاية

    AREAWIDE - الآن بعد أن خرجت المدرسة ، يتم تقديم وجبات مجانية وأنشطة للأطفال في مئات المواقع في جميع أنحاء الولاية كجزء من برنامج الخدمات الغذائية الصيفية الممول اتحاديًا (SFSP). يمكن لآلاف الأطفال المؤهلين للحصول على وجبات مجانية ومخفضة السعر خلال العام الدراسي الاستمتاع بوجبات مجانية ومغذية بالإضافة إلى الأنشطة الخاضعة للإشراف.

    يقدم فريق التجديد المجتمعي وجبات الطعام في المواقع التالية:

    ملحق تاون هول ، 25 شارع المدرسة في إيست وندسور. الغداء: 11:30 صباحًا - 1 ظهرًا. حتى 21 أغسطس ، من الاثنين إلى الجمعة.

    كنيسة القديس باتريك ، 64 شارع بيرل ، إنفيلد. الغداء 12-1 مساءً من الاثنين إلى الجمعة ، حتى 21 أغسطس.

    Enfield Housing ، Fresh Water Pond Apartments ، 4 Thistle Lane (للمقيمين فقط). الغداء من 12 إلى 1 مساءً ، من الاثنين إلى الجمعة ، في 21 أغسطس

    يتم توفير أنشطة الشباب الخاضعة للإشراف في العديد من هذه المواقع ، بما في ذلك الحرف اليدوية وإثراء القراءة / محو الأمية وأنشطة التغذية ودروس اللياقة البدنية. بموجب البرنامج ، الذي تديره وزارة التعليم في ولاية كونيتيكت ، يتم تقديم وجبات مغذية مجانًا لجميع الأطفال الذين تبلغ أعمارهم 18 عامًا أو أقل.

    لا توجد وجبات في يوم 4 يوليو. لا يلزم التسجيل لوجبات الصيف. للحصول على قائمة كاملة على مستوى الولاية ، تحقق من http://www.CTSummerMeals.org أو اتصل بالرقم المجاني 2-1-1.

    قسم الترفيه Enfield

    ENFIELD - يقدم قسم الترفيه Enfield البرامج الصيفية التالية. لمزيد من المعلومات ، اتصل بقسم الترفيه Enfield على 860-253-6420 أو قم بزيارة http://www.enfield-ct.gov/recreation. يقع مكتب الترفيه في 19 North Main St. مع ساعات العمل من الاثنين إلى الجمعة ، من الساعة 9 صباحًا حتى الساعة 5 مساءً.

    ابحث عن أمناء مكتبات Enfield الخارقين ، بدءًا من 20 يوليو في أكثر من 20 موقعًا في جميع أنحاء المدينة. سيتم إدخال المشاركين للفوز بجوائز. تنتهي المسابقة في 11 أغسطس ويتم الإعلان عن الفائزين في 12 أغسطس.

    بعد ظهر يوم في مكتبة بيرل ستريت مع السيد ماجيك ، ريتش روثستين ، 20 يوليو ، ابتداءً من الساعة 2 مساءً. تذاكر مجانية للأطفال بعمر 4 سنوات فما فوق.

    Tie Dye الأربعاء ، 22 يوليو ، بدءًا من الساعة 10 صباحًا ، المشاركون مدعوون لإحضار قميص أو قطعة ملابس أخرى وإضافة بعض الألوان إلى خزانة ملابسهم.

    CactusHead Puppets ، 23 يوليو ، ابتداءً من الساعة 10:30 صباحًا.تتوفر تذاكر مجانية للأطفال من سن 4 سنوات فما فوق.

    PJ وأمسية من وقت القصة في مكتبة Enfield العامة ، 23 يوليو ، بدءًا من الساعة 6:30 مساءً. المشاركون مدعوون لارتداء البيجامات وإحضار حيوان محشو وسماع قصة أو صنع حرفة والرقص. موصى به للأعمار من 3 إلى 7 سنوات.

    حدث بناء LEGO و DUPLO في مكتبة Enfield العامة ، 24 يوليو ، 3:45 إلى 4:45 مساءً. برنامج Drop-in للجماهير للعمل بشكل مستقل أو معًا.

    عرض سينمائي يعرض بادينغتون ، قصة المغامرات الكوميدية لدبك البيروفي الذي يسافر إلى المدينة بحثًا عن منزل ، 24 يوليو ، بدءًا من الساعة 2 مساءً. في مكتبة بيرل ستريت. أحضر الحلوى أو البطانيات الخاصة بك.

    رحلات الحافلات - يقبل قسم الترفيه Enfield حاليًا التسجيلات لثلاث رحلات حافلات قادمة. رحلتان لمشاهدة بوسطن ريد سوكس والثالثة لرؤية نيويورك يانكيز. تشمل الرحلات النقل ذهابًا وإيابًا باستخدام الحافلة الآلية وتذكرة اللعبة.

    حديقة الحيوانات الأليفة المجانية في متحف قاعة المدينة القديمة التابع لجمعية إنفيلد التاريخية

    ENFIELD - ستكون هناك حديقة حيوانات أليفة مجانية في متحف قاعة المدينة القديمة التابع لجمعية إنفيلد التاريخية يوم الأحد ، 19 يوليو ، من الساعة 2 إلى 4:30 مساءً. اقضِ فترة ما بعد الظهيرة في "المزرعة" دون بذل مجهود كبير. تعال إلى Old Town Hall لترعى وتطعم الأرانب الصديقة وخنازير غينيا والدجاج والماعز والحملان والمزيد. سيحب الأطفال من جميع الأعمار هذا الحدث. قم بزيارة متحف Old Town Hall ، الدخول المجاني.

    التسجيل لمرحلة ما قبل المدرسة المخلص لدينا

    ENFIELD - توفر مدرسة Redeemer Preschool ، 20 North St ، Enfield ، بيئة تعليمية مسيحية ، والتدريب العملي على التعلم الإبداعي ، والموضوعات الأسبوعية ، والعرض والتحدث ، والمعلمين المعتمدين ، ونسبة المعلمين / الأطفال الصغيرة ، وعروض العطلات ، وبرنامج التخرج للقبعة والعباءة. يصادف هذا العام الذكرى الثلاثين للمدرسة. اتصل بالرقم 860-749-3167 للقيام بجولة ومزيد من المعلومات.

    تسجيل الخريف لكرة القدم

    ENFIELD - يقبل نادي إنفيلد لكرة القدم التسجيل لموسم الخريف لكرة القدم. الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 3 و 16 عامًا مؤهلون للعب كرة القدم الترفيهية. الموعد النهائي للتسجيل هو 12 أغسطس.

    للمعلومات والتسجيل ، اتصل بالرقم 1064-631-860 أو قم بزيارة http://www.enfieldsoccer.org.

    AREAWIDE - تم تسمية طلاب المنطقة التالية في قائمة العميد في جامعة كونيتيكت لفصل الربيع.

    ENFIELD: راشيل أغروسو ، كارولين ألكسندر ، شون بريدجز ، كيفن برومس ، بريت كولون ، سارة كوغلين ، جوردان دانجيلو ، كوري ديلورج ، تيسلا دونوفان ، أليسون دوفور ، كريستين إيرهاردت ، بروك إليس ، باتريك هانون ، كايل كاميرر ، كايل كونيغز لوندجرين ، إيان ماينارد ، ماثيو ماكيني ، جاكوب ميكوليتز ، كاثرين أوليفر ، مايور باتيل ، ريتشارد بيزال ، ريتشارد بيزال ، جينيفر رينهارد ، كاثرين سالتزجيفر ، براندون شافر ، أكانكشا سينغ ، هيذر سوير ، جينا ستون ، كايل مثل

    سومرز: آدم بوكاتشيو ، آرون إلمان ، نيكول جاي ، سامانثا جاي ، توماس جاي ، ريان كينج ، سارة لابلانت ، جاستن ليكوري ، راشيل مانشيني ، كريستوفر ماشاك ، بريان ميليكين ، كونور ميتشل ، أنتوني موتوليز ، كاثرين أوكونور ، روزماري ريتشي ، ماري روكيت ، لورين فان فوسان ، كاريسا ويلش.


    1991 مشروع البيسبول

    1991 مشروع البيسبول للهواة من قبل تقويم البيسبول | قائمة مسودة البيسبول

    1991 مشروع البيسبول | بحث أجرته Baseball Almanac، Inc.

    هل تعلم أنه كان هناك واحد وعشرون لاعباً تمت صياغتهم (منذ أن بدأت مسودة البيسبول في عام 1965) ثم انتقلوا مباشرة إلى الدوريات الكبرى دون اللعب في فريق دوري ثانوي؟

    عند اختيارك للجولة الأولى ، فإن الاختيار الأول ، باعتباره الاختيار الأول للمسودة ، يعد إنجازًا كبيرًا في لعبة البيسبول ، ولكن ليس كل واحد منهم قد وصل بالفعل إلى بطولات الدوري الكبرى! راجع أولئك الذين فعلوا ، والذين لم يفعلوا ، أي الماسك كان أول من تم اختياره أولاً بشكل عام ، أي الماسك كان أول من لم ينجح والأول الذي فعل ، بالإضافة إلى كل أنواع المسودة الأخرى (المسودات الثانوية) جنبًا إلى جنب مع معلومات حول أي منها جعلها هناك أيضًا.

    إن مسودة سجل تقويم البيسبول شامل تمامًا ويتضمن بيانات عن كل لاعب تمت صياغته على الإطلاق في تاريخ لعبة البيسبول ، وأكثر من 65000+ اختيار مسودة بيسبول تمتد لأكثر من 40 عامًا من تاريخ مسودة لعبة البيسبول.


    Hra & Scarone (HrascheLeksikon občin kraljestev in dežel zastopanih v državnem zboru، vol. 6: Kranjsko. 1906. Vienna: C. Kr. Dvorna in Državna Tiskarna، p. 56.) هي مستوطنة في بلدية Medvode في منطقة كارنيولا العليا في سلوفينيا.

    Hrovača (KrobatschLeksikon občin kraljestev in dežel zastopanih v državnem zboru، vol. 6: Kranjsko. 1906. فيينا: C. سلوفينيا.


    السبت 8 مارس 2008

    رسالة تحث البابا على الاحتجاج على الحرب أثناء زيارته للولايات المتحدة

    تم تسليم خطاب مع أكثر من 1250 توقيعًا إلى البابا بنديكتوس السادس عشر قبل زيارته المقررة للولايات المتحدة في أبريل. بتشجيع من تصريحات البابا & # 8220 العامة & # 8220 ، أنه لم تكن هناك أسباب كافية لشن حرب في العراق ، & # 8221 الرسالة تطلب رفض زيارة الرئيس بوش في البيت الأبيض كعلامة على احتجاجه. في حالة انعقاد الاجتماع يطلب الخطاب أن يتكلم & # 8220 كما ينبغي أن يكون النبي - محذراً ودعوة للتوبة. & # 8221
    تشير الرسالة بشكل خاص إلى حقيقة أن البابا بنديكت سيكون في الولايات المتحدة في عيد ميلاده ، وتذكره بالعديد من أطفال العراق الذين لن يعيشوا للاحتفال بأطفالهم نتيجة للحرب الحالية.
    يعكس أولئك الذين وقعوا الرسالة مجموعة غير عادية من الأفراد - الكاثوليك وغير الكاثوليك والمتدينين والعلمانيين والأكاديميين والناشطين - متحدون في توقعاتهم بأن البابا لن يدع الحرب تمر بصمت.

    [نص الرسالة والتوقيعات أدناه]
    إلى قداسة البابا بنديكتوس السادس عشر الأب الأقدس: بكلماتك الخاصة ، & # 8220 اليوم يجب أن نسأل أنفسنا ما إذا كان لا يزال من المشروع الاعتراف بوجود & # 8216 حرب عادلة & # 8217. & # 8221 ومع ذلك ، خلال حياتك أثناء زيارتك القادمة إلى الولايات المتحدة ، تخطط للقاء الرئيس جورج دبليو بوش ، الذي تؤدي تبريراته الفارغة للعنف في العراق إلى زيادة أعداد القتلى والجرحى والنازحين. لا يزال المدنيون العراقيون يعانون من & # 8220 المذبحة المستمرة & # 8221 التي وصفتها في خطابك في عيد الفصح عام 2007. قبل وقت قصير من غزو الولايات المتحدة للعراق ، أعلنت بحق أنه & # 8220 لم تكن هناك أسباب كافية لإطلاق العنان للحرب. & # 8221 أنت & # 8217ve كما لفت الانتباه إلى التقنيات الجديدة الرهيبة التي تسبب التدمير العشوائي. بعد خمس سنوات ، فكم من الأسباب التي تجعلك تدعو إلى إنهاء فوري لهذه الحرب ، ورفض مقابلة رئيس الولايات المتحدة حتى يتم ذلك ، إذا ركعت في حزن وغضب أمام صليب المعذب السيد المسيح ، هل يمكنك أن تقدم بركتك لرئيس حكومة يبرر أفظع الإساءات لعقول وأجساد البشر كـ & # 8220legal & # 8221؟

    إذا قابلته ، فعليك أن تلتقي به كما ينبغي للنبي - تحذيرًا ودعوة للتوبة. لا يمكن استخدام المجاملة كتهرب من إيماننا الكتابي. تم تذكير حزقيال مرارًا وتكرارًا بمسؤوليته عن تحذير أولئك الذين يفعلون الشر إذا أراد الهروب من المشاركة في المسؤولية عن خطاياهم. ألا يجب أن يُدان أي منا ممن يدرك فظاعة ما يحدث في العراق إذا صمتنا؟


    شاهد الفيديو: عااااجل وخطيير جدا من لبنان سماع أصوات انفجارات يتردد صداها في قرى حاصبيا مصدرها عمق مزارع شبعا (ديسمبر 2021).